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  • 1 # 夏一論

    於的古代意思:

    ①介紹動作或行為發生的時間、處所,譯為“在”、“到”、“從”等。如:《出師表》中“受任於敗軍之際。”

    ②介紹動作或行為產生的原因,譯為“由於”、“因為”。如《進學解》中“業精於勤。”

    ③介紹動作或行為涉及的物件,譯為“對”、“向”等。《師說》:“於其身也,則恥師焉。”

    ④介紹動作或行為的主動者,譯為“被”。《伶官傳序》:“而智勇多困於所溺。"

    ⑤介紹比較的物件,譯為“比”。如"青出於藍,而勝於藍。"

    ⑥出現在動詞前,無義。如《詩經·葛覃》中“黃鳥于飛。”

    於可做1、介詞2、字尾3、姓。

  • 2 # 安如山495

    【動】

    (象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義:超過)

    往;去〖go〗

    之子于歸,宜其室家。——《詩·周南·桃夭》。毛傳:“於,往也。”

    予惟以爾庶邦於伐殷,逋播臣。——《書·大誥》

    取〖take〗

    晝爾於茅,宵爾索陶。——《詩·豳風·七月》

    如;好像〖look〗

    《易》曰:“介於石,不終日,貞吉。”介如石焉,寧用終日,斷可識矣。——《易·繫辭下》

    又如:於何(如何)


    【介】

    引進動作、行為的時間、處所,意義相當於“在”、“到”或“在…方面(上、中)”〖in,at,etc。〗

    捐金於野。——《後漢書·列女傳》

    成於機杼。

    射於家圃。——宋·歐陽修《歸田錄》

    葫蘆置於地。

    力足以至焉,於人為可譏,而在己為有悔。——宋·王安石《遊褒禪山記》

    於時冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《滿井遊記》

    越長城之限,至於泰安。(於:介詞,到。)——清·姚鼐《登泰山記》

    又如:第一次世界大戰爆發於1914年;於以(在何處);於茲(在此);於時(在此)

    引進動作、行為的物件,相當於“向”、“對”、“對於”〖for,etc。〗

    告之於帝。——《列子·湯問》

    何有於我。——《論語》

    於其身也,則恥師焉,惑矣。——唐·韓愈《師說》

    言於李愬。——《資治通鑑·唐紀》

    語於富者。——清·彭端淑《為學一首示子侄》

    又如:他做的事於人民有益

    表示動作、行為的所從,意義相當於“從”或“自”、“由”〖from〗。如:青出於藍而勝於藍;取之於民,用之於民

    在被動句中,引進動作、行為的主動者,相當於“被”〖by〗

    不拘於時。——唐·韓愈《師說》

    苦於多疾。——宋·蘇軾《教戰守》

    傷於縛者。——清·方苞《獄中雜記》

    擇於自然。——清·薛福成《觀巴黎油畫記》

    又如:我限於水平,未能對這篇文章提出具體的修改意見

    引進比較物件,意思相當於“比”〖than〗

    甚於婦人。——《戰國策·趙策》

    毛先生以三寸之舌,強於百萬之師。——《史記·平原君虞卿列傳》

    同於真。——清·薛福成《觀巴黎油畫記》

    同於幻。

    近於自然。——蔡元培《圖畫》

    又如:人民的利益高於一切

    表示把動作、行為加給對方,相當於“給”〖to,etc。〗。如:榮譽歸於教練

    表示相對的位置〖in〗。如:垂直於肋板的脊柱

    詞綴。嵌在動詞或形容詞後面,不必譯出

    以至於寸。——《後漢書·列女傳》

    越於諸侯。——《國語·晉語》

    以免於難。

    可以免於難。

    “於”

    另見yū

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