伯樂是善於識別馬的大師。但是，他的老了，體力已漸漸不支。 一天，秦穆公對伯樂說：“你的年紀大了，你的子孫中可以派得出去尋找千里馬的人嗎？” 伯樂說：“一匹好馬，可以從它的體形、外形和骨架上看出來。而要找天下特殊的千里馬，好像沒有固定的標準，沒法子用言語來表達。像這樣的馬賓士起來，腳步非常輕盈，蹄子不揚起灰塵，跑後不留下腳印，一閃而過，好像看不到身影。我的兒子都是些下等的人才，我能告訴他們什麼是好馬，卻不能告訴他們什麼最好的馬。我有個打柴賣菜的朋友叫九方皋，他相馬的能力不在我之下。請讓我把他推薦給您吧。” 穆公召見了九方皋，派他出去尋找千里馬。三個月以後，九方皋回來報告說：“已經找到了，在沙丘那個地方。” 穆公連忙問：“是什麼樣的馬？” 九方皋回答說：“是黃色的母馬。” 派人去把馬牽來，卻是黑色的公馬。穆公很不高興，把伯樂叫來說：“糟糕透了！你推薦的找馬的人，連馬的顏色和雌雄都搞不清楚，又怎麼能識別哪是天下的千里馬呢？” 伯樂感慨地讚歎說：“九方皋相馬竟達到了這種地步，這正是他之所以比我高明千萬倍的原因呀。九方皋所看到的，那正是天機啊！他注重觀察的是精神，而忽略了它的表象；注意它內在的品質，而忽視了它的顏色和雌雄；只看見了他所需要看的而忽視了他所不必要看的；只觀察到他所需要觀察的而忽視了他所不必要觀察的。像他這樣相出的馬，才是比一般的好馬更珍貴的千里馬啊！” 馬牽來了，果然是天下少有的千里馬。 寓意：要真正能夠認識一件事物，必須透過現象，抓住本質。 [提示] 毛色、性別並不是千里馬跟普通馬的本質區別。光憑這些找不到千里馬。這則寓言故事告訴我們，看事情不能光注意表面的東西，只有深入把握事物的本質特點，才能作出準確的判斷。有時候，為了集中精力探索事物的本質特點，可以忽略某些非本質的方面，但並不是說非本質的特點就可以完全不管不顧。故事裡說九方皋弄錯了馬匹的毛色、性別，帶有誇張的成分，目的是為了突出故事的主題。 [感1]： 的確精闢。這些天常在論壇辯論，發現確實很多人就是隻看得見表面，不去管實質。特別有一個人，讓人哭笑不得：人雖然很誠懇，卻怎麼也無法引導他去看事物的本質。還頑固得荒謬。 今天先讓他將他說的“價值觀”和我說的“世界觀”是否是指同一個概念確認清楚，好和他繼續辯論，他卻說“煩了”。原來總是他追著我辯論，我因為他說的總是很空泛而避開他，今天終於弄清楚他為什麼不得要領而找他辯論，他卻不辯了。 唉！為什麼有那麼多人不看事物的本質呢？ [感2]： 我感覺其實人們不是不知道事物的本質應該予以重視，而是當外表華美得讓人窒息時，人們便會在喟然嘆息之際，誤把那些華美的外表當核心的了。所以那些善於宣傳、鼓動的人，都非常擅長渲染、誇大、強調事物的調某一方面，當人們驚歎其所渲染的方面時，逐漸地就把對某事物全面的認識被牽著走向片面，直至跟隨他們走向謬誤。比如邪教、傳銷的宣傳者就是此型別。記得有個網友發給我的關於上帝的討論的帖子，也是一個很好的典型。 九方皋相馬的特點：九方皋在相馬過程中，忽視次要的因素，使自己的精力集中起來，去抓住千里馬的根本特徵。 寓意：要真正能夠認識一件事物，必須透過現象，抓住本質。 這篇故事啟發我們：看問題時要有所捨棄才有所專注，同時要將獲得的感性材料去偽存真，去粗取精，這樣才能把握住事物的本質。
