楞嚴經（自從一讀楞嚴後，不看人間糟粕書），真正的一本寫清宇宙人生真相和佛法修行次第和注意事項的無上寶典。

毛澤東主席先生的《矛盾論》。因為世間都有"矛″和“盾組合的或稱虛擬與現實相組合，如此等等的對立與統一。

《周易》！因為《周易》集天文歷史地理文化政治數學人文於一體的書，它能充分說明宇宙，人生，生命，真理！

如果於字面來講，最能揭示宇宙萬物本質的，有很多經典，譬如《楞嚴經》，《法華經》，《金剛經》，《心經》，《壇經》等等，不勝列舉，但以經典的文字內容，來真正揭示宇宙萬物的本質，是遠遠不夠的，這些經典，最多隻是起了引導的作用，就像指月的手，能否看到月亮，還得靠自己去體會感悟，靠自己去印證，方能真正了知宇宙萬物的本質！

宇宙萬物的本質，不在我們的主觀意識之內，亦無法用語言和文字闡述。能夠思維的，只是意識層面的，所以我們不能執著和侷限於文字意識，而應該擺脫意識和文字的束縛，放下一切觀念，真正達到一個“禪”的境界，那個時候才是我們接近宇宙萬物本質的契機！

對於研究認識理解了解，有點認識有點了解的人來講，是易經，對於懂易經的人來講，一本易經在手就是包羅永珍就能解釋世界上的任何問題，對於不瞭解不認識不理解看不懂易經的人來講，就是天書一本莫名其妙。

這個世界上有一本兒能說明宇宙、人生、生命、真理的書嗎？

所有的書無論多麼精彩，無非是過去人類知識和智慧階段性的總結。

宇宙在繼續演化，地球在繼續運動，萬物在繼續變遷，變化是一切事物的根本屬性，任何對變的變化的歸納都落後於變化，因此根本沒有一本可以把宇宙、人生、生命、真理說明白的書。

也就是說，這個世界上根本沒有一本能夠涵蓋宇宙，人生生命和真理全部內容的書。

給出這一類限定選擇的極端問題，首先說明出題人思維片面極端。人一般在幼兒階段，由於社會經驗和實踐極少，思維極不成熟，常容易犯這種極端性的毛病，當人長大之後很少再提這類問題了，因為世間萬物極端複雜，變化萬千，絕非只有非黑即白的答案，在黑與白之間有無數個過渡性的漸變色的答案，從來沒有就只有一種答案的選擇。

所以，如果真的世界上出現極端的事件，如果有條件保留人類的智慧結果書籍的話，我勸還是多留幾本書吧，能留多少留多少，因為人類的智慧是分散在很多本書當中的。

盲人摸象，誰比自己更瞭解宇宙呢？真理只是侷限於當時的科學技術，果真有真理，統治者不懂嗎？

這本書就是留在人類的思維記憶裡的“人與社會科技心理學的記載歷史”。

因為，每一個時代都有每一時期的發展，人與事的記錄那就是“歷史的記載”因此人類社會之所以發展致今一代代的文明建設，使整個社會人間從沒到有，從簡單的“八掛圖文”預測天文地理人運氣度。到今天的高科技發展的航天技術，航海科技，軍事高超武器裝備。交通高速高鐵客列，高速公路網，高智慧的全球衛星定位，自主建立的天空“空間站”實現了火星，月球著落成功的高科技發展成果！

這就是人的精神財富與智慧能量無價之寶的“智慧科技史書”！

因此無論世界上有千千萬的書，只我們祖先留那本勇於攀登科技高峰，艱苦奮鬥，勤勞勇敢拼搏“精神意識中的書”也只有那本書，才成為中國快速高調崛起的精神支柱和智慧能量。

世上書籍千千萬，若真有此書可言明人生，生命，真理的，又何須千千萬？

應該是老子的《道德經》。老子的《道德經》對宇宙，人生，生命，真理。作了唯物的說明。指出，人必須遵循道，這個道就是自然規律。

人們必須依照自然發展的規律去做事。才是真理。也就是大道至簡，大道自然。凡是違背自然發展規律去行事的。最終會受到自然規律的懲罰。