開封包公祠是專為紀念中國北宋著名清官、政治改革家包拯而恢復重建的，是目前國內外規模最大、資料最全、影響最廣的專業紀念包公的場所。它坐落在七朝古都開封城內風景如畫的包公湖西畔，是國家旅遊局開發建設的中原旅遊區的重要景點、河南省十佳旅遊景點之一。
包拯，世人尊稱為“包公”、“包青天”，是中國北宋時期著名的清官。它一生憂國憂民，剛正不阿，抑強扶弱，鐵面無私,為百姓伸張正義，贏得了古今中外、婦孺皆知的美名,千百年來深受人們的尊敬與愛戴。自金元以來，開封就建有包公祠，以紀念這位歷史先賢。
開封包公祠佔地1公頃多，仿宋風格的古建築群坐落其中，凝重典雅、氣勢恢宏，既有北方建築風格的宏偉壯觀，又不乏江南園林的清心雅緻。與位於包公東湖的“開封府”遙相輝映，形成了“東府西祠、樓閣碧水”的壯麗景觀。
包公祠內分主展區， 園容風景區 ，功能服務區 。主展區內有大門、 二門 、照壁 、碑亭、 二殿 、大殿 、東西配殿。以文物、 史料典籍 、銅像 、蠟像 、模型 、拓片 、碑刻、 畫像等形式全面 、詳細的介紹了包公的生平歷史，展示了包公的清政廉明。園容風景區內假山起伏，瀑布飛瀉，玉橋臥波，錦鯉戲水，石雕精美，四季滿目翠綠， 月月花香撲鼻 ，處處幽雅宜人。功能服務區內有停車場，商品部，餐廳，多媒體遊客中心以及高標準星級旅遊廁所等。齊全的配套服務設施為廣大海內外遊客提供高質量全方位的旅遊服務。
其中大殿內高3米多、重達2，5噸的包公銅像引人注目，包公蟒袍冠帶，正襟端坐，一手扶持，一手握拳，彷彿要拍案而起，一身凜然不可予奪的浩然正氣，是集歷史、思想、藝術於一體的包公寫照。像兩旁陳列著反映包公真實生平和清廉品德的歷史文物與典籍。
二殿展有包公的出仕明志詩、開封府題名記碑、包公家訓、包公書法手跡、墓誌銘等。其出仕明志詩開宗明義寫道“清心為治本，直道是身謀”使一個大義凜然、正氣沖天的包公躍然紙上；包公晚年留下的鐵嚴家訓寫道：“後世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫”，更充分反映出包公嫉惡如仇、清廉傳家的高貴品質；開封府題名記碑上刻有北宋開國以來148年中183任開封府尹的姓名和上任年月(可謂京官的花名冊)，唯有包公名下有一條深深的凹痕，這是人們觀賞碑刻時總在其名下指指點點，天長日久磨出來的，它正是歷代人民愛戴包公的見證。
元代詩人王惲賦詩讚日：“拂拭殘碑覽德輝，千年包範見留題。驚烏繞匝中庭柏，猶畏霜威不敢棲。”頃揚包公和範件淹的盛德和威名光耀千古，把貪宮汙吏比作可惡的烏鴉，既使千百年後，見其碑猶如見二公其人，仍諒懼萬分，不敢近前逗留。可見“包青天”名不虛傳；東西展殿則以圖文並茂的形式，展示包公的傳說軼聞，歷史故事，特別是東殿的群組蠟像《鍘美案》與真人大小一樣，色彩鮮明、形神俱備、毫髮俱現、栩栩如生，倍受中外遊客讚揚.
