一生只做一件事，始終不變，一筋走到低，不怕失敗，由小到大伺機發展。這種人往往不被多數人看好，可是後來他卻大大超過了多數人，當今的許多行業的領軍人物當初都是不被人們看好的人。這種男人最專一，這種男人最有希望！

愛國家、愛社會、愛勞動、愛自己的女人、愛未來的男人最專一，男人的肩膀是要女人和孩子靠得住的，一般的男人肩負往往一邊挑著女人，一邊挑著孩子，肩膀失衡了都會失去應有作用。

為什麼要這樣肯定？就得從社會發展與未來說起：科技自動化、網路現代化，大資料管理社會的未來發展，不是提前消費，而是要華人都有錢，每個家庭或個人必須“逼”著都有錢。

人活著的歷史週期率昔斯底裡陷阱不屬於社會主，而屬於資本主義政治理論。

資本主義的社會管理需要提前消費或刺激消費來發展社會經濟促成資本主義政治、政權的管理社會穩定需要，發展到一定的時候，必然要形成科技自動化、網路現代化、大資料管理和人們實際生產、生活需要、需求矛盾，陷入歷史週期率昔斯底裡陷阱。

共產主義跳出歷史週期率的昔斯底裡陷阱就是從社會主義初級階段，把提前消費、刺激消費淨化成都有錢的人生所為，融合科技自動化、網路現代化、大資料管理社會發展中的路上與人們所產生的需要、需求恰當，消除或減少發展中不平衡、不充分的矛盾。這點資本主義政治體系永遠辦不到，因為人們歷史週期率的陰影始終會緊跟著。

有時資本主義經濟發展態勢會超過社會主義經濟的發展階段，但無能力永遠超過社會主義市場經濟的發展趨勢。穩紮穩打屬於社會主義而不屬於資本主義。

要做個肩負男人最專一，就得這樣練練共產主義的忠實者，信心倍足的勇敢者。

死了的男人最專一。

人性是複雜的，每一個人的思維、思想、心理活動都是一直在變的，永遠不要去試探人性。

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時

這一句詩就精闢地把人心表達得淋漓盡致。

周公是忠臣嗎？歷史告訴我們周公是忠臣，可是周公內心裡有叛逆的心思嗎？誰都不敢保證！

王莽想做忠臣嗎？或許有吧，或許一開始是有的，但是大勢把他推到了時代的浪尖上，無數的勢力和利益交割之下把他推上了篡漢自立的位置上，王莽沒篡漢自立以前被儒家歌頌為聖人，即使當上了皇帝的前期也是被讚頌的多，可是損害了門閥世家的利益以後就成了篡漢逆賊了。

曹操一開始只想當漢室忠臣，希望死後墓碑上刻著：漢故徵西將軍曹侯之墓，大勢和後邊的跟隨者們讓他一步步走向大丞相、魏公、魏王及至曹丕稱帝追封魏武帝。

而一個男人專一與否，並不取決於一個男人是不是窮，看到很多人說一個男人專一是因為這個男人窮，這就是一個以偏概全的錯誤印象。

現在網上太多類似的案例，一個負債累累或者收入不高，學歷水平有限的男人，能夠依靠自身的花言巧語同時交往無數的女朋友，而且能夠騙得這些女性暈頭轉向並且坑到這些女性無數錢財，騙財騙色！

所以，窮並不能決定一個男人專不專一。

專一與否只是跟一個人的道德底線有關，這個人的內心能不能守住底線，不被形形色色的女性所誘惑，能不能恪守自己的底線不讓自己的形象崩塌而已！

男人，只有死了，沒有了心跳，腦子裡沒有了想法，沒有了行動的可能才會真正的專一！

只要人有著思維，有著想法，總會有著千奇百怪的念頭，人性和人心向來如此。

長話短說，像我這樣幾十年如一日，堅持依法、遵規、守德，一對一操作，心無旁騖，坐懷不亂的男人最專一！（雙休日，調侃一下，活躍一下氣氛，也是實話實說。一一舉報有獎）

最專一的男人應該是性格比較內向，就是老實巴交不會撒謊一是一，二是二，也不太愛說話，同時也喜歡一個人靜靜地，不想被人打擾的那種，而且什麼事情都比較隨便，不會對自己嚴格和要求。

一般的人也很難走進他的世界，除非是和他認識了很久接觸得多比較熟悉的人，所以跟人家的感覺就是這個人不太合群，都是活在自己精彩的世界裡。

平時也不愛湊熱鬧，是屬那種個性不溫不火之人，他的要求也不會很高有幾個朋友就行了，所以也不會有遠大的理想，都是一副一切順其自然吧！命裡有時終須有，命裡無時莫強求的這種太度。

反正自己又沒有偷懶，沒閒著就是了，你如果是和這樣的人搭檔工作一般也不會發生爭吵，覺得朋友說的大概是有道理就OK了。

對朋友，對愛情絕對是忠心耿耿，也不會玩心眼，話不多說：但說出來的話對他來說卻是句句經典，當然了！你不贊成他也不會一爭到底，那就做一箇中間人。

不表示不反抗都聽你們的，所以與最專一的男人搭檔多數是沒有矛盾，說文明些就是多數是老實本分，跟油嘴滑舌扯不上一點關係。

所以最專一的男人，在眾人面前就不是那麼顯眼了，好處就是忠誠的朋友，老實的男人，不裝扮，沒有野心也不愛出風頭，個人的問題只要自己認為好就行了，我行我素的過自己喜歡的生活