門神是道教和民間共同信仰的守衛門戶的神靈，人們將其神像貼於門上，用以驅邪避鬼、衛家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中國民間深受人們歡迎的守護神。門神為民俗所奉的司門之神。中國民間信奉門神，由來已久。到了後來，更是五花八門新增加了許多門神。今天我們就來看看歷史上有哪些門神吧。
一神荼，鬱壘古代人們為了驅兇，在門上畫神荼、鬱壘，亦有驅鬼避邪之效果。相傳遠古時候，神荼與鬱壘為一對兄弟，兄弟倆都擅長捉鬼，如有惡鬼出來騷擾百姓，神荼與鬱壘兩便其擒伏，並將其捆綁喂老虎。後來人們為了驅兇，在門上畫神荼、鬱壘，亦有驅鬼避邪之效果，而流傳至今。左扇門上叫神荼，右扇門上叫鬱壘，中國古代民間稱他們為門神。
二鍾馗鍾馗生鐵面虯鬢，相貌奇異；然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸、學富五車、才高八斗的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直。鍾馗是中國著名的民間神之一，後來被道教納入神仙體系，他的主要職能是捉鬼。舊時中國民間常掛鐘馗的像辟邪除災。是中國傳統文化中的“唐·賜福鎮宅聖君”。春節時鐘馗是門神，端午時鐘馗是斬五毒的天師，鍾馗是中國傳統道教諸神中唯一的萬應之神，要福得福，要財得財，有求必應。世界上有華人的地方，就有對“唐·賜福鎮宅聖君”鍾馗的信仰，這種信仰在東南亞地區也很普遍。
三關羽和張飛關羽，張飛這兩門神，也是眾望所歸的。從劉備落迫的時候就一直跟著他，一點點幫劉備打下江山。如果諸葛亮，法正，龐統等是大腦中樞，五虎之首的關羽，張飛就無疑是左右臂膀，衝鋒陷陣，他們不僅是將領，更是戰神，可一人擊退數倍敵人。如果沒有他們這幫武將，諸葛亮等是再厲害的巧婦，也難為無米之炊，蜀國難立也。而關羽、張飛在不幸被謀害後，蜀國基本已喪失銳力，失去中流砥柱，國運岌岌可危。
四魏徵魏徵是唐代傑出的政治家、思想家、史學家，“貞觀之治”的主要謀劃者和組織者。他輔佐唐太宗17年，以“犯顏直諫”享譽中外，被世人推崇為“千秋金鑑”。歷代文武大臣也把魏徵作為忠臣良將的楷模。北宋包拯終生手持魏徵的《論時政疏》，三彈張堯佐，成為萬民敬仰的“包青天”。於是，人們在過年過節時就把魏徵的彩繪像張貼在後門，以祈求平安。久而久之，魏徵就成了後門門神。五秦瓊、尉遲恭相傳唐太宗身體不太好，寢宮門外有惡鬼耶魅號叫，六院三宮，夜無寧日。於是太宗將全部情況告訴眾大臣，秦叔寶上奏說：“臣平生殺人如摧枯，積屍如聚蟻，何懼小鬼乎！願同敬德戎裝以伺。”太宗准奏，夜晚讓二人立於宮門兩側，一夜果然平安無事。太宗嘉獎二人後，覺得整夜讓二人守於宮門，實在辛苦，於是命畫工畫二人像，全裝怒發，手執玉斧，腰帶鞭練弓箭，一如平時，懸掛在兩扇宮門上，從此耶祟得以平息。從此這兩人就成了中國民間有名的門神了。六包公包公，即包拯，宋仁宗時任監察御史，後任龍圖閣直學士、開封知府。他以廉潔清正、執法嚴厲、不畏權貴而深受老百姓的崇拜，包公在民間具有深遠的影響力。他主持正義、打擊惡霸、為冤屈者平反昭雪、扶植弱小，是老百姓保護神的理想化身。包公雖為文官，卻並非小白臉，戲臺、以及有關他的諸多文學作品，他都是以剛正不阿的大黑臉呈現在大家面前，而顯得分外威嚴。因此，用包公作門神，能驅除惡鬼、鎮壓邪氣，那些妖魔鬼魅必定是俯首貼耳、唯命是從的。七文天祥文天祥被押解到柴市口刑場的那天。監斬官問他：“丞相還有甚麼話要說？回奏還能免死。”文天祥喝道：“死就死，還有什麼可說的！”他又問監斬官：“哪邊是南方？”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：“我的事情完結了，心中無愧了！”好一個心中無愧，文天祥的事蹟被老百姓傳唱，他的高貴品質讓每一個華人折服，人們把他作為門神，是對他一生的肯定和敬重。八海瑞海瑞參加鄉試中舉，初任福建南平教渝，後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官汙吏，深得民心。歷任州判官、戶部主事、兵部主事、尚寶丞、兩京左右通政、右僉都御史等職。他打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，力主嚴懲貪官汙吏，禁止循私受賄，並推行一條鞭法，強令貪官汙吏退田還民，遂有“海青天”之譽。也是明代之後被封的門神，深受百姓喜愛。何謂門神呢，能封為門神的一般都堪稱主上的左右臂膀，只要門神在，可保國家不倒，外敵難侵，攻無不克，戰無不勝，令敵人聞風喪膽。
