雲英，是唐代鍾陵（南昌）著名的歌姬名字。

雲英未嫁出自唐代羅隱的《嘲鍾陵妓雲英》詩：

鍾陵醉別十餘春，重見雲英掌上身。

我未成名君未嫁，可能俱是不如人！

典出：四十多歲時，不甘屈居人下的羅隱繼續參加科舉，斷斷續續又考了幾次，仍然始終沒有考中。羅隱年輕時進京趕考路過鍾陵（今南昌）時，曾經遇到過一名有姿色又有才情的歌妓雲英，十多年後這次科考落第後路過鍾陵又遇到了雲英。得知雲英尚未嫁人，而自己亦是榜上無名，羅隱寫下了“我未成名君未嫁，可能俱是不如人”的詩句。

後雲英亦泛指歌女或成年未嫁的女子。

宋 吳文英 《慶春宮》詞：“偷相憐處，燻盡金篝，銷瘦雲英。”

清 趙翼 《揚州觀劇》詩：“經年不聽遊仙曲，重為雲英一斷腸。”

周詠 《無題》詩：“ 月華樓 畔記吹笙，心鏤雲英未嫁情。”

採桑子 梅花 明末清初 · 宋琬

試將風格閒評品，誰得相宜。

誰得相宜。

除卻湘妃定洛妃。

枝頭只許棲幽鳥，燕子來遲。

燕子來遲。

不見雲英未嫁時。

花發沁園春 清 · 吳綺

豔極生愁，嬌深成歉，恨人恨事長有。

雲英未嫁，道韜無聊，豈料一時都逅。

柔腸點點，怎奈取、多般禁受。

把幾許、劍嘯書慵，平分憔悴香瘦。

況復才華輻輳，更箋裁濤樣，字臨漪手。

封綃託雁，制綿憑魚，總是痛花傷柳。

三生石老，何處可、種蓮成藕。

只應也、影里人兒，夢中相見巫岫。

唐代人，古代歌姬地位比較低，嫁人是很困難的，碰見有緣人很難，他們經常寄希望於某些有緣人能把她們娶回家。其實這些有緣人也是騙騙這些可憐人而已哪裡有什麼真心可言。

“雲英未嫁”這個成語中“雲英”聽起來像女孩子的名字，她究竟是哪朝哪府人士，芳齡幾何，姿容如何，因何就沒把自己嫁出去，反而把自己“永遠”嫁接到這個成語裡呢？

　　此雲英女士，乃唐朝鐘陵（今江西南昌）人士，職業妓女，大概還有些名氣，盛世美顏談不上，但也有點妖冶的姿容。雲英能“流芳百世”，恐怕是拜詩人羅隱所賜。

　　羅隱是晚唐詩人裡的另類。他本名羅橫，十次不第之後怒改名為羅隱。科舉不留爺，爺歸隱山林，做個隱士，不擋橫你們路了。作詩，羅隱也有些另類，他擅長的是諷喻詩，像“何如買取胡孫弄,一笑君王便著緋”“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”均出自他的手筆。“雲英”一名就出現在羅隱一首詩的題目裡，這首詩叫《贈妓雲英》或《嘲鍾陵妓雲英》，詩曰：“鍾陵醉別十餘春，重見雲英掌上身。我未成名君（也做卿）未嫁，可能俱是不如人。”

　　《唐詩別裁》裡說：羅隱於南康郡首次入貢京師。途經鍾陵，與妓雲英同席。十二年後，羅隱再次科場失意，跟雲英再次相遇，雲英脫口而出：“羅秀才尚未脫白！”意思是說，羅秀才啊，你怎麼還沒摘掉白丁的帽子啊！羅隱自然不好意思，也很尷尬，於是贈了這首詩給雲英，嘿，雲英啊，我的確還是個窮秀才，你不也一樣沒從良、嫁個好人家嗎。得啦，咱倆誰也別笑話誰，都是技不如人啊。

在中國民間故事體系中，羅隱是徐文長、鄭板橋一類的人物，玩世不恭、戲謔嗤罵、遊戲人間。

“雲英未嫁”就是羅隱故事系列中的一個。主要是說雲英與羅隱一對露水男女多年後的重逢，相互嘲諷的樣子。

“愛你孤身走暗巷,愛你不貴的模樣。”“如今已時過境遷滄海桑田，你已不是當初的少年。”“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。”

