紅林悟道《韓非子-飭令》 第十三章 國削
紅林悟道《韓非子-飭令》上一章韓非子為我們重點講解了輕罪重罰。韓非子認為輕罪重罰對於君主有利，這裡的“有利”並不是指單純的利益，而是指對君主治國有利。
輕罪重罰的好處體現在兩個方面，一是重刑明民，用嚴厲的刑罰促使民眾明白取捨，讓民眾知道什麼能幹，什麼不能幹，要能辨別最基本的是非與對錯，具備最基本的法治思維。二是大制使人，用大的法制驅使人們為國家盡力，確立發展規劃，制定獎罰規則，民眾就會在利益的驅使下努力勞作，這樣不管是個人還是國家都能積累財富。民眾守法敬業，這對君主來說是最大的利益。
就社會層面而言，輕罪重罰，既可以懲治罪惡，又可以震懾邪念，能夠最大限度地創造和諧公正的社會環境，韓非子認為這是“以刑去刑”，用重刑產生的威懾力去除掉將要發生的刑法案件。總之，在重刑的高壓下，讓民眾不敢違法，不想違法，不能違法。回到老話題，如果違法成本遠低於違法收益，必定會有人鋌而走險，而且越幹越大，社會危害也就越來越大，國家就會陷入混亂，假如，違法收益遠小於違法成本，也就沒有人去冒險去幹了，犯罪率就會降到最小。
所以說，不管是對於君主治國，還是創造社會價值，輕罪重罰是最有效的手段。縱觀歷史，國家最強盛時也是法治最為嚴厲時，當強盛轉化為繁榮時，也是法治開始軟化時，當繁榮掩蓋衰落時，也是法治敗落時，當司法敗落由量變為質時，國家開始無序和衰落。法治猶如身體的精氣，精氣旺盛時身體就強壯，當精氣衰落時身體就虛弱。
對於重罪輕刑的惡果，韓非子認為“罪重而刑輕，刑輕則事生，此謂以刑致刑，其國必削。”意思是：要是對重罪用輕刑的話，刑罰輕了，犯法的事就容易發生。這叫做“以刑招刑”，而這樣的國家必致削弱。
道理講起來很容易，但真的實行起來就難了。治國不是在實驗室裡做實驗，失敗了重新再來。治國策略一旦失敗，後果極為嚴重，歷史已經告訴我們了答案。但，人類社會的發展依然是在不斷地試錯中前行，這是人的特性所決定的，是無法迴避的事情，我們能做的就是不再重蹈歷史的覆轍，將失敗重複一次。
“以刑招刑”就是重罪輕刑的惡果，以輕刑來懲罰違法者，結果使違法成本過低，招致違法者不斷出現。關於輕罪重罰和重罪輕罰韓非子有專篇論述。韓非子的結論是輕罪重罰國治，重罪輕罰國削。
【罪重而刑輕，刑輕則事生，此謂以刑致刑，其國必削。】
《飭令》學完了，整頓法紀不僅要在官吏中進行，還要在社會中進行。韓非子開篇就講了飭令的意義與作用，意義就是律法不要隨意改變，作用就是強化律法的公正性。法不遷，是強調律法在治國中的核心力量與地位；法正，是強調“法律面前人人平等”公平原則。
飭令中韓非子還強調要少言實幹，杜絕多言務虛。同時，告訴君主要加強基層法治建設，在鄉里一級設定司法機構，依法辦案處理糾紛。對於治國韓非子強調“四加一”的治國框架，“刑治、戰賞、厚䘵、用術”這四種方法，還有“巡查巡視”制度。“四加一”的治國框架涵蓋全國，有系統體系的逐級治理，也有直接巡查治理。
對於國家的軍事行動，韓非子指出，出兵必有所得，如果佔領了土地就是長期駐守。對於朝廷內務管理，韓非子強調要堅持“數治”按法規治理，不受言論干擾。最後，就是強調輕罪重罰，以刑去刑。
飭令的每一項，都是依法治國的綱目，都是支援法治的樁基，缺一不可。飭令不是整頓某一項，而是要整體系統的整頓，才能起到應有的作用。
