首生盤古。垂死化身”的意思是:洪荒最早誕生的生靈盤古,在臨死時身化萬物. 《盤古開天闢地》始見於《藝文類聚》所引三國時吳人徐整的《三五歷記》和清人馬?《繹史》所引《五運歷年紀》。 三國吳人徐整《三五歷記》： “天地混沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。
天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長。……故去地九千里。”
《五運歷年紀》：“首生盤古，垂死化身。氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金玉，精髓為珠玉，汗流為雨澤……”
《述異記》：“先儒說盤古泣為江河，氣為風，聲為雷，目瞳為電。
古說盤古氏喜為晴，怒為陰。” 盤古神話雖未見於先秦古籍，但它和《山海經》所記的燭龍神話卻有相似之處，或者就是這一神話的演變，後來又吸收了南方民族盤瓠(hù)傳說的某些因素，才創造出這樣一個開天闢地的神話人物。
到明末周遊寫《開闢衍繹》，盤古手裡又被加上了斧頭和鑿子這兩件勞動工具，故事內容發展為包含勞動開闢天地的觀念。
首生盤古。垂死化身”的意思是:洪荒最早誕生的生靈盤古,在臨死時身化萬物. 《盤古開天闢地》始見於《藝文類聚》所引三國時吳人徐整的《三五歷記》和清人馬?《繹史》所引《五運歷年紀》。 三國吳人徐整《三五歷記》： “天地混沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。
天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長。……故去地九千里。”
《五運歷年紀》：“首生盤古，垂死化身。氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金玉，精髓為珠玉，汗流為雨澤……”
《述異記》：“先儒說盤古泣為江河，氣為風，聲為雷，目瞳為電。
古說盤古氏喜為晴，怒為陰。” 盤古神話雖未見於先秦古籍，但它和《山海經》所記的燭龍神話卻有相似之處，或者就是這一神話的演變，後來又吸收了南方民族盤瓠(hù)傳說的某些因素，才創造出這樣一個開天闢地的神話人物。
到明末周遊寫《開闢衍繹》，盤古手裡又被加上了斧頭和鑿子這兩件勞動工具，故事內容發展為包含勞動開闢天地的觀念。