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  • 1 # 三千世界7V4G

    商鞅被五馬分屍,白起被賜自裁,呂不韋在流放途中自盡,為何魏冉只是被罷相回到蜀地呢?是什麼原因令秦昭襄王不殺他的呢?

    原因之一:魏冉是秦昭襄王的親舅舅,而且他也沒有謀反之心

    雖然,在繼位之初,朝中權力皆有宣太后和魏冉把持,但他們也是為了秦國的發展著想的,魏冉作為大秦的一位臣子,矜矜業業,恪守本分,可以說是為秦國的統一大業立下了汗馬功勞,秦昭襄王有什麼理由殺他呢!

  • 2 # 陳聖鋼

    秦昭襄王不殺魏醜夫的原因大致有三個:一.魏醜夫沒有構成對王權(秦昭襄王)的威脅,這一點是秦昭襄王不殺魏醜夫的根本原因;

    二.與宣太后有較密切的關係,秦昭襄王念在魏醜夫與宣太后的情感關係,這也是秦昭襄王不殺魏醜夫的原因之一;

    三.魏醜夫無論是在宣太后掌控時,還是在秦昭襄王掌權時,處處維護國家的利益及前途考慮,幾乎沒有謀反的私心。

    綜上分析:足以證明秦昭襄王不殺魏醜夫,使其能夠善終的原因和理由所在。

  • 3 # 溪水西

    魏醜夫是秦宣太后(秦昭襄王的母親)羋八子的男寵。

    有說魏醜夫其實是被秦昭襄王找來獻給宣太后的。當時昭襄王已不滿宣太后長期獨攬大權,自己只是徒有虛名的傀儡,所以利用魏醜夫來轉移宣太后的注意力,為自己收回大權做鋪墊。

    不過,宣太后對魏醜夫確實非同尋常。宣太后被廢后,連她的弟弟和另兩個兒子都被逐出咸陽,可魏醜夫卻一直在她身邊;若非宣太后對魏醜夫的庇護,昭襄王又怎麼會留著這個無用的棋子。

    《戰國策·秦二·秦宣太后愛魏醜夫》:“為我葬,必以魏子為殉。”魏子患之。庸芮為魏子說太后曰:“以死者為有知乎?”太后曰:“無知也。”曰:“若太后之神靈,明知死者之無知矣,何為空以生所愛,葬於無知之死人哉!若死者有知,先王積怒之日久矣,太后救過不贍,何暇乃私魏醜夫乎?”太后曰:“善。”乃止。

  • 4 # 大白白野

    謝謝邀請。秦昭襄王沒有殺魏醜夫的理由。魏醜夫和繆毐不同,沒有謀反之心,對秦昭襄王沒有造成危脅。先秦時期婚姻禮教等私生活沒有明清時期條條框框那麼多。秦國地處西部邊陲,楚國位於南方,魏、韓、趙、齊、燕對秦、楚存在歧視現象,秦、楚風俗習慣確實有些開放。魏醜夫是魏華人,生卒年月不詳,是秦宣王太后男寵。秦宣王太后和黃歇算青梅竹馬,嫁給秦惠文王為姬妾,秦惠文王死後又和義渠王私好生有兩子,殺義渠王兼併其土地,後來養男寵魏醜夫。秦宣王太后曾想讓魏醜夫為自己死後殉葬,在大臣庸芮勸說下放棄了。秦宣王太后羋月有大功於秦,原本是楚華人。由於大臣們勸說,魏醜夫沒有為秦宣王太后殉葬,魏醜夫對秦國有功,人緣不錯,不像繆毐到處張揚,遭人控告揭發,還舉兵謀反叛亂,最終遭到了秦王嬴政派兵鎮壓。像魏醜夫這樣不被殺的現象有,契丹遼國蕭太后的相好韓德讓;被殺的現象也有,呂后的相好審食其,武則天的男寵張昌宗、張易之,這些人都被殺掉。是否被殺主要在於當事人所做所為,也跟一些外部環境有關。

  • 5 # 俺說

    說起魏醜夫,必談“昭王母”:

