人生在世，需要底線。

底線是我們做人的尊嚴，是我們為人的骨氣，更是一個人的高貴品格。

它是我們做人的根基，更是我們的最後一道道德防線。

守住我們的底線，就是守住了我們的人生，守住了我們的未來。

人這一生，必須謹記四條底線，一定不能突破。

再窮，不能坑朋友

親人是天定的血緣，朋友則是自己選擇的親人。

人生在世，有兩三個朋友，才不至於孤單。

朋友之間彼此交心，相互信任。在職場的勾心鬥角中和生活的壓力之下，保留著一份難得的淨土。

可是很多人在虛榮和利益的驅使下，開始朝朋友下手。

就因為朋友對自己無條件信任，因為朋友對自己不設防。

《水滸傳》中林沖和陸虞侯是好友。

高衙內看上了林沖的妻子，於是就讓陸虞侯騙林沖出去吃酒。

林沖毫不設防，欣然前往。

高衙內趁林沖不在去騷擾林沖的妻子，結果被林沖撞破，不得不逃跑。

陸虞侯不但沒有愧疚，反而變本加厲，獻出毒計，讓林沖在白虎節堂獲罪。

林沖刺配滄州之後，他又去燒林沖看守的草料場，想踩在朋友的屍體上平步青雲。

天可憐見，一場大雪讓林沖避禍。

一向善良的林沖忍無可忍，奮起反抗，殺了陸虞侯和差撥。

古人云：“君子有所為，有所不為。”

如果一個人為了利益出賣朋友，那這個人就沒了良知，沒了底線。

這樣的人終究會自食惡果，被人唾棄。

再難不能坑朋友，這是每個人都不能忘記的人生信條。

再苦，不能丟骨氣

孟子說：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

再難的時候，一個人也要有自己的尊嚴。

東漢末年，宦官把持朝政，朝堂烏煙瘴氣。

有一天皇帝問朝臣：朕的江山怎麼亂成這個樣子。

百官沉默，只有蔡邕說：因為有一群公雞變成了母雞，在陛下週圍作妖。

宦官們大怒，找了個理由要殺他。

但是他威望太高，求情的人太多，才不得不作罷。

他去世的時候，當時的名士無不惋惜，後來曹操更是親自迎回他的女兒蔡文姬。

宋代趙明誠在金軍來襲時，棄城而逃。

身為妻子的李清照大怒，寫下“至今思項羽，不肯過江東”。

斥責丈夫的苟且和軟弱。趙明誠知道後，羞愧難當。

而這首詩也成為了李清照巾幗不讓鬚眉的註腳。

曾國藩講：“養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭”

一個人沒骨頭，整個人就失去了支撐。

一個人有骨氣，才能受人尊重，一個人守住自己的尊嚴，才能被人認同。

再難，不能搞投機

古人說：一份耕耘，一份收穫。

一個人付出一份努力，獲得一份收穫。

但是現代社會的節奏越來越快，很多人開始耐不住性子。

希望可以走點捷徑，希望可以投機取巧，更快抵達終點。

殊不知，上天賜予的禮物，都在暗中標好了價格。

那些投機取巧省下的力氣，早晚都要一分不剩地還回去。

曾國藩年輕的時候笨得離譜，甚至被考官當眾羞辱。

二十三歲才考中秀才，全縣倒數第二。

但是曾國藩這個人踏實，書一個字一個讀，不肯留下一個死角。

雖然中秀才慢，但是他中進士只用了五年，比尋常人快太多。

左宗棠14歲中秀才，全縣第一，但是他卻一輩子也沒考上進士。

聰明人雖然起步快，但是那些笨的人，底子紮實，一步一個腳印，反而走得更遠。

千里之行，始於足下。

不要沮喪自己走得慢，一步一個腳印，只要塌下心來，早晚可以實現自己的目標和理想。

再久，不能忘恩情

西方人有句諺語：“心懷感恩之人將被賜予更多，變得富餘。不存感恩的，連他所有的也要奪去。”

人和人都是相互的，沒有誰天生應該對誰好。

對別人的幫助要銘記於心，回饋他人，這樣人生才能越走越順。

曾國藩28歲那年，準備進京參加會試。

家底掏空了也沒湊齊上京的盤纏。

是曾國藩的五舅賤賣了家裡唯一一頭牛，曾國藩才得以順利上京趕考。

曾國藩順利考中，做官的第一筆津貼發下來，就原封不動寄回老家。

其中二百兩讓父親轉送五舅，如果五舅不收，就購置田產掛在五舅名下。

五舅去世之後，曾國藩還一直在接濟五舅的後人。

曾國藩說：“君子不輕受人恩，受則難忘。”

滴水之恩，當思湧泉。

時間再久，也不能忘記別人的恩情，這是一種修養，更是一種修行。

感恩處事，惜福待人，常懷感恩之心，常為感恩之行，如此，人生才能順遂安穩。

底線是指判斷人們言論和行為是否合理合法的界線。例如好與壞，是與非，善與惡，守法與違法的界線。

底線有成文的規定，如各種法律，規則，法規，校紀校規等。底線也有不成文的規定，如道德，民風民俗，家風，村規民約等。

底線適用的範圍和場所不同，有適用國家和社會的，如社會道德，國家法律，條例等。有適用單位企業的，如規章制度，職工守則等。有適用家庭的，如家風家訓等，也有適用個人的底線，如交友的標準，婚姻的約定，家庭成員的責任等。

底線執行物件不同。如法律的物件是全體在國家境內的人員。如單位制度的物件是全體職工和工作人員。家風家訓的物件是家庭成員等。