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1 # 相生橋上的光輝
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華夏,是約8000多年前的古中原人的自稱。華夏文明滋養了中華文明幾千年無數代人,所以我們也自稱華夏子孫。“華夏”二字到底代表什麼意思呢?又來源於何處,我們根據史載來推理推理。
“華”、“夏”兩字在上古時期是通用的,古籍中“華”和“夏”都代表中原地方,先秦典籍中也用“諸夏”,或者“諸華”,意思一樣。如《左傳》中“裔不謀夏,夷不亂華”,就證明了這一點。
最早的"華""夏"連用,合稱"華夏"的史籍記載出現在春秋時代,《尚書·周書·武成》中:“華夏蠻貊,罔不率俾。”
我們先來看看“華”字的出處,比較廣為人知的有三個出處。
一、"華"源於華山
“華山”一詞最早出現於《山海經》和《禹貢》中,據此可以推斷在春秋戰國時期就有“華山”這個名詞,與“華夏”一詞最早記錄為同一時期。
華山地處黃河中游流域,學界普遍認為,古代華夏文明的發源地正是在以華山為中心的方圓500千米內。
華山北峰海拔1614米,西峰海拔2082.6米,南峰海拔2154.9米,東峰海拔2096.2米,中峰2037.8米,可見其險峻。也正是因為華山太險,古人因自然敬畏,以“華”為貴。
二、“華”源於華胥
華胥,也稱華胥氏,風姓。華胥是中國上古時期母系氏族華胥國的女首領,相傳她踩雷神腳印,感應受孕,生下了伏羲和女媧。是炎帝和黃帝的直系遠祖,譽稱為“人祖”,被中華民族尊奉為“始祖母”
。華胥最早記載於《列子·黃帝》中:“天下大治,幾若華胥氏之國”。由此可見古人對華胥國的盛讚。
現存的歷代文獻典籍中,均有對華胥的評價,稱其是華夏之根、民族之母。從華胥到華夏,再到中華,一脈相承。華胥彰顯了中華民族的同根、同源和血脈親情。因此華胥文化也被認為是中華民族文化的源頭。
出於對上古神話的崇拜,以華胥之“華”謂民族文化,也就不足為奇了。
三、“華”源於華服
“華”,與“花”相通,因此也可引申為美麗而有光彩。《左傳》中有載:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”甲骨文的“華”字就像一棵樹上花開滿枝的樣子。
“華”也有紅色的意思。相傳周朝人喜歡紅色,把紅色看作吉祥的象徵,所以就自稱華。
梅頤《偽孔傳》中有“冕服採裝曰華,大國曰夏”。《尚書正義》中也有“冕服華章曰華,大國曰夏”。《說文》中註釋:華,榮也。
所以“華”源於華服,也是有一定道理的。
說完了“華”,我們來看看“夏”。“夏”的來歷相對簡單多了。
一、“夏”源於夏水
夏水,古水名。據《水經注》,故道從湖北沙市市東南分江水東出,流經今監利縣北,折東北至沔陽縣治附近入漢水。自此以下的漢水,也兼稱夏水。即漢水。
漢水自北向南、發源於陝西漢中嶓冢山,《禹貢》中有:“山番冢導漾,東流為漢”。漢水徑流貫通川陝豫鄂四省,是古代中國腹地一條連線南北的水上通道。漢水為人員、貨物和資訊流動提供著最經濟、便捷的運輸條件。
夏水對古人繁衍生息起著至關重要的作用,因而以“夏”為尊,是有可能的。
二、“夏”源於夏族
相傳在大約5000年前,黃河流域中上游河、湟地區分佈著許多部落,夏族便是一支。在今甘肅、河南、山西一帶活躍。因自然環境的變遷,夏族也不斷遷徙。東遷的分支稱為東夏,西遷的稱為西夏,還有生活在原地的稱為大夏。
《左傳》中“裔不謀夏”的“裔”為遍地,“夏”指中原,意為華夏以外的人不得圖謀中原。中原曾在很長一段時間是夏族的領地。
三、“夏”源於夏朝
夏朝,是在黃土高原上建立的奴隸制國家,是傳說中禹的兒子啟所建立。
因為夏朝是中國歷史上的第一王朝,在上古的朝代中文化程度最高,影響最大,在歷史上留下了不可磨滅的印記,因此,人們把文化高的地方稱為“夏”。
《說文.部》中有:“夏,中國之人也。以別於北方狄,東方狢,南方蠻閩,西方羌,西南焦僥,東方夷也。夏引申之義為大也”。
以夏禹氏的“夏”命名第一朝代,“夏”也就意義重大了。
後記
既然“夏”有“夏族”的意思,那麼“華”為什麼不可以代表“華族”?
我們都知道,華夏子孫也稱炎黃子孫,是炎帝和黃帝兩位始祖之後。
黃帝是夏族的首領,帶領夏族部落確立了夏族的統治地位。
反觀姜姓部落中由於懂得用火而得到王位的炎帝,此時正被放逐。
我們知道有夏朝,但有人聽說過華朝嗎?沒有。除了後來與黃帝聯手打敗蚩尤,華族並沒有什麼建樹。後人給炎帝的定位是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,並非華族首領。
炎帝對中華民族的生存繁衍和發展作出了重要貢獻,意義遠遠大於其作為華族首領。所以推測“華夏”取義華族的“華”,有道理,但總覺得差了點意思。
但是,無論“華夏”二字源出何處,“華夏子孫”,定是每個華人最自豪的稱呼
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夏就是兩河流域的summer,summer就是夏天的意思,華人管陰曆叫夏曆,為什麼叫夏曆呢?就是引自summer,郭沫若也考證過的中國的二十八星宿就是來自summer,曆法當時是世界上最偉大的發明和發現,第一次精確的確定了季節觀念有利於農時,當然是大書特書的事情。
再加上其他指向,例如女蝸和伏羲的傳說summer中也是存在的,而且女蝸和伏羲在summer神話系統中是互相纏繞的人首蛇身的形象,這個和中國早期的女蝸和伏羲的現象是完全一樣的,所以夏幾乎肯定指summer。