改革才順利推行一年之後，趙國就抓住時機，狠狠的周邊的胡人展開進攻，並且取得了成功。趙武靈王21年，對中山國陸續的發動了進攻。直到趙惠文王繼位之後終於將中山國這個國家給滅了。

胡服騎射的改革是成功的，趙國的軍事實力蹭一下的提升。到了後期，成為了可以與秦國這個虎狼之國相抗衡的地步，也湧現出了像廉頗等優秀的將領。可以說，胡服騎射改革挽救了趙國。

春秋戰國時期的歷史，也可以說是一部改革史。在各國曆史上基本上都進行了內部的改革，但是在眾多改革中，趙國的胡服騎射在其中算是成功的一次改革。

趙國的軍隊十分善戰，這和趙國獨特的地理位置是有著直接原因的。趙國位於中原的最北方和北方的遊牧民族直接接壤。所以趙國經常會受到北方遊牧民族的攻擊，而趙華人自出生起，就面對十分惡劣生活環境。他們常年都處於戰亂之中，所以趙國軍隊的整體作戰素質，在當時的各國中是最為強大的。

春秋戰國時期的歷史，也可以說是一部改革史。在各國曆史上基本上都進行了內部的改革，但是在眾多改革中，趙國的胡服騎射在其中算是成功的一次改革。

這段歷史的的，大概都瞭解其來龍去脈。那就是趙國學習胡人的生活方式，其中受到了重重的阻力，但趙武靈王還是不顧一切的推行下去。為什麼趙武靈王不顧反對，非要推行這次改革呢？其影響為什麼會這麼深遠呢？

趙武靈王可以說是當時傑出的政治家和軍事家，為什麼要學習胡人的技術呢？要知道，自古以來要如何應對遊牧民族的侵擾，就是一個棘手的難題。而春秋時期的趙國，也同樣面對著同樣的問題。

趙國與婁煩、東胡、林胡非常非常近。每次趙國在與中原其他國家交戰的時候，這些胡人就會趁火打劫，對趙國造成了極大的威脅。騎兵非常優秀，裝備非常輕便。但是中原普遍是車兵還有步兵作戰，很難打得過胡人，這就給趙武靈王有了很大的啟發。

趙武靈王派人向公子成解釋，現在要推行變法，要是叔叔做不好榜樣，這變法也就進行不下去了。公子成回道：我們是中原地區，是禮儀教化的地方，要學習外族，這豈不是讓人笑掉大牙嗎？希望趙王能夠重新考慮變法的事情。

為什麼以公子成為首的這些人要反對變法呢？這還要從觀念上說起，華夷之辯自古以來就是民族之間的一道橫溝。

生活在中原地區的漢人，往往自詡為是華夏人。而還處在氏族部落周邊的少數民族就統稱為“夷”。

尤其是周朝之後，禮樂文化繁榮，對相對落後的夷狄就產生了鄙視。像“內諸夏而外夷狄”，就是這種觀念的體現。在“華夷之辯”的影響之下，中原的民族就對外族非常鄙視。所以當趙武靈王提出向胡人學習，就對其非常反對

趙武靈王敢打秦國是因為胡服騎射是一次偉大的富國強兵之舉，改革成功後，趙國國力迅速提升，並擁有了一支能征善戰的機動性很強的騎兵部隊。

這支部隊大大超越列國戰車部隊，相當於現代戰爭的火炮機槍對大刀長矛冷兵器，對誰都可以降維打擊，包括當時的秦國在內。

趙武靈王敢找秦國的原因有三:一是趙國經過“胡服騎射”改革後軍力大增，幾乎達到當時各諸候國的最高水平，打個秦國自然沒什麼奇怪的；

二是春秋與戰國時秦國也並非象現在一些專家說的那樣政治、經濟、軍事一流，秦能統一天下更多的偶然性，秦滅六國是正巧當時六國都在內耗，秦統一後十多年後，其中央軍滅於一個靠搶東西吃的年輕武士項羽帶的農民軍，就是明證；

三是趙武靈王需要拿自己改革過的軍隊“試水”，以緩解國內貴族矛盾。必須說明的是，趙武靈王最後是被視為“異端”並被自己兒子活活給餓死的。