禁武令，來自於清朝的禁止攜帶兵器的法令。

古代對兵器的管理很嚴格，但民間一般允許擁有朝廷規定的武器，古代大多數王朝也允許民間習武。

清朝所謂的“禁武令”：《清世祖實錄》順治六年三月甲申：“諭兵部：曩因民間有火炮甲冑、弓箭刀槍、馬匹，慮為 賊資，戕害小民，故行禁止。近聞民無兵器，不能禦侮，賊反得利，良民受其荼毒。今思炮與 甲冑兩者原非民間宜有，仍照舊嚴禁。其三眼槍、鳥槍、弓箭刀、槍馬匹等項，悉聽民間存留 ，不得禁止。”清朝入關之初，曾有一段時期內禁止民間持有武器，但隨著統治局面快速穩定，在入關的第六個年頭，順治帝便發上諭解除了對於民間持有武器的限制。在上諭中，百姓不僅可以擁有弓箭、大刀、長矛這些冷兵器，更是可以持有三眼銃及鳥槍這類火器。

清政府不鼓勵練拳，但一直鼓勵正常的兵器練習。雍正帝的《禁止拳會諭旨》中便明確地說，如果有習練拳法的力氣，何不去學習弓馬，以此在武科考試中博得功名，或是投身軍隊為國效力呢？

中國歷史上有過禁武令。

中國古代的封建王朝，為了維護統治，防止人民造反，往往會對民間持有武器進行收繳和管制。從秦始皇統一中國後“收天下之兵”開始，歷代幾乎都實行過不同程度的“禁武令”。

最早的“禁武令”始於秦朝

賈誼的《過秦論》當中，有這麼一段記載：“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二。”意思是說，秦始皇統一六國之後，曾下令收繳天下兵器，集中於首都咸陽加以銷燬，鑄造了鍾鐻和十二個各重千石的大銅人，置於咸陽城內。

秦始皇的這條“禁武令”，是中國古代見諸於史冊最早的官方禁武，也是歷史上最為嚴苛的一次禁武運動。遺憾的是，秦始皇集天下兵器鑄造的這12個銅人，今天已經看不到了。關於這12個銅人的下落，據說當初項羽攻克咸陽後，火燒阿房宮。在火燒阿房宮時，連同象徵秦王朝永固的這12個金人也一起燒了。

北宋五次重申“禁武令”

熟讀中國古代歷史，我們不難發現，歷代統治者都對民間武裝力量防備很深。不僅是秦王朝，連素來“重文輕武”的宋朝也是多次頒佈並重申“禁武令”！

宋太祖趙匡胤

北宋建國後，多次對遼用兵。邊境人民為了配合宋軍，也紛紛建立起了自己的武裝組織，弓箭社就是其中之一。然而，宋朝政府難以容忍類似於弓箭社這樣的非政府武裝長期存在，因此多次頒佈“禁武令”！

宋代最早的“禁武令”頒佈於北宋開寶年間。當時，宋太祖趙匡胤為了限制民間武裝力量的發展，公開下令：“京都士庶之家，不得私蓄兵器。”此後，宋太祖淳化年間、宋仁宗景佑、慶曆和嘉佑年間都被北宋政府不斷重申，多達五次之多！

元朝為防止漢人造反頒佈“禁刀令”

眾所周知，元朝的建立者是蒙古人。少數民族入主中原，自然會受到漢人的歧視，因此各地反抗的浪潮此起彼伏。為防止百姓起來造反，元朝頒佈了“禁刀令”，禁止民間私藏兵器。

當時，元朝政府規定：每3戶人家只允許有1把菜刀，並且還要進行實名登記。

雍正皇帝也曾下旨禁武

古代對兵器的管理很嚴格，一般平頭老百姓是不可以擁有兵器的。雍正四年，清廷下了道著名的“禁武令”聖旨：禁止民間人士佩戴刀劍行走，禁止百姓拳鬥，禁止民間擂臺較技，違者依律重處，擂臺死傷按殺人論罪。