我認為善良是有標準的，善良是不能抹黑，誤解的。是一種內心世界，到言行舉止的善及良的品質。作者問答，不知你的善良標準，是空虛的善還是表面的善，是無為的善，還是假裝的善，無法評論，關於老受傷害，更加懷疑自以為善的真實性。把愛傷害以善良等掛，也是不在情理中，沒任何規定，也沒掛牌，你是善良人，不受傷害。絕對不要誤解善良。你就再偉大，再有實力，再善良，也不能沒有傷害呀呀，傷害也有程度：人格傷害，人身傷害，利益傷害，語言傷害等。總之人是要善良，天地人間，都會有型，無型，明，暖的報答你，這是你的福德，今天你的幸福生活，也在報答你。如不行善，叫做天理難容啊。

名人感慨“活在當今的世道，必須是精緻的機會主義者，必須是十足的無恥”，沒有與時俱進變成惡人，就是你一再受傷害的原因。話說回來，真正的善人要改正歸邪成為禽獸也不是件容易的事，好自為之吧

和我一個樣，傷痕累累啊！因為我們有一個共同點，大腦不是夠發達，善良給錯了人，你看那些成功的人，人家的大智慧，是不可能因為善良被騙的

智慧是天生，善良是選擇。既然你選擇了善良，那麼就一直做下去，寒山問拾得的故事，這些都一一證實了。有人認為善良的人好欺負，其實你錯了，實際證明了，善良決不允許欺負。

知止定安靜慮得，是一個人的修行過程。

拿等紅綠燈過馬路來說。

知道交通規則紅燈停綠燈行，是知。

看到紅燈亮能夠停下腳步，不過馬路，是止。

看到有人違反交通規則，闖紅燈過馬路，能夠做到不跟隨，叫定。

別人闖紅燈都立即過到馬路對面了，而自己還在等紅綠燈堅持遵守交規，能夠安心等待，叫安。

當闖紅燈的人過馬路以後說“看那個人真傻，竟然還在那等著。”能夠做到內心平靜，叫靜。

對這件事情進行深度思考，比如人們為什麼會這麼做，他們的心理，你的心裡，你想要得到什麼樣的結果……叫慮。

對這個問題有所悟，叫得。

看了你的描述，你應該是卡在了“安”的節點上。善良是對的，而且也能夠堅持自己的善良，只是無法做到讓自己安心的堅持善良。我的答案是哪裡有問題就解決哪裡，善良是對的就堅持善良，受到傷害是不想要的，那就提高情商讓自己不受傷害。

之所以會認為是“善良的人會有惡報”，只是看待問題的角度不同。一個小故事，有個老太太有兩個兒子，大兒子賣傘，小兒子賣布，晴天老太太擔心大兒子傘賣不出去，雨天擔心小兒子布賣不出去，老太太每天憂心忡忡。有人就勸老太太調過來想，雨天大兒子的傘賣的好，晴天小兒子的布賣的好，這樣就天天開心了。

你所說的“惡報”可能只是自己的主觀意識，並不是事實。就比如，大熱天的同事甲給同事乙端了一杯冷水喝希望她能涼快一點。結果乙沒接，看甲的時候眉頭還擰緊了，態度不是很好。甲很可能會認為好心沒好報，不感謝也就算了，怎麼還有意見了。可事實是，乙在生理期，喝不了冷水，而且看到冷水以後條件反射肚子疼了。所以一定要把感受和事實區分開來。

把事實和感受分開以後，那不好的感受要如何去調節呢？畢竟甲是好心給乙拿水的。感受不好心裡就不舒服，心裡不舒服就會有小情緒，我們要如何去管理好自己的情緒呢？

以狐狸吃不到葡萄為例。如果狐狸天天自怨自艾為啥自己吃不到葡萄，那就不太好了。如何讓狐狸不陷入抱怨焦慮憂鬱懊悔的情緒裡呢？有這麼幾個方法，一，轉移法，狐狸吃不到葡萄可以吃其他水果代替。蘋果李子柿子梨，都可以選。二，昇華法，狐狸把自己當下的遭遇心情寫成詩，由於意境優美，得了諾貝爾文學獎，狐狸成為了詩人。三，提煉法，由吃不到葡萄，引發人生思考，生活中不但葡萄會吃不到，還有很多無法完全滿足心意的事，但是人生也有很多的意外驚喜，這就是生活。狐狸成為哲學家。四，狐狸努力學習生物學，研究出了一種不用爬架只在地面上長的葡萄。狐狸成了了生物學家……

當遇到不如意的時候，有很多的辦法解決，有時候只是觀念的轉換，念頭的一個轉彎，僅此而已。

希望你能堅持善良，開心每一天。

“福者禍所伏，禍者福所依＂，吃虧是福，我寧願示弱！三十年河東又河西，石頭也有翻身之處，曾經為難我的人，今不如昔，早己失勢，或落魄，或死於非命，或子孫不揚，都遭了報應，反倒是我越活越稱心，不忘初心。

就是因為太善良 不適應社會 所以要讓你知道 老天爺挺眷顧你

建議不要太善良 因為有的人不值得你善良 最好是對等關係