1.三月三是漢族傳統節日，舊稱“上巳日”，時在夏曆三月初三日。
【起源及變遷】 要說“三月三”的來歷，可推到追念伏羲氏。
伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍後代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽（伏羲建都地）建起太昊陵古廟，由農曆二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都雲集陵區，朝拜人祖。
農曆三月三，還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。
有一首北京竹枝詞是這樣描述蟠桃宮廟會盛況的：“三月初三春正長，蟠桃宮裡看燒香；沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地 。
”傳說西王母原是中國西部一個原始部落的保護神。
她有兩個法寶：一是吃了可以長生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。
神話傳說中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹後飛上月宮的。
此後，在一些志怪小說中，又把西王母說成是福壽之神。
古時以三月第一個巳日為“上巳”，漢代定為節日。
“是月上巳，官民皆絜(潔)於東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《後漢書·禮儀志上》)。
後又增加了臨水宴賓、踏青的內容。
魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。
2.故事是每年農曆三月初三，是漢人迎接祖先靈魂的日子，用吃雞蛋的方式悼念祖先，並希望沾點靈氣。
3.故事是講在壯族三月三歌墟中男女青年的交際習俗：碰彩蛋。
彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。
小夥子在歌墟中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不願意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小夥子碰。
蛋碰裂後兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。
4.農曆三月初三,舊俗,民間說吃了這種雞蛋就能祛病養生,尤其能清腦明目,不犯頭痛病. 5.民間有“陽春三月三，地菜當靈丹”的諺語，還流傳著“春食薺菜賽仙丹”的說法。
可見薺菜不僅是佳餚一碟，更是靈丹一方。
中藥裡，它的藥用價值非常廣泛，被譽為“菜中甘草”。
中醫認為：薺菜味甘，性涼，歸肝、脾、腎經，有和脾，止血，利水，明目等效用。
6.三月三，吃個幹棗山”。
在本地，人們過年蒸饃饃時，要蒸一個尺許高、底部七八寸寬，下寬上窄的“棗山”--一種麵食製品。
從臘月三十晚上起，供奉在正屋上首的供桌上，講究是一直供到三月初三才吃。
其實有些人家一到二月就吃了，也有不出正月就吃了“棗山”的。
“棗山”供給哪路神仙呢？眾說不一。
其中有一說，說三月三日是王母娘娘的生日，王母娘娘這天在天庭大開“蟠桃宴”，“棗山”就是獻給王母娘娘的。
棗又稱“棗子”，同“早子”諧音，可以看出供奉“棗山”的用意是祈求子孫興旺。
又有一種說法認為“棗山”是供奉土地爺的，祈求五穀豐登，也很合情理。
這一說，可以用把“棗山”做成谷堆狀作為論據。
7.農曆三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族的傳統歌節。
壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。
8.農曆三月三：黎族意為“孚念孚”.
1.三月三是漢族傳統節日，舊稱“上巳日”，時在夏曆三月初三日。
【起源及變遷】 要說“三月三”的來歷，可推到追念伏羲氏。
伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍後代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽（伏羲建都地）建起太昊陵古廟，由農曆二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都雲集陵區，朝拜人祖。
農曆三月三，還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。
有一首北京竹枝詞是這樣描述蟠桃宮廟會盛況的：“三月初三春正長，蟠桃宮裡看燒香；沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地 。
”傳說西王母原是中國西部一個原始部落的保護神。
她有兩個法寶：一是吃了可以長生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。
神話傳說中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹後飛上月宮的。
此後，在一些志怪小說中，又把西王母說成是福壽之神。
古時以三月第一個巳日為“上巳”，漢代定為節日。
“是月上巳，官民皆絜(潔)於東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《後漢書·禮儀志上》)。
後又增加了臨水宴賓、踏青的內容。
魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。
2.故事是每年農曆三月初三，是漢人迎接祖先靈魂的日子，用吃雞蛋的方式悼念祖先，並希望沾點靈氣。
3.故事是講在壯族三月三歌墟中男女青年的交際習俗：碰彩蛋。
彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。
小夥子在歌墟中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不願意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小夥子碰。
蛋碰裂後兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。
4.農曆三月初三,舊俗,民間說吃了這種雞蛋就能祛病養生,尤其能清腦明目,不犯頭痛病. 5.民間有“陽春三月三，地菜當靈丹”的諺語，還流傳著“春食薺菜賽仙丹”的說法。
可見薺菜不僅是佳餚一碟，更是靈丹一方。
中藥裡，它的藥用價值非常廣泛，被譽為“菜中甘草”。
中醫認為：薺菜味甘，性涼，歸肝、脾、腎經，有和脾，止血，利水，明目等效用。
6.三月三，吃個幹棗山”。
在本地，人們過年蒸饃饃時，要蒸一個尺許高、底部七八寸寬，下寬上窄的“棗山”--一種麵食製品。
從臘月三十晚上起，供奉在正屋上首的供桌上，講究是一直供到三月初三才吃。
其實有些人家一到二月就吃了，也有不出正月就吃了“棗山”的。
“棗山”供給哪路神仙呢？眾說不一。
其中有一說，說三月三日是王母娘娘的生日，王母娘娘這天在天庭大開“蟠桃宴”，“棗山”就是獻給王母娘娘的。
棗又稱“棗子”，同“早子”諧音，可以看出供奉“棗山”的用意是祈求子孫興旺。
又有一種說法認為“棗山”是供奉土地爺的，祈求五穀豐登，也很合情理。
這一說，可以用把“棗山”做成谷堆狀作為論據。
7.農曆三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族的傳統歌節。
壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。
8.農曆三月三：黎族意為“孚念孚”.