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  • 1 # 樂天派辰星kR

    這些妖怪大部分全是演員。敢去造次。大仙不介意,收幾個守山大神。鎮元大仙輩分比如來佛祖都高,和三清女媧是一個時代的道友。

  • 2 # 發仔有話說

    那是因為所有的妖怪都不敢去。

    人參果隸屬於大能者——鎮元子大仙,是開天之後就存在的先天人物,曾與三清一起聽道與鴻鈞道祖,封號地仙之祖,與世同君,伴生先天至寶——地書。

    在天書(封神榜)未出之前,鎮元子掌管天下仙人,群仙以他為尊。道祖鴻鈞傳道三千紅塵客,赦封6位天道聖人,鎮元子雖未能位列天道聖人,可地位能力一點都不比聖人低,只要立於大地,連道祖都不能輕易動他。

    如果地道覺醒,鎮元子妥妥地道第一聖人,這樣的地位,這樣的實力,有哪個妖怪敢去摘他的仁參果呢?那不是廁所裡點燈——找死麼?

  • 3 # 猴子吃桃

    我在大街上騎機車,來往車輛很多。

    碰到超車的汽車,貼著我身子就快速過去了,嚇死老子了

    還有轉彎的,還有從小巷往街上拐的汽車,好多根本都不會顧及機車的安全,經常性的強行透過,嚇死寶寶了

    每次我都罵“傻叉❌❌❌❌❌❌碰到傻叉了”

    但是,返回頭想,傻叉又如何,你敢撞,撞了誰吃虧。

    這就是個心理博弈,雙方博弈,誰吃虧誰讓步……

    這就是為啥妖怪不偷人參果而到處搶唐僧了

    心理博弈,因為受到的傷害會少很多

  • 4 # 悠閒自由的冰淇淋

    找死不是這麼個找死法呀!西遊厲害的妖都是神仙坐騎,鎮元子沒事就去跟元始天尊之類的人物一起聽講參悟道法的人,這些妖怪都知道底細的,嫌命長呀!

  • 5 # 帝女芳魂

    《西遊記》中吃人參果也能長生不老,妖怪不去偷吃鎮元子的人參果是因為妖怪們講武德,他們只在自己的地盤上行動。

    在《西遊記》中能讓人長生不老的東西有很多,最為人知的是唐僧肉和人參果,因為他們都涉及到“西天取經”,所以對他們的相關描寫最多。實際上除此之外,書中還有很多長生之法。比如打坐修行、王母娘娘的蟠桃、太上老君的仙丹、赤腳大仙的仙棗、王母娘娘的靈芝菜、靈山的齋飯等等。

    然而既然有這麼多的長生之法,妖怪們為什麼只盯著唐僧呢?

    因為妖怪們都是在自己的地盤上為非作歹,他們盯上唐僧是因為唐僧西天取經走到了他們的地盤!

    我們可以看出這些妖怪們還算是講武德的!

    我們可以假設,假如妖怪們可以到處跑,那麼大妖怪吃小妖怪,整個人間最終只有一個結果,就是所有妖怪都會臣服於一個最厲害的妖怪,那麼就不會有豬八戒、靈感大王、南山大王、白骨精這樣的實力不入流的小妖王了……

    也正是避免這種情況,所以作者給出了合理的設定,妖怪只能在自己的地盤上行動。這些妖怪也只有在唐僧來到自己地盤時才會想方設法地去抓他,一旦他開了自己地盤,就管不了了。

    在白骨夫人要抓唐僧時作者就寫得很明白,白骨夫人要趁唐僧離開自己管轄區之前抓住他,否則自己就不能再去抓他了。

    那怪物在半空中誇獎不盡道:“好個猴王,著然有眼!我那般變了去,他也還認得我。這些和尚,他去得快,若過此山,西下四十里,就不服我所管了。若是被別處妖魔撈了去,好道就笑破他人口,使碎自家心。我還下去戲他一戲。”

    這就是《西遊記》的設定,妖怪們各自都有自己地盤,互不侵犯,唐僧之所以被妖怪惦記,是因為他是流動的,到了誰的地盤誰就可以去抓他。而太上老君的仙丹、鎮元子的人參果等都不在妖怪們的地盤中,妖怪也不好去打主意,況且鎮元子也不好對付,人參果又不好採摘,所以也就很少有妖怪去偷盜了。

  • 6 # 中國情

    現實中的“妖怪由於吃了太多的人間煙火”即使他們吃了人參果也逃避不了法律的懲罰。所以,他們還是有自知自明的。

  • 7 # yun1766057

    因為吳承恩寫西遊記之前就和那些妖怪簽了合同,合同裡面明文規定

    那些妖怪不能去摘人參果。

  • 8 # 偉我至真1

    長生不老有三種方法,一是吃蟠桃和老君的金丹。二是吃人參果,三是吃唐僧。就問那個難度係數低?那些妖怪大部分都是神仙的坐騎或童子,顯然它們沒有資格吃蟠桃。去五莊觀它們只能是自投羅網,只有吃唐僧是最簡單也後果最小的。

