已識乾坤大，猶憐草木青這句話的意思是：即便是經歷世事沉浮、閱盡人間滄桑，當俯下身子看到草木生髮，春風又綠，依然能夠生出憐憫之情。

這句話出自出儒學大師馬一浮的《曠怡亭口占》。全文如下：

流轉知何世，江山尚此亭。登臨皆曠士，喪亂有遺經。

已識乾坤大，猶憐草木青。長空送鳥印，留幻與人靈。

這是一種境界，已識乾坤大，是指已經明白了世界之龐大與複雜，但是卻仍然沒有拋棄對細微之外的天然的喜歡。這是一種人性。比如有的人，一旦見了大事，往往就不屑於日常的小事了。有些人就不同了，一方面，他見貫了大事，但是，基本的人性絲毫無損。兩種人根本的差別是什麼？其實就是“敬畏之心”。你再大的本事，也不能超脫自然與自身的束縛。所以，對自然，對人性，當有敬畏之心。

飽受苦難與戰亂災難折磨的中華民族，在近現代又遭受了別樣的折磨，從鴉片戰爭開始的三千年未有之大變局，到現在的中華民族偉大復興戰略全域性與世界百年未有之大變局，這期間貫穿的是多少仁人志士為之畢生奮鬥，甚至為之犧牲的事業啊。

這首詩是一首登臨之作，格局高逸，又不忘根本，是難得的一篇佳作。

“已識乾坤大，猶憐草木青”，語出儒學大師馬一浮《曠怡亭口占》，意思是即便是經歷世事沉浮、閱盡人間滄桑，當俯下身子看到草木生髮，春風又綠，依然能夠生出喜悅之情。

意識被周遭的聲音裹挾著前進，情趣被“務求成功”的價值湮沒，“情懷”二字，抵不過一紙房產證的份量。即便我十分喜歡這份“草木之心”，但不敢輕易去評價其價值和意義。這份對草木的憐憫太過沉重，有關人生之樂趣與價值，出發於宇宙觀和美學觀。

萬事皆空。

出自宋代辛棄疾的《浪淘沙·山寺夜半聞鍾》身世酒杯中，萬事皆空。古來三五個英雄。雨打風吹何處是，漢殿秦宮。

夢入少年叢，歌舞匆匆。老僧夜半誤鳴鐘。驚起西窗眠不得，卷地西風。