shé yáng liǔ gē

折楊柳歌

jū liáo sì shí nián，shēng ér shí suì xǔ。

居遼四十年，生兒十歲許。

ǒu tīng gù xiāng yīn，wèn yé cǐ hé yǔ。

偶聽故鄉音，問爺此何語。

折楊柳歌辭拼音版注音：

　　（一）

　　shàng mǎ bù zhuō biān ， fǎn zhé yáng liǔ zhī 。

　　上馬不捉鞭，反折楊柳枝。

　　dié zuò chuī cháng dí ， chóu shā xíng kè ér 。

　　蹀座吹長笛，愁殺行客兒。

　　（二）

　　fù zhōng chóu bù lè ， yuàn zuò láng mǎ biān 。

　　腹中愁不樂，願作郎馬鞭。

　　chū rù huàn láng bì ， dié zuò láng xī biān 。

　　出入擐郎臂，蹀座郎膝邊。

　　（三）

　　fàng mǎ liǎng quán zé ， wàng bù zhuó lián jī 。

　　放馬兩泉澤，忘不著連羈。

　　dān ān zhú mǎ zǒu ， hé jiàn dé mǎ jì 。

　　擔鞍逐馬走，何見得馬騎。

　　（四）

　　yáo kàn mèng jīn hé ， yáng liǔ yù pó suō 。

　　遙看孟津河，楊柳鬱婆娑。

　　wǒ shì lǔ jiā ér ， bù jiě hàn ér gē 。

　　我是虜家兒，不解漢兒歌。

　　（五）

　　jiàn ér xū kuài mǎ ， kuài mǎ xū jiàn ér 。

　　健兒須快馬，快馬須健兒。

　　bì bá huáng chén xià ， rán hòu bié xióng cí 。

　　蹕跋黃塵下，然後別雄雌。

　　折楊柳歌辭翻譯：

　　捉鞭：拿起馬鞭。

　　捉：抓、拿。

　　蹀座：偏義複詞，取“座”義。

　　蹀：行；座，同“坐”。

　　長笛：指當時流行北方的羌笛。

　　擐：系，拴。

　　羈：馬籠頭。

　　逐：跟隨。

　　孟津河：指孟津處的黃河。

　　孟津：在河南孟縣南。

　　鬱：樹木茂密狀。

　　婆娑：盤旋舞動，此指楊柳隨風搖曳的樣子。

　　虜家兒：胡兒，古代漢族對北方少數民族之貶稱。

　　蹕跋：快馬飛奔時馬蹄擊地聲。

　　黃塵：指快馬奔跑時揚起的塵土。

　　別雄雌：分高低、決勝負。

　　折楊柳歌辭賞析：

　　第一首是寫“行客”告別親友遠行之際，“上馬”理當揮鞭啟程，可他卻“不捉鞭”，反而探身去折一枝楊柳。柳者，留也，在古代習俗中是作為惜別的象徵。這一細節，正表現出其依依惜別的心情。而此時更傳來了悠悠長笛之聲，豈不更令人悵惘，別情難抑！詩前三句純用敘事代抒情，不明言離愁，而巧妙地用“柳枝”、“長笛”象徵離情的事物意象作墊襯，逼出最後一句“愁殺”兩字。

　　第二首中，“愁不樂”點出與“郎”經常離別，故女子大發奇想，希望成為心上人的馬鞭，終日伴隨情郎身邊。詩蘊藉有致，頗帶南方吳聲西曲的柔情；但又頗有不同，“願作郎馬鞭”的痴想就明顯帶有北方器物的特徵。詩以剛健之筆抒溫婉之情，於爽健之中寓纏綿之情致。

　　第三首是寫放馬的情形。馬不戴羈，人扛馬鞍，人隨馬走，然後提出疑問“何見得馬騎”，怎麼不見你騎馬呢。遠離故鄉前夕，作者的心情是沉重的，對未來充滿了迷惑與不解。

　　第四首詩寫徵人遙望漫漫征程，對此行懷有隱憂。此詩應當注意兩點：（一）作者當是北方少數民族，或為鮮卑，或為其他，雖已難深究，但其顯然習慣於北方大漠生涯，來到中原沃土為時未久。故“遙望”之際，對“楊柳鬱婆娑”之中原景物倍覺新鮮。“鬱婆娑”三字十分傳神，令人想見垂柳成行、依依搖曳之美景。此種景物描寫，在北歌中極為罕見。（二）此詩當原用北族語言，經過漢譯。“虜家兒”者，即出諸漢人譯筆，北方民族斷不會用此貶詞自稱。至於詩中透露出其時南北民族融合與文化交流的資訊，亦值得重視。

　　第五首詩是寫一場激烈的馬賽前的情景。賽馬場上，人強馬壯，躍躍欲試。作者不禁感嘆：健兒要獲勝，必須依靠駿馬；但快馬要顯示出其善奔，亦須依靠騎術高明的健兒。兩個“須”字，突出了人馬互相依賴的重要關係。“蹕跋黃塵”，動人心魄，展示出萬馬奔騰的壯闊景象。這是作者的揣想之辭，故云“然後”才能決一雌雄。詩有議論，有描寫，場景闊大，給人一種陽剛的美感。