伯樂是善於識別馬的大師。但是，他的老了，體力已漸漸不支。 一天，秦穆公對伯樂說：“你的年紀大了，你的子孫中可以派得出去尋找千里馬的人嗎？” 伯樂說：“一匹好馬，可以從它的體形、外形和骨架上看出來。而要找天下特殊的千里馬，好像沒有固定的標準，沒法子用言語來表達。像這樣的馬賓士起來，腳步非常輕盈，蹄子不揚起灰塵，跑後不留下腳印，一閃而過，好像看不到身影。我的兒子都是些下等的人才，我能告訴他們什麼是好馬，卻不能告訴他們什麼最好的馬。我有個打柴賣菜的朋友叫九方皋，他相馬的能力不在我之下。請讓我把他推薦給您吧。” 穆公召見了九方皋，派他出去尋找千里馬。三個月以後，九方皋回來報告說：“已經找到了，在沙丘那個地方。” 穆公連忙問：“是什麼樣的馬？” 九方皋回答說：“是黃色的母馬。” 派人去把馬牽來，卻是黑色的公馬。穆公很不高興，把伯樂叫來說：“糟糕透了！你推薦的找馬的人，連馬的顏色和雌雄都搞不清楚，又怎麼能識別哪是天下的千里馬呢？” 伯樂感慨地讚歎說：“九方皋相馬竟達到了這種地步，這正是他之所以比我高明千萬倍的原因呀。九方皋所看到的，那正是天機啊！他注重觀察的是精神，而忽略了它的表象；注意它內在的品質，而忽視了它的顏色和雌雄；只看見了他所需要看的而忽視了他所不必要看的；只觀察到他所需要觀察的而忽視了他所不必要觀察的。像他這樣相出的馬，才是比一般的好馬更珍貴的千里馬啊！” 馬牽來了，果然是天下少有的千里馬。 寓意：要真正能夠認識一件事物，必須透過現象，抓住本質。 [提示] 毛色、性別並不是千里馬跟普通馬的本質區別。光憑這些找不到千里馬。這則寓言故事告訴我們，看事情不能光注意表面的東西，只有深入把握事物的本質特點，才能作出準確的判斷。有時候，為了集中精力探索事物的本質特點，可以忽略某些非本質的方面，但並不是說非本質的特點就可以完全不管不顧。故事裡說九方皋弄錯了馬匹的毛色、性別，帶有誇張的成分，目的是為了突出故事的主題。 [感1]： 的確精闢。這些天常在論壇辯論，發現確實很多人就是隻看得見表面，不去管實質。特別有一個人，讓人哭笑不得：人雖然很誠懇，卻怎麼也無法引導他去看事物的本質。還頑固得荒謬。 今天先讓他將他說的“價值觀”和我說的“世界觀”是否是指同一個概念確認清楚，好和他繼續辯論，他卻說“煩了”。原來總是他追著我辯論，我因為他說的總是很空泛而避開他，今天終於弄清楚他為什麼不得要領而找他辯論，他卻不辯了。 唉！為什麼有那麼多人不看事物的本質呢？ [感2]： 我感覺其實人們不是不知道事物的本質應該予以重視，而是當外表華美得讓人窒息時，人們便會在喟然嘆息之際，誤把那些華美的外表當核心的了。所以那些善於宣傳、鼓動的人，都非常擅長渲染、誇大、強調事物的調某一方面，當人們驚歎其所渲染的方面時，逐漸地就把對某事物全面的認識被牽著走向片面，直至跟隨他們走向謬誤。比如邪教、傳銷的宣傳者就是此型別。記得有個網友發給我的關於上帝的討論的帖子，也是一個很好的典型。 九方皋相馬的特點：九方皋在相馬過程中，忽視次要的因素，使自己的精力集中起來，去抓住千里馬的根本特徵。 寓意：要真正能夠認識一件事物，必須透過現象，抓住本質。 這篇故事啟發我們：看問題時要有所捨棄才有所專注，同時要將獲得的感性材料去偽存真，去粗取精，這樣才能把握住事物的本質。