包公名人故事
包公，名拯，字希仁（999-1062），北宋名臣，廬州合肥（今屬安徽）人。天聖五年（1027年），包拯進士及第，被朝廷任命為建昌縣知縣。因其雙親年高體弱，需人侍奉，一直不曾到任視事。父母謝世後，才出任長縣知縣。嗣後，包拯任端州（今肇慶）知郡事，《宋史·包公傳》中稱其“頗有善政”，三年後得到升遷，後歷任監察御使、三司戶部判官；京東、陝西、河北路轉運使；三司戶部副使、知諫院；瀛州、揚州、廬州、池州、江寧、開封府知府及三司使，最後官至樞密副使而卒，追贈禮部尚書。
開封包公祠是專為紀念中國北宋著名清官、政治改革家包拯而恢復重建的，是目前國內外規模最大、資料最全、影響最廣的專業紀念包公的場所。它坐落在七朝古都開封城內風景如畫的包公湖西畔，是國家旅遊局開發建設的中原旅遊區的重要景點、河南省十佳旅遊景點之一。
包拯，世人尊稱為“包公”、“包青天”，是中國北宋時期著名的清官。它一生憂國憂民，剛正不阿，抑強扶弱，鐵面無私,為百姓伸張正義，贏得了古今中外、婦孺皆知的美名,千百年來深受人們的尊敬與愛戴。自金元以來，開封就建有包公祠，以紀念這位歷史先賢。
開封包公祠佔地1公頃多，仿宋風格的古建築群坐落其中，凝重典雅、氣勢恢宏，既有北方建築風格的宏偉壯觀，又不乏江南園林的清心雅緻。與位於包公東湖的“開封府”遙相輝映，形成了“東府西祠、樓閣碧水”的壯麗景觀。
包公祠內分主展區， 園容風景區 ，功能服務區 。主展區內有大門、 二門 、照壁 、碑亭、 二殿 、大殿 、東西配殿。以文物、 史料典籍 、銅像 、蠟像 、模型 、拓片 、碑刻、 畫像等形式全面 、詳細的介紹了包公的生平歷史，展示了包公的清政廉明。園容風景區內假山起伏，瀑布飛瀉，玉橋臥波，錦鯉戲水，石雕精美，四季滿目翠綠， 月月花香撲鼻 ，處處幽雅宜人。功能服務區內有停車場，商品部，餐廳，多媒體遊客中心以及高標準星級旅遊廁所等。齊全的配套服務設施為廣大海內外遊客提供高質量全方位的旅遊服務。
其中大殿內高3米多、重達2，5噸的包公銅像引人注目，包公蟒袍冠帶，正襟端坐，一手扶持，一手握拳，彷彿要拍案而起，一身凜然不可予奪的浩然正氣，是集歷史、思想、藝術於一體的包公寫照。像兩旁陳列著反映包公真實生平和清廉品德的歷史文物與典籍。
二殿展有包公的出仕明志詩、開封府題名記碑、包公家訓、包公書法手跡、墓誌銘等。其出仕明志詩開宗明義寫道“清心為治本，直道是身謀”使一個大義凜然、正氣沖天的包公躍然紙上；包公晚年留下的鐵嚴家訓寫道：“後世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫”，更充分反映出包公嫉惡如仇、清廉傳家的高貴品質；開封府題名記碑上刻有北宋開國以來148年中183任開封府尹的姓名和上任年月(可謂京官的花名冊)，唯有包公名下有一條深深的凹痕，這是人們觀賞碑刻時總在其名下指指點點，天長日久磨出來的，它正是歷代人民愛戴包公的見證。
元代詩人王惲賦詩讚日：“拂拭殘碑覽德輝，千年包範見留題。驚烏繞匝中庭柏，猶畏霜威不敢棲。”頃揚包公和範件淹的盛德和威名光耀千古，把貪宮汙吏比作可惡的烏鴉，既使千百年後，見其碑猶如見二公其人，仍諒懼萬分，不敢近前逗留。可見“包青天”名不虛傳；東西展殿則以圖文並茂的形式，展示包公的傳說軼聞，歷史故事，特別是東殿的群組蠟像《鍘美案》與真人大小一樣，色彩鮮明、形神俱備、毫髮俱現、栩栩如生，倍受中外遊客讚揚.
包公名人故事
包公，名拯，字希仁（999-1062），北宋名臣，廬州合肥（今屬安徽）人。天聖五年（1027年），包拯進士及第，被朝廷任命為建昌縣知縣。因其雙親年高體弱，需人侍奉，一直不曾到任視事。父母謝世後，才出任長縣知縣。嗣後，包拯任端州（今肇慶）知郡事，《宋史·包公傳》中稱其“頗有善政”，三年後得到升遷，後歷任監察御使、三司戶部判官；京東、陝西、河北路轉運使；三司戶部副使、知諫院；瀛州、揚州、廬州、池州、江寧、開封府知府及三司使，最後官至樞密副使而卒，追贈禮部尚書。