這個成語也與時俱進，在今天剩女成災的情況下，如今基本已經脫開了風俗業風塵業的背景，作為對剩女的普遍嘲諷了。不過反過來說，所謂剩女，閱人無數、眼界大開，與雲英又有多少區別呢？

醉別鍾陵十餘春，重見雲英掌上身，我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。唐，羅隱。

羅隱是一代風流才子，可惜顏值不線上，曾與名妓雲英相識，十餘年後重逢，雲英取笑羅隱尚未成名，羅隱便寫了這首詩，頗有揶揄之意。

謝邀；＂雲英未嫁“這是個成語，是唐朝詩人羅隱筆下的雲英，那就是唐朝人了。這成語的來源於一個典故，那先看看羅隱的詩，＂鍾陵醉別十餘春，重見雲英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人”。羅隱是唐朝詩人，多次進京考取進士的功名，但屢屢落第，其在進京途中遇上歌妓雲英便相識了，而云英也是個有才有貌之人。而羅隱為求取功名屢考屢敗，據傳已十次赴考，依然名落孫山。而最次見面雲英時，雲英仍然未嫁，才有其詩第三句＂我未成名君未嫁”的無奈嘆息。

羅隱有懷才不遇，雲英也枉有花容月貌，兩個人的命運遭遇境況居然大同小異，真仍命運多舛，也是時也命也，天之安排也。

雲英未嫁，是羅隱寫的一首詩，由此想到了另外幾個故事，五十步笑百步，老鴰落在豬身上，你黑我也黑，誰也別笑話誰，咱們都是一路貨，羅隱的這首詩，多多少少的也有這個意思。如果說真是這個意思，也不太可能，其實我覺得不光是自嘲，可能也是對現實的不滿，對現實的無奈，按說羅隱並非泛泛之輩，他是晚唐詩人，和李商隱齊名，堪稱才高八斗學富五車，可為什麼，呂試不中，達十次之多呢？原來這個羅隱是後改的名，他和李白一樣，有一身傲骨，十分的自負，第一年應試，他一看題，就這，小菜一碟，弄個狀元，板上釘釘。才華不得不承認，就是太狂傲了，答題諷刺主考官，有眼無珠，得罪人了，把主考官鼻子都氣歪了，就是有才華也名落孫山了，可他有個倔脾氣，越是考不中，越是不改，年年不中，年年去考，就是不討好主考官，還損他，他總有天真的想法，反正自己才華橫溢，總得有人欣賞我，早晚我能做官，別看不起人，他以為主考官會看重他的才華的，不會計較他的出言不遜的，可主考官也來氣了，別人都能中，就不讓你中！就這麼耗著，羅隱考了十次，也沒考中，曾經發誓，考不中就做隱士，原來不叫羅隱，叫羅橫，後改羅隱，看來真的要做隱士了。雲英未嫁的故事是這麼回事，有一年他去趕考，在鍾陵結識了一個妓女，名字就叫雲英，兩個人相見恨晚，交談甚歡，成為紅顏知己，但相處一段就各奔東西了，雲英還做她的妓女，羅隱還是落魄的羅公子，無巧不成書，羅隱考了十次公務員，也沒考上，那個狼狽，恨不能找個地縫鑽進去，還是在鍾陵，正好又碰上曾經的紅顏知己雲英，怎麼會碰上她呢？可能她出來買點東西，大街上看見羅隱，一看他破衣爛衫的樣，就調侃說，吆，這不是大名鼎鼎的羅公子嘛，怎麼混成這個慘樣了，你都考十次了，都沒考中，真沒用，羅隱這個氣呀，你一個妓女也嘲笑我，我怎麼就這麼倒黴呢？羅隱問她，你現在嫁人了嗎？雲英說我也沒嫁人呢！羅隱心裡平衡了，心說，你也沒比我強多少，那麼大歲數了，也還沒找著婆家呢！憑什麼看不起我呀？十年沒見面了，羅隱說，我給你寫首詩吧，於是就寫了，鍾陵醉別十餘春，重見雲英掌上身，我未成名君未嫁，可能俱是不如人。

話說唐大中十三年冬（公元859年），杭州新城有個叫羅橫的才子辭別家人後踏上了進京應試的行程，因為懷揣夢想和自信，所以，他目之所及的全是風景。

這一日他行至鍾陵(今江西進賢縣，距南昌市約100公里)，見一樓閣雅緻，便信步而入，在粉脂味的刺激下，才知是一家青樓，本著"既來之則安之"的心理，他決定就此留宿一晚，也就是在這一晚他結識了成語中的人物——雲英姑娘。

