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  • 1 # 楓語歌謠

    “語文”是人們在日常生活中,交流思想、感情的重要媒介與工具。也是人類歷史傳遞世代文明的對映載體。它往往是一個民族的生存與發展、興盛與衰落的重要標誌。

    因而,在現實社會活動中,考察、啟用或定奪一個人,“面試“成為不可或缺的大關。人們常把一個人的“言談”、“話語“這種帶有豐富潛能的發自心靈與肺腑的形於外在的“資訊符號”,作為衡量其素質、底蘊、素養、氣度、能力、智慧等方面重要的取捨籌碼和指標引數。

    之所以我們的前人,特別是許多文人政客,倚重“文治”而後“武功”,甚至把 “文而無彩,行之不遠”,“語不驚人死不休”這些警言咀華,作為自己孜孜以求的追夢目標和“敲門金磚”,以至行令教化的”錦囊寶劍”,可見“文”中立威之“斑”。

    在皇制古代,常以“科舉取士”、”八股納賢”來招攬輔佐的鴻儒門客和治國英才。可以說,先人對“語文“表達所追求的境界達到了“無可極至”的地步與高度。即使到了近當代,它所散發出的能量度與感召力,亦猶震撼人心。

    魯迅先生的文語,有人說“象匕首,象屠刀,直刺敵人的心臟” 。其寫給許廣平女士的“兩地書“,又何嘗不象“糖衣炮彈“,把愛著的人兒“轟”得暈頭轉向,意亂情迷?!

    就算普普通通的人,若關注或“盯梢”上一件“雞毛蒜皮“的小事之輿,“談”的人多了,也便成了“彈”,足以透過“輿論”這一工具成就或推毀一個人。故有“眾口鑠金,人言可畏(毀)”之評說。

    自然,那“說是也不是,說不是也是”繞口令式的剛愎武斷之說辭論調,那或“妖言“或“誹聞“的譁寵惑眾的異端作派與八卦鬧劇,便有了大行其道的”黃頁”和市場。

    從“反衝”的角度,這也正是一些別有用心之士,利用了“語文"這一巨大的 ”資訊功能”,極盡邪說炒作之能事,以達“明修棧道,暗渡陳倉”之目的。

    總之,自古至今,從來“語文“之於社會的強大能量與威力,常以波瀾壯闊,浩蕩千里之功,所向披靡,勢不可擋。如斯作為,可見一斑!

    誠然當知,”語文”是思想的外化,是心靈的意表。它可以讓你產生豐富的哲思與聯想,激發你的潛能與自信,甚至可以成就你的事業與輝煌。它是人們永精神的寄託與創造的動力!

    話說箇中,其堪以把小至纖毫,大若浩穹的資訊,匯聚成思緒環流的“細胞粒子”,憑你在生命運動的長河中漫步暢遊!那些“上天入地”、“細膩入微“的“經言“,猶不足以為證麼?

    試看,那“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”; “桃花潭水深千尺,不及汪淪送我情”; “自古人生誰無死,留取丹心照汗青”; “生當作人傑,死亦為鬼雄”,這不是奮鬥的哲詞,人性的光輝,壯士的豪言麼!

    語言,這一“魔咒”,恁可把淚水與血汗,把信念與理想,執著與奮鬥,託付與擔承,匯成時代與人生洶湧澎湃的激流,洗禮靈魂,強化鬥志,鞭策自我,催人奮進!

    它不失為人類靈魂世界玲瓏剔透的璣珠與令人覺悟警醒的“靈丹”,閃耀著一道道永恆璀璨的美麗炫光!當然,那些忽悠人們的“詭辯妖言”,則另當別論而已。

    上聯: 【巧舌含珠賦彩韻】

    下聯: 【妙筆生花書芳香】

  • 2 # 123老梅吳楣福

    上聯:高人潑墨繪錦繡,下聯:妙筆生花書芳香。(上:平平仄仄仄仄仄,下:仄仄平平平平平。真不知哪位高人出五連平的下聯,只好試對五連仄的上聯玩玩。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 北上廣是指哪三個城市?