踏實，可靠，自然，可親可敬

木文化，作為傳統文化的一部分，我想它並不只歸屬於傳統工藝，換句話說，它身後有著無數個門類的影子。 傳統文學賦予了它題材，古代建築成為了它的載體，宗教哲學給予了人文方面的內涵，民間工藝地域文化豐富了他的表現形式。正是這豐富多彩中國傳統文化，給了它根基，讓這樣一個門類的文化在歷史長河中不至消亡，展現著它新的形式和美麗。

為什麼華人要用木作為主材?從材質本身上講，木有益有弊，益在於木材本身具有很高的美學價值，色澤，紋路變化多樣。從古至今就有“木貴於金”的說法，如久負盛名的烏木，黃花梨，紫檀等，產量稀少，顏色濃郁，木質木紋更是各有千秋，一直都是華人的心頭好。但材料本身弊端其實也是非常明顯的。木材存在天然缺陷且變異性大，強度小。易受環境影響而發生乾裂溼脹，易腐蝕，蟲蛀，易燃。

那為何古人偏偏鍾情於木頭？最早的木藝榫卯和木雕，據考古發現，可以追溯到新時期時代的河姆渡文化。

我認為最主要的原因在於古人特殊的文化取向及精神需求。跟歐洲的的“石 結構”相比，古人更喜歡的是含蓄和諧的“木結構”。 古人不求建築堅固久遠，更不會簡單地將建築外形的美觀作為一個目標。他們更多地追求是空間的適宜與陰陽的和合。老子所謂“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和”。顯然，與西方人將關注的重點放在建築實體的堅固與美觀。相反，華人更關注空間的揹負與懷抱，及陰陽的和諧。房子，不是為了看，而是為了棲息其中。這是古人居處的最佳境界。從北京明清故宮的建築名稱上就可以看出來，如前三殿太和、中和、保和，如後三宮乾清、交泰、坤寧，如頤和園，其名稱意義都象徵著陰陽和合。中國風水術，也是圍繞陰陽和合建立起來。陰陽和合，建築的高度不需要太高。用木結構建造的單層或二層，規模適度的廳堂殿閣，就是很好的建築選擇。同樣是為了陰陽和合，在效能上最表現陰陽適中的“土木”就是最好的建築材料。

如果說木質建築寄予了人們崇尚自然，迴歸自然的心理需要，表達了陰陽調和的文化取向，那麼另一項由木質和人腦完成的藝術—木雕，就是人文與自然相融合的經典。

有句話是這樣說木雕的。木雕有紋飾，紋飾有寓意，意必吉祥。木雕在中國歷史悠久，“中國六大木雕”所說的泉州木雕、東陽木雕、臨潁木雕、樂清黃楊木雕、廣東潮州金漆木雕、福建龍眼木雕，都是以不同物料為基礎，加之不同的地域風格，工藝手法逐步形成的。木雕的美，不僅在於木材的貴重，更在於雕工和材料的契合。無論是風景風俗類的梅蘭竹菊，百童嬉戲；寓意類的蘇武牧羊，牡丹戲鳳；還是神話傳說類的八仙過海。從無數木雕工藝品的紋飾中，我們能深深感受到傳統文學和傳統習俗的影子。這就是人文美的體現。將文化，工藝和自然熔鑄到一起，這大概就是古人所倡導的“天人合一”狀態了。

木文化，不僅是木，更是文化。不是用木造房子造藝術品，是用文化造木。

木雕工藝，也不僅僅是侷限於製作擺件，它更被運用到了屏風，鏤空窗花，傳統家居等等。從古代的雕樑畫棟，到如今的現代演繹，都體現了工藝藝術對生活的改造意義，它不僅美觀，更符合使用需求，這種不樸素的實用性對現代藝術設計也是有重大意義的。

社會的變遷讓人們改造世界的力量變強大，讓城市擴張，機器代替手工。讓房子更加的房子，藝術品更加的藝術化。其實，改變最大的是人們的思想。古老的崇尚自然修身養性多了份西方文化裡的現實主義和理性分析。這讓中華文化更加的多元化了，在這裡，木文化也悄然發生轉變。

在工業化初期，在人們的普遍高效率需求及生產技術的進步下，

鋼筋混凝土得到廣泛使用。木材製造似乎在生活中逐漸減少，木質結構建築留下的只是少數民居和特色建築。這在當時是無何厚非的，當時的人們享受著混凝土帶來的高質快捷，鋼材的硬度和產量優勢符合當時社會需求。而木文化需要適應這個過程，並做出自己的改進和創新。

當今，社會繼續向前。在人們不同的心理需求，也可以說是在科學技術的改造下，木質材料逐步回到了人們的視野，甚至被灌入了更多的思想和內涵。

當綠色低碳提到社會發展這個高度時，木文化的優勢再次展現出來。更重要的一點是，木材所具有的傳統氣質開始被人們所重新發覺。被冰冷金屬和化學工藝包裹的人開始尋求自然的東西。木頭的溫和自然的特質得到了越來越多人的喜愛，它讓城市建築，家居裝飾具有生命力和親和力，使我們的生活環境與自然環境更為協調，對協調當代人的心理壓力也有積極作用。從本民族來說，隨著國家的強大，開放的新思想也讓我們開始用現代的眼光欣賞傳統的美，復興中華文化更讓我們在心理上越來越需要本民族文化的支援。

建築大師賴特說木材是二十世紀最富有人情味的材料。我想這也就是木文化在當今受到日益關注的原因。

木文化，作為傳統文化的一部分，我想它並不只歸屬於傳統工藝，換句話說，它身後有著無數個門類的影子。

傳統文學賦予了它題材，古代建築成為了它的載體，宗教哲學給予了人文方面的內涵，民間工藝地域文化豐富了他的表現形式。

正是這豐富多彩中國傳統文化，給了它根基，讓這樣一個門類的文化在歷史長河中不至消亡，展現著它新的形式和美麗。