《道德經》，萬經之王·帝王之學
海納人生智慧和做人做事的終極密碼
《道德經》，中華文明史上一部史詩級的鉅著，自問世以來，就被稱為“萬經之王”。
它是歷代華人的文化自信，唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶、明太祖朱元璋、清世祖愛新覺羅·福臨都是它的“鐵粉”。
大至天地，小至塵泥，到修身、養生、處世、治國，它永珍森羅，無所不包。
它談治國之道：治大國，若烹小鮮；
它談為人之方：上善若水，水利萬物而不爭；
它談天地法則：道生一，一生二，二生三，三生萬物；
它談處世原則：金玉滿堂，莫之能守，富貴而驕，自遺其咎；
可以說，《道德經》海納人生智慧和做人做事的終極密碼，任何事情，你把《道德經》搬出來，就都化解掉了。天道·地道·人道·修身·治國·養生
無論你是誰，總能在書中找到你需要的東西
而這本曾仕強教授解讀的《道德經的玄妙》,是一部非常全面的《道德經》解讀範本。它洞悉天道，參透兵機，高談建功垂名，甚至養生延年，都有全面深入的剖析。
無論你是管理者還是小職員，無論你是青蔥少年還是花甲老人，無論你為官為商還是為人父母，都能從這本書裡領悟到生命的真諦與人生的方向，輕易獲得很多人一生也未必能悟到的做人與做事的準則。
比如書中講修身之道：
《道德經》：“天道無親，常與善人”；
我們通常解讀為：天道沒有親戚關係的觀念，它是一視同仁的，但是他會常與善人，也就是會經常照顧老實人。
很多人都能明瞭原文字面的意思，但心裡卻常常想不明白，尤其在現實生活中，老實人常吃虧。
曾教授解讀：老實人不是笨，只是知道最後的結果是一樣的。吃虧就是佔便宜，因為吃虧的話你就少受氣，一點兒虧都不吃，最後說不定氣死自己，那更划不來，凡事盡了力就好了。
書中高談建功垂名：
《道德經》：“功遂身退，天之道也哉”；
人成功後則應當急流勇退，為什麼呢？曾教授深諳華人的人心與人性，他犀利地把其中的道理與你抽絲剝撿。
曾教授解讀：一個有成就了，不能居功，要安然身退，才合天理。華人的個性就是這樣，你不說，大家會說你貢獻很大；你一說，大家都說沒有的事。
天道、地道、人道、修身、治國、養生，曾教授都用輕鬆尋常的話語，將《道德經》裡的智慧與你娓娓到來，讀懂後你所有的執念都將會雲淡風輕。No.3
觀點獨樹一幟，精闢犀利
每一句解讀都說盡人生至理
曾教授學識淵博，學貫中西、融古通今。他研究國學40餘年，即使杖朝之年，也依然孜孜不倦地為宏揚中華道統文化而奔波勞碌。
比如，這些觀點，精闢犀利，句句銘心：
我們不希望你理直氣壯，希望你理直氣和；知者不要博，博就亂了，博的人就是不知；人可以柔弱，但不可以懦弱，那個度很重要；你要做大事，就要先做小事，把細節做好，大事自然就完成了；
No.4
講解通俗易懂，事例恰到好處
一本人人都看得懂的《道德經》指南
《道德經》言簡意賅、用詞玄妙，古往今來為之作注的人層出不窮，但能真正講明白的少之又少。
而曾教授解讀的這本《道德經》的玄妙，是兩千年一遇的珍奇善本，它言語親切易懂，事例恰到好處，常從普通大眾身邊的人和事談起，讓你從微小中領略老子的真意、《道德經》的智慧。
比如：書中以出門可以選擇的衣服多少為例，解讀《道德經》第三章“常使民無知無慾，使夫智者不敢為也。”
《道德經》，萬經之王·帝王之學
海納人生智慧和做人做事的終極密碼
《道德經》，中華文明史上一部史詩級的鉅著，自問世以來，就被稱為“萬經之王”。
它是歷代華人的文化自信，唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶、明太祖朱元璋、清世祖愛新覺羅·福臨都是它的“鐵粉”。
大至天地，小至塵泥，到修身、養生、處世、治國，它永珍森羅，無所不包。
它談治國之道：治大國，若烹小鮮；
它談為人之方：上善若水，水利萬物而不爭；
它談天地法則：道生一，一生二，二生三，三生萬物；
它談處世原則：金玉滿堂，莫之能守，富貴而驕，自遺其咎；
可以說，《道德經》海納人生智慧和做人做事的終極密碼，任何事情，你把《道德經》搬出來，就都化解掉了。天道·地道·人道·修身·治國·養生
無論你是誰，總能在書中找到你需要的東西
而這本曾仕強教授解讀的《道德經的玄妙》,是一部非常全面的《道德經》解讀範本。它洞悉天道，參透兵機，高談建功垂名，甚至養生延年，都有全面深入的剖析。
無論你是管理者還是小職員，無論你是青蔥少年還是花甲老人，無論你為官為商還是為人父母，都能從這本書裡領悟到生命的真諦與人生的方向，輕易獲得很多人一生也未必能悟到的做人與做事的準則。
比如書中講修身之道：
《道德經》：“天道無親，常與善人”；
我們通常解讀為：天道沒有親戚關係的觀念，它是一視同仁的，但是他會常與善人，也就是會經常照顧老實人。
很多人都能明瞭原文字面的意思，但心裡卻常常想不明白，尤其在現實生活中，老實人常吃虧。
曾教授解讀：老實人不是笨，只是知道最後的結果是一樣的。吃虧就是佔便宜，因為吃虧的話你就少受氣，一點兒虧都不吃，最後說不定氣死自己，那更划不來，凡事盡了力就好了。
書中高談建功垂名：
《道德經》：“功遂身退，天之道也哉”；
人成功後則應當急流勇退，為什麼呢？曾教授深諳華人的人心與人性，他犀利地把其中的道理與你抽絲剝撿。
曾教授解讀：一個有成就了，不能居功，要安然身退，才合天理。華人的個性就是這樣，你不說，大家會說你貢獻很大；你一說，大家都說沒有的事。
天道、地道、人道、修身、治國、養生，曾教授都用輕鬆尋常的話語，將《道德經》裡的智慧與你娓娓到來，讀懂後你所有的執念都將會雲淡風輕。No.3
觀點獨樹一幟，精闢犀利
每一句解讀都說盡人生至理
曾教授學識淵博，學貫中西、融古通今。他研究國學40餘年，即使杖朝之年，也依然孜孜不倦地為宏揚中華道統文化而奔波勞碌。
比如，這些觀點，精闢犀利，句句銘心：
我們不希望你理直氣壯，希望你理直氣和；知者不要博，博就亂了，博的人就是不知；人可以柔弱，但不可以懦弱，那個度很重要；你要做大事，就要先做小事，把細節做好，大事自然就完成了；
No.4
講解通俗易懂，事例恰到好處
一本人人都看得懂的《道德經》指南
《道德經》言簡意賅、用詞玄妙，古往今來為之作注的人層出不窮，但能真正講明白的少之又少。
而曾教授解讀的這本《道德經》的玄妙，是兩千年一遇的珍奇善本，它言語親切易懂，事例恰到好處，常從普通大眾身邊的人和事談起，讓你從微小中領略老子的真意、《道德經》的智慧。
比如：書中以出門可以選擇的衣服多少為例，解讀《道德經》第三章“常使民無知無慾，使夫智者不敢為也。”