生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清淡過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。口袋裡沒有錢不置辦那“看花”的馬，但會看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。

這首詩的特點是巧於用典，蘊藉含蓄。其中“腹有詩書氣自華”，是至今讓人傳誦於口的名句。“腹有詩書氣自華”的意思就是：那些勤於讀書的人身上總會一種儒雅之氣自然地流露出來，使他們看起來與眾不同。正因為它概括出了讀書人當中普遍存在的一種現象，所以才成為了有關讀書學習方面的詩詞名句，被廣泛引用。

指一個人有了歷史文化的底蘊，做事穩重，有條不紊，待人熱情，絕不驕情。這樣的人自然讓人欣賞，讓人尊敬。

《和董傳留別》是宋代文學家蘇軾的詩作。在蘇軾眾多的名篇佳作中，這首詩顯得毫不起眼，賞析君選中它，是因為“腹有詩書氣自華”這句實在太閃亮了。

古詩賞析

從題目看來，這是一首和詩。董傳其人，名不見經傳，我們只知他是洛陽人，出身貧寒，愛讀詩書，滿腹經綸。蘇軾當年在鳳翔（金屬陝西省）任籤判時，曾與董傳過從，很看好這個胸懷大志的寒門子弟。後來，蘇軾準備離開鳳翔奔赴汴京，臨別之際，作這首詩送給董傳，詩中稱讚了董傳好學的品質，並預祝他金榜題名。

詩一開始先繪出董傳的形象——“粗繒大布裹生涯”，他穿著粗布大衣，一副潦倒落魄的樣子。可是，這掩蓋不了他高雅的氣質、超凡的氣度，因為“腹有詩書氣自華”。

次句傳唱廣泛，是膾炙人口的佳句，它準確而凝練地闡述了讀書與修養的關係：讀書不僅可以使人獲得知識，還可以提升一個人的精神境界，進而形成高雅脫俗的氣質。一個“自”字，強調了光彩照人的氣質是飽讀詩書的必然結果。

如果脫離詩中的語境單獨來看，“腹有詩書氣自華”的意思就是說，那些愛好讀書的人身上總會流露出一種高雅之氣，從而令他們看起來與眾不同。三毛曾經說過：“讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼雲煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的。在氣質裡，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字裡。”這與“腹有詩書氣自華”是一個道理。

頷聯“厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花”，讚美了董傳的志向：他不甘心像那些老儒一樣，每天過著“烹瓠葉”的苦日子，而喜歡與年輕的舉子過從，希望透過科舉考試從人頭地。“瓠葉”即瓠瓜的葉，被人認為是庶人之菜，所以“烹瓠葉”可借指窮苦人家的生活。“踏槐花”指參加科舉考試，因古代有“槐花黃，舉子忙”（槐花落時，舉子們該忙著考試了）的俗語，故稱。這一聯透過“厭”、“強”兩個飽含感情色彩的字眼，形象地畫出董傳勤於學習、追求上進的形象。

頸聯“囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車”是鼓勵董傳的話：有朝一日你必定會像唐代的孟郊那樣進士及第，可因為家貧的緣故，你大概沒錢置辦“尋春馬”；然而，你都已經中榜了，有錢沒錢也不重要了，你只管等著看那些“鈿車珠鞍，櫛比而至”的擇婿車吧。

這兩句用了三個典故，“囊空不辦”是說虞玩之任少府，卻十分貧窮，一雙鞋穿了三十年都沒有錢換新；“尋春馬”暗用孟郊登科後“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花的典故，二者融合表示，即使董傳登進士第，還是很貧窮（蘇大人，你有點過了哦~怎麼能一直說人家窮呢）。

下句“擇婿車”用典，是說唐代放榜的那天有個風俗：公卿富豪駕著高車寶馬，在大街上觀望，趁機擇取佳婿。蘇軾意思是說，董傳那天定然萬眾矚目，看“擇婿車”看得眼花繚亂。

尾聯承上，仍是對董傳的鼓舞：金榜題目的那日，你儘管向世俗的人們誇耀自己吧，詔書上的黑字裡寫著我董傳的名字！紀曉嵐評曰：“結二句乃期許之詞，言外有炎涼之感，非有所不足於董傳也。”

①粗繒（zēng）：粗製的絲織品。大布：麻制的粗布。

②詩書：原指《詩經》和《尚書》，這裡泛指書籍。

③囊空：沒有錢。

④詔黃：即詔書。