紅林悟道《韓非子-飭令》 第十三章 國削
紅林悟道《韓非子-飭令》上一章韓非子為我們重點講解了輕罪重罰。韓非子認為輕罪重罰對於君主有利，這裡的“有利”並不是指單純的利益，而是指對君主治國有利。
輕罪重罰的好處體現在兩個方面，一是重刑明民，用嚴厲的刑罰促使民眾明白取捨，讓民眾知道什麼能幹，什麼不能幹，要能辨別最基本的是非與對錯，具備最基本的法治思維。二是大制使人，用大的法制驅使人們為國家盡力，確立發展規劃，制定獎罰規則，民眾就會在利益的驅使下努力勞作，這樣不管是個人還是國家都能積累財富。民眾守法敬業，這對君主來說是最大的利益。
就社會層面而言，輕罪重罰，既可以懲治罪惡，又可以震懾邪念，能夠最大限度地創造和諧公正的社會環境，韓非子認為這是“以刑去刑”，用重刑產生的威懾力去除掉將要發生的刑法案件。總之，在重刑的高壓下，讓民眾不敢違法，不想違法，不能違法。回到老話題，如果違法成本遠低於違法收益，必定會有人鋌而走險，而且越幹越大，社會危害也就越來越大，國家就會陷入混亂，假如，違法收益遠小於違法成本，也就沒有人去冒險去幹了，犯罪率就會降到最小。
所以說，不管是對於君主治國，還是創造社會價值，輕罪重罰是最有效的手段。縱觀歷史，國家最強盛時也是法治最為嚴厲時，當強盛轉化為繁榮時，也是法治開始軟化時，當繁榮掩蓋衰落時，也是法治敗落時，當司法敗落由量變為質時，國家開始無序和衰落。法治猶如身體的精氣，精氣旺盛時身體就強壯，當精氣衰落時身體就虛弱。
對於重罪輕刑的惡果，韓非子認為“罪重而刑輕，刑輕則事生，此謂以刑致刑，其國必削。”意思是：要是對重罪用輕刑的話，刑罰輕了，犯法的事就容易發生。這叫做“以刑招刑”，而這樣的國家必致削弱。
道理講起來很容易，但真的實行起來就難了。治國不是在實驗室裡做實驗，失敗了重新再來。治國策略一旦失敗，後果極為嚴重，歷史已經告訴我們了答案。但，人類社會的發展依然是在不斷地試錯中前行，這是人的特性所決定的，是無法迴避的事情，我們能做的就是不再重蹈歷史的覆轍，將失敗重複一次。
“以刑招刑”就是重罪輕刑的惡果，以輕刑來懲罰違法者，結果使違法成本過低，招致違法者不斷出現。關於輕罪重罰和重罪輕罰韓非子有專篇論述。韓非子的結論是輕罪重罰國治，重罪輕罰國削。
【罪重而刑輕，刑輕則事生，此謂以刑致刑，其國必削。】
《飭令》學完了，整頓法紀不僅要在官吏中進行，還要在社會中進行。韓非子開篇就講了飭令的意義與作用，意義就是律法不要隨意改變，作用就是強化律法的公正性。法不遷，是強調律法在治國中的核心力量與地位；法正，是強調“法律面前人人平等”公平原則。
飭令中韓非子還強調要少言實幹，杜絕多言務虛。同時，告訴君主要加強基層法治建設，在鄉里一級設定司法機構，依法辦案處理糾紛。對於治國韓非子強調“四加一”的治國框架，“刑治、戰賞、厚䘵、用術”這四種方法，還有“巡查巡視”制度。“四加一”的治國框架涵蓋全國，有系統體系的逐級治理，也有直接巡查治理。
對於國家的軍事行動，韓非子指出，出兵必有所得，如果佔領了土地就是長期駐守。對於朝廷內務管理，韓非子強調要堅持“數治”按法規治理，不受言論干擾。最後，就是強調輕罪重罰，以刑去刑。
飭令的每一項，都是依法治國的綱目，都是支援法治的樁基，缺一不可。飭令不是整頓某一項，而是要整體系統的整頓，才能起到應有的作用。