這一晚他意氣風發、出手闊綽，將李白的那種"天生我才必有用，千金散盡還復來"之勢表現得淋漓盡致，深得雲英姑娘好感，在"花開堪折直須折，莫待無花空折枝"的美好時光中，與雲英姑娘一夜風流，直到次日午後才依依惜別而去。

輾轉到了京城，因時局恰逢"牛李黨爭"正酣，考場與官場同樣黑暗，整整六年時間他考了七次，均未考中，這讓他很是沮喪，慨嘆自己生不逢時，幸好有一個叫韋莊的才子與他同病相憐，年年陪他進考場，也年年不中，多少讓他不那麼孤單。(韋莊也為後人貢獻了"否去泰來"及"細雨和風"兩個成語，在此不作多贅)

怎麼才能考中呢？羅橫為此傷透了心，一日，有人告訴他說前些年有個叫杜牧的才子之所以考中，是因為他寫了一篇《阿房宮賦》得到了主考官的認可，於是他決定效仿，便將他所寫的詩作、小品、雜文等自編成冊，取名《讒書》分送他人觀看。

還別說，這招還真靈，傳閱之下，就連當朝宰相鄭畋閱後都暗自稱好，特別是他的一首詩句："張華謾出如丹語，不及劉侯一紙書。"更是得到了鄭畋之女的垂青，據說秒變"羅粉"，並常將羅橫之名掛在嘴邊。

鄭相知女心意，於是安排將羅橫傳喚至府中敘話，鄭小姐一聽心中的白馬王子到來，忙歡喜雀躍地跑到簾後觀望，一看之下，原本準備"爆燈"的雙手無力的垂了下來，並將心中熊熊燃燒的24盞燈全部熄滅。

直到客廳上空傳來"可惜不是你，陪我到最後！"那Teana般的歌聲時，誠惶誠恐、面黃寡瘦且衣著寒酸的羅橫卻渾然不知他與幸福曾有過一次擦肩而過，原來鄭小姐嫌他長得太醜，大大顛覆了她心中所幻想的模樣。

唉！天天吃了上頓沒下頓的日子，誰能保持俊美呢？可鄭小姐卻不管這些，不但拉黑了他這個人，而且連他的才華也一併拉黑了。於是，在羅橫後幾次應試中，還多了一條不中的原因——長得太醜，實在無處說理，這便是史稱“十上不第”的出處。

鬱悶之餘，他無奈寫下聞名至今的"今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁"的名句來彰顯自已的豁達和乏味的淡然，他想到了孟浩然，帶著"鹿門黃土無多少，恰到書生冢便低。"的惆悵和"浮世到頭須適性，男兒何必盡成功"的自譴，他將名字羅橫改為羅隱，決定返鄉歸隱。

雖說是鎩羽而歸，但返鄉的心情還是愉悅的，不像當年杜甫那樣應試不中而狼狽不堪，因為他的心中又有了歸隱這朵蓮，所以，努力之後的淡泊讓他有了別樣的清寧。

當他返至鍾陵時，他再次下塌那家青樓，好巧不巧地再次與雲英不期而遇，寒暄過後，己退青澀更加丰韻的雲英更加嫵媚，她口無遮攔打趣問他："羅秀才你怎麼還是布衣？"這讓羅隱一時無語，於是隨手寫了一首詩贈予給她：

鍾陵醉別十餘春，

重見雲英掌上身。

我未成名卿未嫁，

可能俱是不如人。

此詩一語雙關，即打趣反嘲了雲英至今仍隸名樂籍，未脫風塵的同時，又表達了對自己上十年來一事無成的自嘲及懷才不遇的苦悶。也就是這首《贈妓雲英》詩幻化出了“雲英未嫁”這句成語，所以，雲英和羅隱均為同一時期的唐朝人。

那麼，雲英為什麼沒有嫁出去呢？

這個問題可就有點"小兒沒娘，說來話長"了，因為"歌妓"這一職業幾乎貫穿了中國5000年的歷史文化長河。雲英不過是千千萬萬歌妓中的一員，嫁與不嫁，她們均無"自我"的權利。

她們卑微地活著，心底比誰都清楚自己不過是命運的玩偶，是權貴們相互攀比和洩慾的工具，她們強顏歡笑地忍受著權貴們的荒淫，還要替權貴們揹負"商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花"的無端罵名。