    昭王母故號為羋八子,及昭王即位,羋八子號為宣太后。——《史記·卷七十二·穰侯列傳》

    這位“昭王母”,便是歷史上大名鼎鼎的奇女子——史書稱她為“秦宣太后”,電視劇中喚她什麼“羋月”

    姑且叫她“羋月”吧,畢竟一部大型歷史電視劇《羋月傳》讓她一下子紅遍大江南北,將她從浩如煙海塵封的歷史中再度喚醒,讓人們津津樂道,評頭論足。

    她被喚作“羋月”,不可信之,姑且稱之吧。但出自“羋”氏,鐵板釘釘。

    “羋”姓,是春秋時期的楚國國君貴族的姓氏。 為“荊楚十八姓”之祖。羋姓後來形成了很多其他的姓氏,著名的偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人——屈原,就和這位名氣很大的“羋月”同祖同宗,沾親帶故。

    當自己的兒子嬴稷奇蹟般幸運地登上大秦的王位,昔日的“羋八子”,便被尊稱為“宣太后”。作為中國歷史上第一位“太后”,“羋月”太后用了“雷厲風行”“殺伐果斷”等詞語,向世人演繹了什麼才叫真正的“太后”?

    “羋月”,絕對是個奇女子!在秦宮長袖善舞,在秦國指點江山。秦國在這位“羋月”的治理下,蒸蒸日上,列國戰戰兢兢,甚至膽寒。

    “羋月”又是一位心狠手辣的毒婦!夜晚還和義渠君恩恩愛愛,情意綿綿。白天便將情郎無情毒殺,哪怕傻得可愛的義渠君和自己已生下二子,但為了大秦的西部安定,為了大秦的開疆擴土,殺死義渠君,“羋月”眼都不眨一下。甘泉宮除掉了心愛之人,也除掉了秦國的心腹大患。試問幾個女子能做得到?

    當一個叫“範睢”的魏華人化名為“張祿”,不遠千里來到秦國後,三言兩語就讓“羋月”太后黯然退出了秦國的政治舞臺。

    既然不能再在朝堂上指手畫腳,那就豐富自己的生活吧。小文中的主人公——魏醜夫便走進了人們的視野。

    “幾度風雨,幾度春秋”,年輕“貌美”的魏醜夫同時也走進“羋月”太后的心裡。

    俺敢斷定,“老牛吃嫩草”,魏醜夫絕對不是心甘情願。何況“羋月”太后這個“老牛”還精力旺盛,五六十歲的人,卻有著“三十多歲的心臟”。俺也很想知道,面對“王的親媽”,魏醜夫是否哆哆嗦嗦?

    俺敢說,作為“太后的男人”,魏醜夫絕對沒有也不敢像後世的張昌宗、張易之哥倆那樣飛揚跋扈,不可一世。畢竟“宣太后的男人”和“女皇帝的男人”有著本質上的區別。事實上,魏醜夫雖說得到了“羋月”的獨寵,但“羋月”太后並沒給他一官半職和封爵。則天大聖皇帝的男人可是身居要職,顯霍無比。張昌宗官拜雲麾將軍、右散騎常侍、春官侍郎。張易之官居控鶴監,封爵“恆國公”。

    俺要說,“羋月”太后沒封賞給魏醜夫一官半職和爵位,實際上也間接保全了魏醜夫的性命。

    是的,不管“羋月”太后怎麼喜歡魏醜夫,其實就是把他當做了一個可隨時“把玩”的“珍寶”,直接說魏醜夫是一件“玩物”,可能有點對人家小魏不太尊重。

    魏醜夫,被秦人尊為“魏子”,可見魏醜夫還有點自知之明。

    “問世間,情是何物,直教生死相許?”

