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1 # 使用者2845170388438076
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2 # 月暖如梵瑩
黎族,是海南島最早的居民,黎族語言屬漢藏語系壯侗語族黎語支。大多數黎族人都能兼說漢語,過去黎族沒有本民族文字,通用漢文,1957年在黨和政府幫助下創制了以拉丁字母為基礎的黎文,信仰仍處在原始宗教階段。
黎族主要聚居在海南省的陵水、保亭、三亞、樂東、東方、昌江、白沙、瓊中、五指山等縣市,其餘散居在海南省境內的萬寧、儋州、屯昌、瓊海等縣市以及貴州等省。
根據《中國統計年鑑-2021》統計,中國境內的黎族人口數為1602104人。
黎族傳統社會尚未形成完整的宗教體系,處在原始宗教階段飲食。
黎族信奉萬物有靈,盛行圖騰崇拜、自然崇拜和祖先崇拜。從事宗教活動的巫師稱為"道公"、"娘母",他們一般不脫離生產,在需要時才主持送鬼、占卜等活動。除道教在黎族社會中影響較大外,佛教、基督教等外來宗教影響有限。
黎族普遍相信巫術,認為巫術能使人害病死亡。被誣指行使這種巫術的人,男性叫"禁公",女性叫"禁母"。新中國建立前,"禁公"、 "禁母"往往受到別人的歧視和懼怕。
黎族傳統禁忌很多,涉及生活、生產、生育、節日、喪葬、婚姻、宗教、狩獵等方面,新中國成立後,這方面的情況已發生較大的改變 。
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3 # Katy1826
黎族宗教(Li national religion ) 中國黎族固有的宗教。該族約81.7萬人(1982),大多聚居海南黎族苗族自治州。20世紀30年代前後,大部地區已進入封建社會,宗教信仰雖受漢族的影響,但本民族固有的宗教,仍居主要地位。
黎族的宗教信仰,滲透到社會生活的各個方面,有的反映了原始社會中人與人之間的關係,有的則反映了人與自然的關係。黎族信奉萬物有靈,盛行自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜,崇拜物件多種多樣,認為宇宙萬物、人世間禍福皆由鬼主宰。道教傳入黎族地區大約始於宋代,到了清代末期道教幾乎滲透了整個黎族地區,並與黎族原始宗教相結合形成具有黎族特色的本土道教。佛教與基督教亦傳入黎族地區,但範圍小,影響不大。
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主要分佈在海南省。使用黎語,屬漢藏語系 壯侗語族 黎語支。居住的地區不同,其方言也各異。由於與漢族來往密切,所以很多人通曉漢語。1957年創制了拉丁字母形式的黎文。以前黎族人信仰原始宗教,近代少數人信仰基督教。 黎族是中國一個古老民族,從古代越族發展而來,與壯、布依、侗、水、傣等民族有密切的淵源關係,特別和古代百越的一支駱越的關係更為密切。在秦漢以前駱越的一支就從祖國大陸兩廣地區陸續遷移到海南島。黎族有許多自稱,如“孝”“岐”“美孚”“本地”等,“黎”作為一個族稱始於唐末,到11世紀的宋代以後才正式見於史籍,直至今天。 黎族婦女精於紡織,宋末元初時紡織家黃道婆就曾在海南島向黎族婦女學習紡織技術,創造出一套先進的紡織工具和技術,為中國古代的科學技術作出了貢獻。黎族人民居住的海南島地處亞熱帶,氣候溫溼、風景秀麗、四季常青、物產豐富,不但農業發達而且熱帶經濟作物如橡膠、甘蔗、水果、油料等都有較高的發展水平。 包鬃是黎族男子傳統髮式。流行於海南省保亭、瓊中兩個黎族苗族自治縣 黎族地區,以及東方、陵水兩個黎族自治縣和通什市等地。舊時,男子髮束結於額前,狀如犀牛角,貫以簪或小木梳1把,用寬約半寸的薄銀片或銅片掩之,外纏以黑巾。男上衣無領對胸開襟,下身有穿前後幅布的吊前襟。 黎族的女子一般多披繡花頭巾,上衣無扣對胸開襟,顯得自由舒展,下身穿的筒裙是由各種絲線製成的。黎族女子的衣裙圖案很多,一般都是帶有圖騰的性質,是同一血緣集團的標誌 ,也是民族內部支系團結的象徵。 “雙面繡” 多作為上衣的裝飾,如衣側花,後背花等。女子出嫁前文身和織繡衣繡中都編織有祖先沿襲下來的古老圖案。黎族婦女的頭巾、上衣和筒裙,常常嵌入金銀箔、雲母片、明片、羽毛等,也有的綴以貝殼、串珠、銅錢、銅鈴或流蘇等,一方面產生了有聲有色的特殊效果,同時這些裝飾是財富的象徵。