愛好即獲得知識的第一步。
人們喜愛謊言,不僅因為害怕查明真相的艱難困苦,而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。
藝術家氣質是一種折磨業餘愛好者的疾病。
藝術家一開始總是業餘愛好者。
對自己抱有興趣的人使我們感興趣。
即使有了原則,原則也未必起多大作用;我們口口聲聲談論原則,可實際卻還是慣於憑興趣行事。
價值觀與興趣有關,但價值觀強調生活的方式與生活的目標,牽涉到更廣泛更長期的行為,價值觀的最終點就是理想。
哪裡沒有興趣,哪裡就沒有記憶。
年青時,由於興趣廣泛,容易忘事;年老了,由於缺乏興趣而健忘。
任何事情,到了明天,都會比今天更少使人感興趣。
任何一種興趣都包含著天性中有傾向性的呼聲,也許還包含著一種處在原始狀態中的天才的閃光。
學問必須合乎自己的興趣,方可得益。
在原則產問題上,要堅定如磐石;在興趣問題上,則要順應潮流。
真實的世界使我感興趣,因為它是可塑的。
真正的閒暇並不是說什麼也不做,而是能夠自由地做自己感興趣的事情。
隨緣也:緣由心生,隨遇而安。身無掛礙,一切隨緣。常懷感激之心,一生快樂無窮
愛好即獲得知識的第一步。
人們喜愛謊言,不僅因為害怕查明真相的艱難困苦,而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。
藝術家氣質是一種折磨業餘愛好者的疾病。
藝術家一開始總是業餘愛好者。
對自己抱有興趣的人使我們感興趣。
即使有了原則,原則也未必起多大作用;我們口口聲聲談論原則,可實際卻還是慣於憑興趣行事。
價值觀與興趣有關,但價值觀強調生活的方式與生活的目標,牽涉到更廣泛更長期的行為,價值觀的最終點就是理想。
哪裡沒有興趣,哪裡就沒有記憶。
年青時,由於興趣廣泛,容易忘事;年老了,由於缺乏興趣而健忘。
任何事情,到了明天,都會比今天更少使人感興趣。
任何一種興趣都包含著天性中有傾向性的呼聲,也許還包含著一種處在原始狀態中的天才的閃光。
學問必須合乎自己的興趣,方可得益。
在原則產問題上,要堅定如磐石;在興趣問題上,則要順應潮流。
真實的世界使我感興趣,因為它是可塑的。
真正的閒暇並不是說什麼也不做,而是能夠自由地做自己感興趣的事情。
隨緣也:緣由心生,隨遇而安。身無掛礙,一切隨緣。常懷感激之心,一生快樂無窮