怎麼“拍”呢？假設你的領導是一隻熊貓：

①錯誤的做法：你對他說“你好可愛阿”、“你好萌啊”，領導肯定不會重用你

②正確的做法：你得這麼說“您貌似是靠賣萌為生，但其實您是在透過犧牲自己的野性，靠一己之力，來讓人類體驗更美好的生活，讓整個世界變得更加溫柔和睦，同時打破人類喝動物之間的隔閡，讓人類對動物更加友好，幫助更多的動物得到保護和關愛，每次看您在樹上靜靜思考貓生，我都能感受到您的辛苦忍耐和良苦用心，您實為肩負特殊使命的超凡物種，是活著的天使。”

相信我，你的領導肯定不會覺得你是溜鬚拍馬，而是覺得此人具有超強的觀察力、判斷力和總結力，足以勝任任何工作，所以領導提拔“溜鬚拍馬”的人也不都是因為感情因素。

最後，溜鬚拍馬的人肯定是忍耐行力極強的牛人，因為如果是個能力超強的領導也就罷了，拍一拍也是雙贏

但要是換作一個低能領導，還能拍的出口，那可真不是一般人能做到的

順情說好話是情商高的一種體現，並不是好人的定義，好人可能情商不高，可能能力不高，他只是願意幫助別人，願意為別人付出。

但是情商高一樣可以幫助別人，同樣一件事情，比如說你做錯了一件事，有兩個人給你提出來了。

其中一個人這樣說的：你這個事情做錯了，你要怎麼怎麼改正，不然對你以後生活工作非常不好。

另一個人這樣說：哎，這個事情你看看是不是我理解不太對啊，我覺著這個樣做比較好，你幫我提提意見。

這兩個人都是為你好，你覺著哪個讓人更舒服一些？

世上本無真假好壞，無生有，道德經開篇即說道可道非常道，名可名非常名，俗稱道是道但不是你說的道，名是名不是你想的名，第二篇說真假實虛長短陰陽等都史硬幣的正反面，自悟自解自承自新我要悟到去幹農活除小院草。

如果你所處的環境是這樣，那你就要適應這個環境，而不能讓環境適應你，生存下去才是王道，如果你特立獨行，與大家行為言語不一致，只會遭人憤恨，難以長久。

好人沒有固定標準和答案，也是相對而言。不說實話，不講真話，順情說好話，溜鬚拍馬屁的人，既不能肯定說他是好人，也不能肯定說他是孬人或壞人。這種人，往往精明過火，貶低別人，抬高自己，私心太重，損人利己，巴結奉承，屬膝下跪，甜不知恥，甚至道德喪失，傷害人命，讓人厭惡，讓人看不起。人生在世，還是做老實人，說老實話，辦老實事好，讓人尊重，讓人敬佩！

這個問題需要做具體的分析。

這種人，只能說是比較圓滑，懂得分析利弊，懂得暫時的迎合眼下的環境和局勢。如果是按照自己的話去做了，說明是一個情商比較高的人。如果把事情做的比說的還漂亮，那真是一能人。反之，你說看到的光是嘴上功夫而獲得的一時的認可，這些都是暫時的，因為行不行，日久見人心。而且這種人也不會快樂，因為為了刻意迎合別人，已經失去了自己。碰到喜歡被迎合，吃這一套的人還可以臭味相投，但是一旦出現利益糾紛，或者換環境，換領導，他就很難說了。

捫心而問.除夜深人靜時，自己對自己能說幾句實話，講幾句真話外。現實生存中，有多少人敢對事對物.，敞開心扉暢所欲言表達自已真實思想？

有時連身邊人說話都有一定保留，怕一句實話，傷了和氣。並美其名“善意的謊言”。

人的本性是積極向上的。所以配備喜歡聽好話，聽大話的特點。

一般人喜歡說自己過五關斬六將光榮史，往往有意無意間抹去走麥城的陰暗點。而沒人告之被斬六將家人的悲痛。

為了生存，原則問題只能曲回而答。

所以有時不是不讓說實話，講真話。而是不能說，難以說。

說出來真話實話，多少有些難堪。

所以有的順情順勢言語，有時往往誤認為拍馬溜鬚。

不能說真話實話，卻說順情好話，遛須拍馬的話。這種人不一定就是好人。說順情好話，往往是講禮貌，情商高的表現。但遛須拍馬就不一定是好人所為了。常言道，無事獻殷勤，非奸即盜。遛須拍馬者，必有原因，肯定有小算盤，肯定想從中得到好處和利益，這是目的不純。遛須拍馬也涉嫌人品：待人低三下四，虛情假意，自私勢利，趨炎附勢，心理陰暗。當然有人格卑賤缺陷也不一定就是作悪的壞人。但很難認定遛須拍馬者是善良純正的好人。

順情說好話，耿直討人閒，這是人們中間流傳的一句大實話！事實也正是如此！

如果你是一位領導，我可以直言一句：說你好話的人不一定是好人，給你提意見的人不一定是壞人！當然這要靠自己的分析能力了！

說真話與實話是要分地點、場合、時間，內容的和對像的。一，在涉及國家利益，民族尊嚴的大是大非問題上，必須堅持原則，講真話，講實話。二，對敵人，敵對分子，你能洩密講真話，講實話嗎。三，人聽不懂鬼話，鬼同樣也聽不懂人話，所以，見人說人話，見鬼說鬼話，沒什麼不好，當然你得有悟性，要知道誰是人，誰是鬼才行。四，水太清則無魚，人太察則無徒，外圓內方才是為人處世之道。