都說女人是水做的，因為女人細膩，但歌妓卻有別於常人家中的女人，不管是家養的歌姬還是官家的營姬，她們都有著難言的傷痛和自卑，不管是色藝雙絕的蘇小小，還是出家為尼的章臺柳氏，以及《紅樓夢》中因抄家最後淪為官妓的史湘雲，她們哪一個不是在命運的旋渦裡掙扎。

有誰不想有個好歸宿呢？然而好命的畢竟是少數，譬如秦始皇的母親趙姬，楚霸王項羽所寵愛的虞美人虞姬，漢武帝的第二任皇后衛子夫，以及為曹操生下曹丕、曹植這等優秀兒子，最後"母憑子貴"逆風翻盤的卞夫人等，無一不是歌妓中翹楚。

就連被唐憲宗寵幸的杜秋娘，被宋徽宗看中的李師師等也算是歌妓中最大的贏家。再如能嫁給蘇東坡這樣大才子的王朝雲，以及"秦淮八豔"中的柳如是，李香君等也都是可歌可泣的。

然而大多數的歌妓卻逃脫不了命運的禁錮和安排，這其中就包括雲英姑娘在內，她們不是不想從良，哪怕自己給自己贖身，然後找一個不知自已底細的地方把自已嫁了，可這樣的機率卻是不多，畢竟老鴇們都不是吃素的，不將她們榨乾怎會輕易放過她們。

有人說給富商大賈們做小妾是一條出路，的確，走這條路的歌妓不在少數，但瞭解小妾地位的人絕不這麼認為，箇中原因看看《金瓶梅》中的李瓶兒以及《紅樓夢》中趙姨娘和尤二姐做小妾的處境也就瞭然了。所以，做小妾還不如在青樓做頭牌自由快活，這大概也是雲英未嫁的原因之一。

有人說嫁給文人名士是最好的選擇，然而文人名士大多需要的是紅顏知己，喜歡的是"金風玉露一相逢"，以及"兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮"的感覺，當不了真，杜十娘不信，所以杜十娘才會受傷殞命。李香君不信，手執《桃花扇》也僅只過了八年的幸福時光，終因身份暴露被趕出候門，最後很快便在世人的覬覦與輕蔑中鬱鬱而終。

雲英未嫁，不代表她不想嫁或嫁不出去，而是封建枷鎖使她無法擺脫。

俗話說：紅顏自古多薄命，千百年來，能讓後人記住名字的歌妓不多，而云英的名字能永遠刻在成語中，已是上蒼對她的眷顧和青睞。未嫁也就未嫁吧！在那個女人地位低下(歌妓地位更低下)的社會，一切都不能苛求，也苛求不來。

雲英最後的結局大概會和杜秋娘的結局類似，從美麗風流，色藝雙絕最後淪落為一個年老色衰、疾病纏身、無依無靠、直至病死街頭而無人知曉的孤苦老嫗。這是大多數歌妓的最後人生寫照，杜秋娘如此，史湘雲如此，雲英也將會如此。

雲英是漢朝，當時想嫁卻不能如願。一直嫁到今天，看看北京的剩女，他更不敢嫁了。今天的剩女多，也許就是這樣疊加起來的。

千金覓玉杵，殷勤手自將，雲英如有意，親為搗玄霜！

這是聊齋志異辛十四娘中的詩，雲英，出自唐小說裴航遇仙，裴航先遇雲英之姐，意亂神迷，姐說我有夫，但妹未嫁，汝二人有姻緣，送你詩一首，其後驗之：一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英，藍橋便是神仙窟，何必崎嶇向玉清！

後裴經藍橋驛，橋下茅屋數椽，口渴求飲，老嫗喊雲英出，給裴航一碗水，裴航見仙顏又愛上，復求婚，雲英老母說有刀圭藥，須用玉杵臼，搗藥百天，做到則許之，裴航散財貨馬，買來玉杵臼，搗藥百天後與雲英霞舉飛昇，成了一對神仙夫妻！

電影《魂斷藍橋》就用此典，極妙！

“雲英未嫁”這是個成語，～雲英是唐朝人。～是唐朝詩人羅隱筆下的主人公。羅隱本名～羅橫，十次不地之後怒改名羅隱。他寫的詩詞是：“鍾陵醉別十餘春，重見雲英掌上身。我未成名卿未嫁，可能俱是不如人”

