今袁紹有十敗，主公有十勝

其一，袁紹兵雖盛，不足懼也：袁紹繁禮多儀，主公體任自然，此道勝也；

其二，紹以逆動，主公以順率，此義勝也；

其三，桓、靈以來，政失於寬，袁紹以寬濟，主公以猛糾，此治勝也；

其四，袁紹外寬內忌，所任多親戚，主公外簡內明，用人惟才，此度勝也；

其五，袁紹多謀少決，主公得策輒行，此謀勝也；

其六，袁紹專收名譽，主公以至誠待人，此德勝也；

其七，袁紹恤近忽遠，主公慮無不周，此仁勝也；

其八，袁紹聽讒惑亂，主公浸潤不行，此明勝也；

其九，袁紹是非混淆，主公法度嚴明，此文勝也；

十，袁紹好為虛勢，不知兵要，主公以少克眾，用兵如神，此武勝也。

十勝十敗論是郭嘉提出的，並非荀彧。

十勝十敗論，即為曹操的謀士郭嘉為鼓勵曹操的一篇激勵文。出自《三國志·魏書·郭嘉傳》裴松之引《傅子》。在官渡之戰前，曹操對戰勝袁紹信心不足，為了鼓舞曹操，郭嘉提出了著名的十勝十敗論，分析曹袁之間的優劣，振奮了士氣。

原文如下：劉、項之不敵，公所知也。漢祖唯智勝，項羽雖強，終為所禽。嘉竊料之，紹有十敗，公有十勝，紹雖兵強，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝一也。紹以逆動，公奉順以率天下，此義勝二也。漢末政失於寬，紹以寬濟寬，故不懾，公糾之以猛，而上下知制，此治勝三也。紹外寬內忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內機明，用人無疑，唯才所宜，不間遠近，此度勝四也。紹多謀少決，失在後事，公策得輒行，應變無窮，此謀勝五也。紹因累世之資，高議揖讓以收名譽，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，推誠而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝，士之忠正遠見而有實者皆願為用，此德勝六也。紹見人飢寒，恤念之形於顏色，其所不見，慮或不及也，所謂婦人之仁耳，公於目前小事，時有所忽，至於大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟也，此仁勝七也。紹大臣爭權，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝八也。紹是非不可知，公所是進之以禮，所不是正之以法，此文勝九也。紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝十也。公有此十勝，於以敗紹無難矣

雖然後來兩個人分道揚鑣，荀彧還被曹操逼死，但是在建安初年的時候，面對袁紹等強敵的威脅，雙方還是站在一個戰線上。

原本曹操和袁紹也是盟友，甚至可以說曹操就是袁紹的小弟。

曹操徵兵得到袁紹很大的幫助；曹操成為東郡太守、兗州牧，也得到袁紹的支援和允許；後來袁紹、曹操聯合劉表一起對抗袁術、公孫瓚、陶謙，袁曹聯軍多次挫敗袁術等人的進攻；曹操遭遇陳宮的背刺，也是憑藉袁紹的支援奪回兗州。

《三國演義》電視劇中荀彧著名的“十敗十勝論”，從十個方面論述袁紹與曹操雙方優劣，可謂字字珠璣。

“袁紹喜歡繁複禮儀，丞相喜歡自然天成，此為道勝。”能夠賺錢而且適合自己的投資策略就是最好的策略，但是不要像袁紹那樣複雜———頻繁買賣、追漲殺跌，操作越多往往失誤越多。

“袁紹以逆動，丞相愛順勢，此為義勝。”順水行舟，又快又省力，基金投資也應順勢而為，只要大趨勢未改變，就以靜制動持籌待漲，所謂高拋低吸往往是神話。

“袁紹以寬濟，丞相以猛糾，此為治勝。”投資者應該學習曹操嚴格遵循投資紀律，短期賬面盈利或虧損會讓人輕易改變既定策略，唯有猛糾才能克服人性弱點。

“袁紹外寬內忌，任人唯親，丞相外簡內明，任人唯才，此為度勝。”股市有太多障眼法，你看到聽到的未必是真的，投資者切勿像袁紹那樣輕信小道訊息。

“袁紹多謀少決，丞相多謀善斷，此為謀勝。”官渡之戰，袁紹猶豫不決喪失良機。對行情缺乏分析判斷，看到大漲或大跌就匆忙決策，往往是失敗。

“袁紹嗜好虛名，丞相以誠待士，此為德勝。”市場風雲變化、潮起潮落，是投資醜陋的冷門品種還是時髦題材？市盈率鼻祖約翰·聶夫曾告誡投資人：“醜陋的股票往往是漂亮的。”

荀彧最後說，“袁紹有此十敗，丞相有此十勝，雖然戰端未開，臣以為勝負已定。”

文章荀彧十勝十敗論內容:

漢高祖只有智力勝過項羽，但是項羽雖然武力強大，最終還是被劉邦擒拿。現在袁紹有十敗於您，您比他有十勝，袁紹雖然強，卻不能把您怎麼樣。袁紹禮儀太多，您自然得體，這時道勝於他。

袁紹以反叛力量統天下，而您則復興漢室用來統帥天下，這是義勝於他；東漢滅亡在於對待豪強過於寬縱，袁紹以寬濟寬，不能整飭危局，而您撥亂反正，以嚴治政，全軍上下都依法行事，這是治勝於他。

袁紹表面上寬宏大量而內心則多疑，用人卻懷疑他，所任用的只有親戚朋友，而您用人時表面上簡單容易卻內心明白清楚，用人從不懷疑，只要有才就使用他，不在乎離您遠或近，這是度量上勝過他。

（別人提意見時）袁紹有很多謀略，卻很少下決定，失敗在下事很慢，而您有計謀就實行，應變能力無限，這是謀略勝過他；袁紹談論、讓物用來提高名譽，多數人會講話掩飾自己的大多投靠他，而您用誠心對待別人，不為虛榮。

多數人忠誠有遠見的人都願意為您所用，這是道德上勝過他；袁紹見到人飢餓寒冷，憂慮地講著他們，在臉上就可以看的出來，他所看不到的，卻憂慮不到，目前的小事對您來講，很少有疏忽，到勒大事時，與四海的情況相連線。

給他們恩賜，都超過袁紹的聲望，即使看不到，但憂慮都是完整的，這是仁勝於他；袁紹的大臣爭權奪勢，讒言迷惑造亂，而您用道德統治下士，邪惡的事不能行使，這是您明智勝過他。

袁紹正確和錯誤都不能知道，而您認為正確就用禮招待，錯誤就用法律處罰，這是文勝於他；袁紹善於虛張聲勢，不知道用兵的重要之處，而您用少剋制多，用兵像神一下，士兵都依靠您，敵人害怕您，這是武勝於他。曹公有了這十勝，所以擊敗袁紹沒有什麼可難的。