俞 跗： 據《史記》的“扁鵲傳”中，曾經提到黃帝之時有一位良醫俞跗，相傳，這位以濟世活人之術而名傳知古的俞跗，就是數千年來中國姓俞的始祖。這位上古良醫的醫術之高超，幾乎已到達現代醫學的水準和境界。在5000年以前，俞跗醫療疾病時就不僅僅限於“對症 下藥”，而已經懂得使用“割皮解肌，洗滌五臟”的現代外科技術，這種表現，可以說為華人的智慧提供了最有力的證明。 俞 桂： 仁和（今浙江省杭州）人，宋代官吏、詩人。進士及第，曾守海濱，政事之餘，不廢吟詠。有《漁溪詩稿》。 俞 琰： 吳郡（今江蘇省蘇州）人，宋末元初著名思想家、文學家。以詞賦聞名，於易尤精，撰有《周易集說》、《易圖纂要》等。 俞 綱： 浙江嘉善人，明代大臣。景帝時以兵部右侍郎入閣參予機務，後加太子太保。英宗復辟，調南京禮部侍郎。 俞 山： 浙江省秀水人，字積之，號梅莊，明代大臣。土木之變後，擢山鴻臚寺丞，旋升吏部左侍郎。工詩，善大篆，亦精墨梅。有《梅莊集》。 俞 樾： 浙江省德清人，明代著名學者。道光年間進士，歷任翰林院編修、河南學政。罷職後，一意治經，主講杭州詁精經舍三十一年。著述甚豐，有《群經平議》、《諸子平議》、《古書疑義舉例》、《春在堂隨筆》、《茶香室叢鈔》、《賓萌集》、《春在堂詩編》等。為一代宗師，聲名遠極日本。 俞文俊： 唐代江陵（今湖北省潛江縣西）人，因為反對武則天稱帝，就挺身而出上書則天皇帝說：“陛下以女主居陽位，反易剛柔，故地氣隔塞山變為災，臣以為非慶也……”這番大膽的奏言，當然激怒了當時目空一切的女皇帝，因此被流放到嶺南，俞氏的後裔也就此到達了中國南方的廣東和廣西一帶。故今天在兩廣生活的俞姓大部分是俞文俊的後代。 俞獻可： 歙（今安徽省歙縣）人，宋代官吏。太宗端拱初進士，官吏部郎中。真宗時為廣西轉運使，平定撫水蠻亂。官終龍圖閣待制。 俞庭椿： 撫州臨川（今屬江西省）人，宋代官吏、學者。孝宗年間進士，仕至新淦令。師事陸九淵，博通經術。有《周禮復古篇》、《北轅錄》。 俞德鄰： 溫州永嘉（今屬浙江省省）人，宋代學者。度宗年間進士。宋亡不仕，遁跡以終。其詩自然深遠，在宋末諸人中，特為高雅，文亦簡潔有清氣。有《佩韋齋輯聞》、《佩韋齋文集》。 俞通海、俞通源： 廬州府巢縣（今屬安徽省）人，明初將領。兄俞通海長於水戰，從朱元璋東擋西殺，屢立戰功，累升至中書省平章政事。後戰死平江。通源嗣兄官為中書省平章政事，轉戰南北二十二年，卒於任上。 俞寓程： 南楚俞氏、東粵俞氏的始祖（第一派），前明時期（約六百五十年前）自福建的汀州府寧化縣石壁村遷至廣東潮州府程鄉縣（今梅州），此為東粵俞氏。傳至五代三兄弟分房。長房《黃洞房》和次房《小密房》十三代後人於康熙四十年前後（約三百年前）來湘、鄂，是為南楚俞氏。南楚俞氏後人一部分又分散到了江西、安徽一帶。黃洞房、小密房其餘後人及三房《扶貴房》後人留東粵。 俞安期： 蘇州府吳江（今屬江蘇省）人，明代詩人，字公臨，後改字慕長。嘗以長律一百五十韻投王士貞，士貞為之延譽，名由是改。有《唐類函》、《類苑瓊英》、《詩雋類函》等。 俞大猷： 福建晉江人，字志輔，號虛江，明代抗倭名將，他博讀兵法，有將才，歷官總兵。並曾屢率水軍打敗倭寇，被稱為“俞家軍”。他用兵先計後戰，不貪近攻，將略武功居世宗朝眾將之冠。“俞家軍”所至之處，蠻番望風披靡，再也不敢隨隨便便就跑到中國來騷擾。 俞宗禮： 清代畫家。字人儀，號凡在，上海人，僑居吳郡。十二歲上便得了個潁州秀才第一的名份。工山水及寫真，尤善白描道釋人物，筆墨精細，有“龍眼復生”之譽。 俞作豫： 廣西省北流人，中共早期高階將領。曾參加北伐，大革命失敗後，加入共產黨。1930年率領廣西警備第五大隊在左江地區的龍江起義，成立中國工農紅軍第八軍，任軍長。後遭敵圍攻而失敗，同年9月在廣州犧牲，年僅30歲。 俞大綱： 1908年出生於浙江紹興，一生在大學和研究所教授中國傳統戲曲和詩詞等古典藝術課程，並且透過研究出版，為臺灣在相關學術領域提出貢獻。而他在人生最後十餘年的時光當中，更影響並提攜了臺北藝文圈的一群年輕人，包括“雲門舞集”創辦人林懷民、“雅音小集”創辦人郭小莊、一起創辦《漢聲雜誌》的吳美雲和姚孟嘉、藝術學院校長邱坤良、學者王秋桂、作家施叔青等人，都曾因為受到他的“身教”與“言教”而得到啟發。1978年過世，享年71歲。