    誰都逃不過自然規律,“羋月”太后雖貴為“王媽”,還是要駕鶴西遊滴。臨駕鶴前,“羋月”太后想和魏醜夫生生死死再一起。咱這位“羋月”太后準備留下遺囑:“為我葬,必以魏子為殉。”

    估計魏醜夫直接嚇癱。還好,秦國大臣庸芮為魏醜夫說情,便有了以下精彩的對話:

    庸芮為魏子說太后曰:“以死者為有知乎?”太后曰:“無知也。”曰:“若太后之神靈,明知死者之無知矣,何為空以生所愛,葬於無知之死人哉!若死者有知,先王積怒之日久矣,太后救過不贍,何暇乃私魏醜夫乎?”太后曰:“善!”乃止。

    俺估計,“羋月”太后,雖心有不甘,但也實在沒有當年誅殺義渠王的殺伐果斷。畢竟人家小魏這個“服務員”為她付出了青春和精力,畢竟小魏還是非常稱職的。

    魏醜夫就這樣在大臣庸芮的幫助下,暫逃一死。有網友說,有人肯替魏醜夫求情,說明魏醜夫為人還不錯。俺同意這種觀點。下面繼續:

    “羋月”太后薨了,魏醜夫又一次走到風口浪尖,面臨著巨大的危險。“羋月”太后的親生兒子——秦王嬴稷,是否能忍下這口“惡氣”?

    歷史已給了俺們答案:魏醜夫安然無恙。

    俺估計秦王嬴稷有殺魏醜夫的心,畢竟魏醜夫是太后親媽的“男人”,臉面上有點掛不住。有人要說,魏醜夫是秦王嬴稷的“繼父”,放在今天實事也如此。但是在帝王的眼裡,哪有什麼“繼父”?也有人會說,當時的秦國還不怎麼講究“貞潔”,俺一點也不贊同。秦王嬴稷畢竟是君臨天下的“王”啊!為什麼以前的秦國,什麼王后、夫人、八子之類的女人們,秦王去世都規規矩矩?為什麼秦王嬴政的親媽——“帝太后”趙姬找個嫪毐還偷偷摸摸?

    最後俺要說,秦王嬴稷之所以不殺魏醜夫的主要原因:

    一是母子情深。“羋月”太后有著強烈的舔犢之情。早先的“羋八子”只不過是秦惠文王嬴駟的一個小妾。所謂的“八子”,後宮的地位在王后、夫人、美人、良人之下,待遇不過是相當於中二千石官。可見咱這位“羋月”,並不是像電視劇《羋月傳》《大秦帝國》中那樣,惹得秦惠文王嬴駟心猿意馬,甚至是恃寵而驕!

    自從產下了嬴稷,“羋月就將滿腔柔情和母愛給了嬴稷。嬴稷被當作“質子”送往燕國,“羋月”義無反顧地陪同。說好聽點叫“質子”。說不好聽點就是被派往敵方或他國去的“人質”。“人質”是什麼概念?

    燕國,異國他鄉,母子相依為命,結下了深厚的感情。

    秦國,“羋月”不顧一切地幫助兒子嬴稷登上王位。“羋月”太后又不顧一切地“色誘”義渠王,犧牲自己,將義渠國的版圖盡收秦國的囊中。這是“羋月”太后對秦國做出的最重大的貢獻,為秦國統一六國奠定了強有力的基礎。“羋月”太后雖勝之不武,但大公無私的行為卻受到秦人的尊重和兒子嬴稷的敬重。

    既然“羋月”太后留下遺囑,不殺魏醜夫,孝順兒嬴稷自然就落得個順水推舟,何況嬴稷還是個英明的君主,他的肚子裡還是能“撐船”滴。

    二是魏醜夫低調做人。魏醜夫雖說是被逼無奈吃了“軟飯”,但魏醜夫卻能認清現實,低調做人。史書中關於魏醜夫的記載很簡單,寥寥數筆。重點就是記載“羋月”太后想讓魏醜夫殉葬的事。史書記載魏醜夫時,對他採用了“魏子”的詞語,不管出自誰口,可見魏醜夫沒有什麼惡行。當好“服務員”就是魏醜夫的職責,謹言慎行,盡職盡責讓魏醜夫得以保命。

    三是魏醜夫對秦國乃至秦王嬴稷一點也構不成任何威脅。前面俺也說了,魏醜夫沒有官職,沒有封爵,沒有培植個人勢力。“三沒有”的魏醜夫,根本就蕩不起一點漣漪。

    俺曾想,“魏子”魏醜夫得以保命。為甚“張郎”張昌宗、張易之為甚就不長點記性?

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