《唐詩別裁》裡說：羅隱於南康郡首次入貢京師。途經鍾陵，與妓雲英同席。十二年後，羅隱再次科場失意，跟雲英再次相遇，雲英脫口而出：“羅秀才尚未脫白”。羅隱很尷尬，贈了這首詩給雲英。～這首詩的意思是：“我的確還是個窮秀才，你不也一樣沒從良、嫁個好人家嗎？。咱倆誰也別笑話誰，都是技不如人啊！”。

羅隱把自己讀書人的身份跟妓女相提並論，這份自嘲的勇氣在古代是驚世駭俗的，足見羅隱對科舉制度的失望。很快這首詩就不脛而走，廣為流傳。人們沒記住詩人的憤怒，卻只記住了“雲英未嫁”。

成語‘雲英未嫁’中的雲英是唐朝的一個歌妓，她為什麼沒有嫁出去？說起來還有一段典故。

晚唐有一位與李商隱齊名的詩人羅隱，原名羅橫，公元833年2月16日出生在餘杭的一座破舊的庭院裡。傳說出生時院子裡祥雲繚繞，體有仙骨。他的祖父曾經做過縣令，但由於父親早逝，家境陷入窘迫。羅隱年幼天資聰慧，七歲便可作文，文采傳頌鄉里，引得許多人專程前來求詩，有‘江東才子’的美名。

有一次，幼小的羅橫在玩鬧中被一個姓萬的小孩打哭了，被羅橫的母親看到。羅橫的母親性格潑辣，護子心切破口大罵，甚至揚言等到羅橫出頭之日要殺了姓萬的一家。說者無意聽者有心，恰逢灶王爺從此路過，覺得羅橫母親太過分，回到天庭就告訴了玉皇大帝。玉皇大帝聞聽勃然大怒，立即派天兵天將下凡，把羅橫的仙骨換成了乞丐骨，讓羅橫一生不得為官。

公元859年，26歲的羅橫第一次赴京城長安參加進士考試。此時的羅橫正值青春年少，意氣風發，風流倜儻。路過南京，在朋友引薦下結識了貌美如花的歌伎雲英。雲英才貌雙全，羅橫風華正茂，才子佳人，惺惺相惜，愛慕之心油然而生。幾日纏綿，灑淚分別。

俗話說‘天命難違’，儘管羅橫才高八斗，此時晚唐已經腐敗衰落，科場舞弊成風，考取不是憑本事，憑的是公關鑽營，毫無例外，羅橫落榜了。羅橫毫不氣餒，勤讀詩書，繼續參加考試。就這樣，羅橫連續七次參加科舉，都名落孫山，直到他慾念俱灰，失望的沮喪回鄉。

雲英看見失魂落魄的羅橫，想起12年前卿卿我我，想起那時的羅橫風流倜儻才華橫溢，忍不住失口說道：‘怎麼羅秀才還是布衣？’

羅橫羞憤交加，隨手取過紙筆，揮毫寫就七言詩一首《贈妓雲英》。

‘鍾陵醉別十餘春，

重見雲英掌上身。

我未成名君未嫁，

可能俱是不如人。’

後來，矢志不渝的羅橫繼續參加科考，一直到了五十五歲，還是沒能考上。羅橫徹底心灰意冷，把自己的名字羅橫改成羅隱，從此歸隱山林。

男女之間有沒有友情？從這個成語來看，答案是肯定的。

話說唐朝詩人羅隱，在途中結識了一位色藝雙全的歌妓雲英。十二年後，羅隱又路過此地，與雲英不期而遇。羅隱見雲英仍隸名樂籍，未脫風塵，一時不勝唏噓。不料雲英一見羅隱，也驚詫地說道：“怎麼羅秀才竟還是布衣？”羅隱於是寫了這首詩：

鍾陵醉別十餘春，

重見雲英掌上身。

我未成名君未嫁，

可能俱是不如人。

懷才不遇是中國文人的通病，這也不必多說了。美麗多才的雲英，偏偏遇不到欣賞她的人，是另一種懷才不遇，這也不用多說了。不過一個是才子，一個是佳人，兩個人之間如果不發生一點長長短短曲曲折折的愛情故事，未免太叫觀眾失望了。

可是，歷史偏不肯落入俗套。羅隱與雲英之間，只有同病相憐，沒有旖旎情思。這，可以看作是男女純友情的典型案例吧。