俞 跗： 據《史記》的“扁鵲傳”中，曾經提到黃帝之時有一位良醫俞跗，相傳，這位以濟世活人之術而名傳知古的俞跗，就是數千年來中國姓俞的始祖。這位上古良醫的醫術之高超，幾乎已到達現代醫學的水準和境界。在5000年以前，俞跗醫療疾病時就不僅僅限於“對症 下藥”，而已經懂得使用“割皮解肌，洗滌五臟”的現代外科技術，這種表現，可以說為華人的智慧提供了最有力的證明。 俞 桂： 仁和（今浙江省杭州）人，宋代官吏、詩人。進士及第，曾守海濱，政事之餘，不廢吟詠。有《漁溪詩稿》。 俞 琰： 吳郡（今江蘇省蘇州）人，宋末元初著名思想家、文學家。以詞賦聞名，於易尤精，撰有《周易集說》、《易圖纂要》等。 俞 綱： 浙江嘉善人，明代大臣。景帝時以兵部右侍郎入閣參予機務，後加太子太保。英宗復辟，調南京禮部侍郎。 俞 山： 浙江省秀水人，字積之，號梅莊，明代大臣。土木之變後，擢山鴻臚寺丞，旋升吏部左侍郎。工詩，善大篆，亦精墨梅。有《梅莊集》。 俞 樾： 浙江省德清人，明代著名學者。道光年間進士，歷任翰林院編修、河南學政。罷職後，一意治經，主講杭州詁精經舍三十一年。著述甚豐，有《群經平議》、《諸子平議》、《古書疑義舉例》、《春在堂隨筆》、《茶香室叢鈔》、《賓萌集》、《春在堂詩編》等。為一代宗師，聲名遠極日本。 俞文俊： 唐代江陵（今湖北省潛江縣西）人，因為反對武則天稱帝，就挺身而出上書則天皇帝說：“陛下以女主居陽位，反易剛柔，故地氣隔塞山變為災，臣以為非慶也……”這番大膽的奏言，當然激怒了當時目空一切的女皇帝，因此被流放到嶺南，俞氏的後裔也就此到達了中國南方的廣東和廣西一帶。故今天在兩廣生活的俞姓大部分是俞文俊的後代。 俞獻可： 歙（今安徽省歙縣）人，宋代官吏。太宗端拱初進士，官吏部郎中。真宗時為廣西轉運使，平定撫水蠻亂。官終龍圖閣待制。 俞庭椿： 撫州臨川（今屬江西省）人，宋代官吏、學者。孝宗年間進士，仕至新淦令。師事陸九淵，博通經術。有《周禮復古篇》、《北轅錄》。 俞德鄰： 溫州永嘉（今屬浙江省省）人，宋代學者。度宗年間進士。宋亡不仕，遁跡以終。其詩自然深遠，在宋末諸人中，特為高雅，文亦簡潔有清氣。有《佩韋齋輯聞》、《佩韋齋文集》。 俞通海、俞通源： 廬州府巢縣（今屬安徽省）人，明初將領。兄俞通海長於水戰，從朱元璋東擋西殺，屢立戰功，累升至中書省平章政事。後戰死平江。通源嗣兄官為中書省平章政事，轉戰南北二十二年，卒於任上。 俞寓程： 南楚俞氏、東粵俞氏的始祖（第一派），前明時期（約六百五十年前）自福建的汀州府寧化縣石壁村遷至廣東潮州府程鄉縣（今梅州），此為東粵俞氏。傳至五代三兄弟分房。長房《黃洞房》和次房《小密房》十三代後人於康熙四十年前後（約三百年前）來湘、鄂，是為南楚俞氏。南楚俞氏後人一部分又分散到了江西、安徽一帶。黃洞房、小密房其餘後人及三房《扶貴房》後人留東粵。 俞安期： 蘇州府吳江（今屬江蘇省）人，明代詩人，字公臨，後改字慕長。嘗以長律一百五十韻投王士貞，士貞為之延譽，名由是改。有《唐類函》、《類苑瓊英》、《詩雋類函》等。 俞大猷： 福建晉江人，字志輔，號虛江，明代抗倭名將，他博讀兵法，有將才，歷官總兵。並曾屢率水軍打敗倭寇，被稱為“俞家軍”。他用兵先計後戰，不貪近攻，將略武功居世宗朝眾將之冠。“俞家軍”所至之處，蠻番望風披靡，再也不敢隨隨便便就跑到中國來騷擾。 俞宗禮： 清代畫家。字人儀，號凡在，上海人，僑居吳郡。十二歲上便得了個潁州秀才第一的名份。工山水及寫真，尤善白描道釋人物，筆墨精細，有“龍眼復生”之譽。 俞作豫： 廣西省北流人，中共早期高階將領。曾參加北伐，大革命失敗後，加入共產黨。1930年率領廣西警備第五大隊在左江地區的龍江起義，成立中國工農紅軍第八軍，任軍長。後遭敵圍攻而失敗，同年9月在廣州犧牲，年僅30歲。 俞大綱： 1908年出生於浙江紹興，一生在大學和研究所教授中國傳統戲曲和詩詞等古典藝術課程，並且透過研究出版，為臺灣在相關學術領域提出貢獻。而他在人生最後十餘年的時光當中，更影響並提攜了臺北藝文圈的一群年輕人，包括“雲門舞集”創辦人林懷民、“雅音小集”創辦人郭小莊、一起創辦《漢聲雜誌》的吳美雲和姚孟嘉、藝術學院校長邱坤良、學者王秋桂、作家施叔青等人，都曾因為受到他的“身教”與“言教”而得到啟發。1978年過世，享年71歲。