  • 9 # 自在人生百味

    鎮元大仙:我是吃素的,可我不是吃素的。

    1、鎮元子是地仙之祖

    神仙分為先天神和人修仙兩類,在《西遊記》中,鎮元子聖號與世同君,是地仙之祖,屬於人修仙。

    先天神是先天尊神,乃大道化身,不可修。

    人修仙,顧名思義是凡人修煉成仙,凡人修仙需要修成人仙,再修成地仙,再繼續修煉成神仙,再繼續修煉成天仙。

    “地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止於小成之法。不可見功,唯以長生住世,而不死於人間者也。”

    地仙者,有神仙之才,無神仙之分,不悟大道,惟長生住世而不死於人間,所謂不離於地者,所以叫地仙。

    鎮元子作為地仙之祖,說明他是最先修成地仙的那批神仙,這是天上的神仙所公認的,後來修仙的大多數都是他的後輩,所以在他的五莊觀中只供奉天地,而沒有三清。

    三清是家師的朋友,四帝是家師的故人,九曜是家師的晚輩,元辰是家師的下賓。

    而且鎮遠大仙作為地仙之祖,其門下出的散仙,也不計其數,到唐僧到達五莊觀的時候還有四十八個徒弟,都是得道的全真。

    這樣的地仙,哪個妖怪敢去惹。

    2、鎮元子神通廣大

    鎮元子作為地仙之祖,與天地同壽,經過那麼多年的修煉,其神通自然廣大。

    三星聞言,心中也悶道:“你這猴兒,全不識人。那鎮元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗;你雖得了天仙,還是太乙散數,未入真流,你怎麼脫得他手?”

    作為地仙之祖,其法寶更是多不勝數,他活得夠久,還有人參果樹這一寶物,自然會有神仙求於他,天材地寶還不是想要就要。

    在《西遊記》裡神仙也是會死的,想要不死需要不停地修煉,或者吃蟠桃之類的仙果,而作為擁有人參果樹這樣同樣可以長生不老的寶物,別說妖怪眼饞,就連神仙也饞,如果不是鎮元子手段高強,早就被神仙殺了奪寶了,哪還輪得到妖怪。

    鎮元子手段之強,就連觀音菩薩都說:“鎮元子乃地仙之祖,我也讓他三分。”

    3、鎮元子交遊廣闊

    雖然是地仙,但是鎮元子的位格還是很高的,這些從他的朋友就可以看來,在五莊觀中,清風明月童子說:“三清是家師的朋友,四帝是家師的故人,九曜是家師的晚輩,元辰是家師的下賓。”

    唐僧師徒四人剛到五莊觀的時候,當日鎮元大仙得元始天尊的簡帖,邀他到上清天上彌羅宮中聽講“混元道果”。

    會做人,有寶物,輩分高,所以他的關係相當廣闊。

    4、結論

    鎮元子作為地仙之祖,勢力龐大,後輩門人極多,而且本身的神通了得,又交友滿天下,這樣一個神仙,妖怪去偷他的人生果,那不是老壽星上吊嫌命長嗎。

  • 10 # 吳哥玩遊戲啊

    人參果

    《西遊記》裡記載著這樣的一種果,那是混沌初分,鴻蒙始判,天地未開之際產生的靈根,蓋天下四大部洲,惟西牛賀洲五莊觀出此,名字叫“草還丹”,又名“人參果”。

    三千年一開花,三千年一結果,再三千年才得成熟,短頭一萬年方得吃。因此唐僧師徒來到的時候,剛好過了這萬年,正好可以吃,然而這萬年來只結了三十個果子,果子的模樣如三朝未滿的小孩子。

    四肢健全,五官鹹備,人若有緣,得那果子一聞,就能活三百六十歲,吃一個就能活四萬七千年。

    唐僧因為果子長得像個嬰兒不敢吃,因此兩個仙童就將唐僧的吃了,畢竟放久不吃就不能吃了,豬八戒不但看到了,還聽到了兩個仙童的話,他也想吃,但沒有能力,於是找大師兄商量。

    妖怪的壽命比人類長很多,他們要這長生不老的果子好像也沒有什麼用。

    對於妖怪來說,打鎮元子是不可能打得過的,逃跑也是不可能逃得掉,因此妖怪們應該會等死再輪迴轉世也不會去搶人參果,因為這風險實在太大了。

    有網友表示,就跟現在的銀行一樣,銀行中都是錢,為什麼現在沒有人去搶?那還是因為銀行的強度加強了,搶劫的打不過,所以已經沒有人願意去明搶了。

  • 11 # 奧斯特洛夫斯基彪

    那些妖怪大多數都是仙人或者菩薩的坐騎或者門徒早就長生不老了,捉唐僧只是完成上司給的人物幫助唐僧湊足八十一難,誰還敢真的去吃唐僧肉就是活夠了

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