首先說結論：在《西遊記》小說原著中，唐僧在取經途中是洗澡的，而且還不只洗過一次，其實細想也就清楚了，路上十四年，風吹日曬的，怎麼可能完全不洗澡？

在《西遊記》原著小說中，明確寫到唐僧洗澡的場景在金光寺一回中，唐僧準備沐浴後掃塔

正說處，一個小和尚點了燈，來請洗澡。此時滿天星月光輝，譙樓上更鼓齊發，正是那：四壁寒風起，萬家燈火明。六街關戶牖，三市閉門庭。釣艇歸深樹，耕犁罷短繩。樵夫柯斧歇，學子誦書聲。三藏沐浴畢，穿了小袖褊衫，束了環絛，足下換一雙軟公鞋，手裡拿一把新笤帚，對眾僧道：“你等安寢，待我掃塔去來。

其實這一點也是唐僧虔誠佛法的表現，唐僧作為佛教弟子，其實對於拜佛的禮儀上還是很注重的，所以不可能真的十幾年不洗澡就去唸經頌佛，身上不乾淨，氣味大也是對佛的不敬吧，而日常生活中，再遇到一些比較正式的場合的時候，也是必須沐浴更衣的，比如玉華州拜師

他師徒們並王父子，盡樂一日。不覺天晚，散了酒席，又叫即於暴紗亭鋪設床幃，請師安宿，待明早竭誠焚香，再拜求傳武藝。眾皆聽從，即備香湯，請師沐浴，眾卻歸寢。此時那：

　　眾鳥高棲萬簌沉，詩人下榻罷哦吟。銀河光顯天彌亮，野徑荒涼草更深。砧杵叮咚敲別院，關山杳窵動鄉心。寒蛩聲朗知人意，嚦嚦床頭破夢魂。

　　一宵晚景題過，明早，那老王父子，又來相見這長老。昨日相見，還是王禮，今日就行師禮。那三個小王子對行者、八戒、沙僧當面叩頭，拜問道：“尊師之兵器，還借出與弟子們看看。”

在到了靈山之後，拜見如來之前，唐僧還被要求再洗澡沐浴

“有勞大仙盛意，感激！感激！”遂此四眾牽馬挑擔，同入觀裡，卻又與大仙一一相見。即命看茶擺齋，又叫小童兒燒香湯與聖僧沐浴了，好登佛地。正是那：功滿行完宜沐浴，煉馴本性合天真。千辛萬苦今方息，九戒三皈始自新。魔盡果然登佛地，災消故得見沙門。洗塵滌垢全無染，反本還原不壞身。師徒們沐浴了，不覺天色將晚，就於玉真觀安歇。

次早，唐僧換了衣服，披上錦襴袈裟，戴了毗盧帽，手持錫杖，登堂拜辭大仙。大仙笑道：“昨日襤縷，今日鮮明，觀此相真佛子也。”

看看，不說唐僧自己有沒有潔癖，實際上取經途中的很多場合都不會允許唐僧髒兮兮的，太影響大唐帝國的形象了不是？而金頂大仙的話也說明了，唐僧要真是一直不洗澡的話，很可能連各大國家的城門都進不了的，畢竟一身髒兮兮的衣衫襤褸 的樣子，世俗之人肯定是瞧不起的，所以大部分時候唐僧見各國國君的時候不但要沐浴更衣，可能還得特別換件好點的袈裟之類的。

在西遊記裡，對唐僧洗沒洗過澡這個細節倒沒注意過，如果書中沒有唐僧洗澡的描述，原因可能是從故事情節的發展需要看，沒必要提及這個比較私密的內容，就像書中沒有提到過唐僧去WC方便一樣。如果沒記錯的話，唐僧被妖怪抓住後，都沒有像豬八戒那樣被泡在水池裡，而是捆綁在地面上，估計是妖怪們認為，吃原汁原味的唐僧肉比吃注過水的唐僧肉更容易長生不老吧！

那麼你沒發現書裡也沒提唐僧拉屎撒尿夢遺麼？你不研究研究為啥？

我去，你居然去糾結神話傳說裡的人物洗不洗澡的問題？估計你下個問題就要問玉皇大帝和王母娘娘為什麼沒有孩子了吧？

其實每次唐僧洗澡都是被迫的。

每次唐僧被抓住，要被吃之前，妖怪首領都會要求小妖們把唐僧洗乾淨。這可是要入自己口的，所以就會像我們平時洗菜一樣，洗得特別仔細。所以唐僧也就不用自己經常洗澡了。