門神是道教和民間共同信仰的守衛門戶的神靈，人們將其神像貼於門上，用以驅邪避鬼、衛家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中國民間深受人們歡迎的守護神。門神為民俗所奉的司門之神。中國民間信奉門神，由來已久。到了後來，更是五花八門新增加了許多門神。今天我們就來看看歷史上有哪些門神吧。
一神荼，鬱壘古代人們為了驅兇，在門上畫神荼、鬱壘，亦有驅鬼避邪之效果。相傳遠古時候，神荼與鬱壘為一對兄弟，兄弟倆都擅長捉鬼，如有惡鬼出來騷擾百姓，神荼與鬱壘兩便其擒伏，並將其捆綁喂老虎。後來人們為了驅兇，在門上畫神荼、鬱壘，亦有驅鬼避邪之效果，而流傳至今。左扇門上叫神荼，右扇門上叫鬱壘，中國古代民間稱他們為門神。
二鍾馗鍾馗生鐵面虯鬢，相貌奇異；然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸、學富五車、才高八斗的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直。鍾馗是中國著名的民間神之一，後來被道教納入神仙體系，他的主要職能是捉鬼。舊時中國民間常掛鐘馗的像辟邪除災。是中國傳統文化中的“唐·賜福鎮宅聖君”。春節時鐘馗是門神，端午時鐘馗是斬五毒的天師，鍾馗是中國傳統道教諸神中唯一的萬應之神，要福得福，要財得財，有求必應。世界上有華人的地方，就有對“唐·賜福鎮宅聖君”鍾馗的信仰，這種信仰在東南亞地區也很普遍。
三關羽和張飛關羽，張飛這兩門神，也是眾望所歸的。從劉備落迫的時候就一直跟著他，一點點幫劉備打下江山。如果諸葛亮，法正，龐統等是大腦中樞，五虎之首的關羽，張飛就無疑是左右臂膀，衝鋒陷陣，他們不僅是將領，更是戰神，可一人擊退數倍敵人。如果沒有他們這幫武將，諸葛亮等是再厲害的巧婦，也難為無米之炊，蜀國難立也。而關羽、張飛在不幸被謀害後，蜀國基本已喪失銳力，失去中流砥柱，國運岌岌可危。
四魏徵魏徵是唐代傑出的政治家、思想家、史學家，“貞觀之治”的主要謀劃者和組織者。他輔佐唐太宗17年，以“犯顏直諫”享譽中外，被世人推崇為“千秋金鑑”。歷代文武大臣也把魏徵作為忠臣良將的楷模。北宋包拯終生手持魏徵的《論時政疏》，三彈張堯佐，成為萬民敬仰的“包青天”。於是，人們在過年過節時就把魏徵的彩繪像張貼在後門，以祈求平安。久而久之，魏徵就成了後門門神。五秦瓊、尉遲恭相傳唐太宗身體不太好，寢宮門外有惡鬼耶魅號叫，六院三宮，夜無寧日。於是太宗將全部情況告訴眾大臣，秦叔寶上奏說：“臣平生殺人如摧枯，積屍如聚蟻，何懼小鬼乎！願同敬德戎裝以伺。”太宗准奏，夜晚讓二人立於宮門兩側，一夜果然平安無事。太宗嘉獎二人後，覺得整夜讓二人守於宮門，實在辛苦，於是命畫工畫二人像，全裝怒發，手執玉斧，腰帶鞭練弓箭，一如平時，懸掛在兩扇宮門上，從此耶祟得以平息。從此這兩人就成了中國民間有名的門神了。六包公包公，即包拯，宋仁宗時任監察御史，後任龍圖閣直學士、開封知府。他以廉潔清正、執法嚴厲、不畏權貴而深受老百姓的崇拜，包公在民間具有深遠的影響力。他主持正義、打擊惡霸、為冤屈者平反昭雪、扶植弱小，是老百姓保護神的理想化身。包公雖為文官，卻並非小白臉，戲臺、以及有關他的諸多文學作品，他都是以剛正不阿的大黑臉呈現在大家面前，而顯得分外威嚴。因此，用包公作門神，能驅除惡鬼、鎮壓邪氣，那些妖魔鬼魅必定是俯首貼耳、唯命是從的。七文天祥文天祥被押解到柴市口刑場的那天。監斬官問他：“丞相還有甚麼話要說？回奏還能免死。”文天祥喝道：“死就死，還有什麼可說的！”他又問監斬官：“哪邊是南方？”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：“我的事情完結了，心中無愧了！”好一個心中無愧，文天祥的事蹟被老百姓傳唱，他的高貴品質讓每一個華人折服，人們把他作為門神，是對他一生的肯定和敬重。八海瑞海瑞參加鄉試中舉，初任福建南平教渝，後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官汙吏，深得民心。歷任州判官、戶部主事、兵部主事、尚寶丞、兩京左右通政、右僉都御史等職。他打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，力主嚴懲貪官汙吏，禁止循私受賄，並推行一條鞭法，強令貪官汙吏退田還民，遂有“海青天”之譽。也是明代之後被封的門神，深受百姓喜愛。何謂門神呢，能封為門神的一般都堪稱主上的左右臂膀，只要門神在，可保國家不倒，外敵難侵，攻無不克，戰無不勝，令敵人聞風喪膽。