在原始的居住建築中，古文記載【構木為巢，以避群害，上者為巢，下者營窟】，甘肅歷史跨越八千餘年，是中華民族和華夏文明的重要發祥地之一，而臨夏這座黃河穿流而過的城市，聚居著回、漢、東鄉、保安、撒拉、藏等民族，各民族文化融會貫通，在建築藝術上有著獨特的藝術色彩。
磚雕藝術——說到臨夏建築，不得不先提起臨夏的傳統民間藝術——磚雕。臨夏的磚雕藝術聞名全國，被廣泛使用在建築中作為裝飾，磚雕源於秦漢，宋代已經成熟，興盛於明清時期，如今磚雕進入了全盛時期，在富足人家的門庭影壁上，同時還出現了水泥雕的形成。
臨夏磚雕的主要原料是青磚。青磚密度強，抗凍性好，不變形，不變色。磚雕的抗腐蝕性要強於木雕甚至某些材質的石雕 。經過雕刻的青磚給人以素雅 、沉穩 、古樸 、寧靜的美感。
臨夏磚雕有其獨特的刀法，一幅磚雕往往由三四層圖案構成，重重疊疊，裡呼外應，渾然一體，宛若一刀刻成，給人以強烈的立體感。它巧妙地將書法、繪畫和雕刻融為一體，構思新穎、富有詩意和濃厚生活氣息，取材廣泛，有著濃郁的地方特色和民族色彩，富有風土氣息，質樸感人。細膩多姿的雕刻，善於攝取生活的瞬間，以非凡構思達到形態生動多變。
磚雕藝術取材簡易 、雕制便捷 、內容豐富、形式多樣 、群眾喜愛 、雅俗共賞等優點，更廣泛地進入了百姓的生活，在臨夏古民居中比比皆是、深受人們喜愛。
民居建築——民居作為一個地方的文化表現形式，有著其深厚的文化背景。臨夏作為西北地區重要的城市之一，彙集了多民族、多地域文化進而形成了它獨特的建築形式，民居建築特色尤為突出。佈局：臨夏民居多以四面合圍，對稱封閉式的小型四合院為特徵。這種四合院有大有小，依次排列，朝向坐北朝南，北邊為正房，正房兩邊是耳房，中間是院子，兩邊是廂房。在房屋的建設中講究對稱、均衡格局。
坡頂：四合院周圍的單體房屋，屋頂多為半坡屋頂，且斜向院子裡面，這種單坡屋頂有句順口溜“屋頂半邊蓋，肥水不流外人田”。西北地區的房子不像南方的房子，西北地區的房子需要日照，房間的進深淺，半坡屋頂比較適合，而且西北地區缺水，下雨時，雨水都會往院子裡流，這也是居民收集雨水的一種方式。
水窖：西北乾旱缺水，每家每戶的院子裡都會有一口“井”，收集雨水。若是在南方看到這樣的形式，都會認為是井，但是在西北這並不是井，而是“水窖”，水窖裡的水都是平時下雨的時候收集到的雨水，用於餵食牲畜和澆灌植物。
屋脊、屋簷上的裝飾做工優美、精細，體現了當地濃郁的民族特色。
色彩：臨夏民居建築在色彩上非常講究，一般都喜歡用黃色和橘紅色一起搭配，無論是建築外立面、屋簷、柱子、門窗都會刷上一層橘紅色，這跟當地民俗有著很大的關係。
門是民居中最能代表當地特色的裝飾形式，具有深厚的文化內涵和藝術特色。臨夏民居大門都是雙扇，用非常厚的木板拼合而成。為了裝飾門的藝術效果，一般會在門的上方裝上門暨或門楣，上面可雕飾紋樣，形式多樣，可寫上“吉祥如意”、“福祿壽喜”等字樣，也可雕刻牡丹、荷花、菊花、梅花等四季花卉。門頭上的雕刻裝飾精美絕倫，頗具裝飾效果。
在鄉村民居建築中，最能體現其地域色彩的就是佔據房間相當空間的土炕。由於氣候比較寒冷，在西北大部分地區，是每個家庭所必須的。火炕是當地最基本的休息之處，除睡覺以外，吃飯、聊天都會圍坐在炕桌邊進行。典型的土炕一般都靠房屋的窗戶而建，通常是有通間大炕，即炕建在房間左邊或右邊，兩頭緊貼著牆壁。土炕形制簡單，炕內設有煙道，通向外面。
臨夏距離甘南藏區很近，其建築色彩深受藏式建築彩繪影響，色彩豔麗，對比強烈，強調層次感。
這裡的建築以精美的磚雕、木雕、石雕而著稱。木雕雕刻技法多種多樣，雕刻內容豐富多彩，別有韻味。
傳統建築已經不是單純的建築物，它承載著一個民族的歷史背景及文化內涵。
在原始的居住建築中，古文記載【構木為巢，以避群害，上者為巢，下者營窟】，甘肅歷史跨越八千餘年，是中華民族和華夏文明的重要發祥地之一，而臨夏這座黃河穿流而過的城市，聚居著回、漢、東鄉、保安、撒拉、藏等民族，各民族文化融會貫通，在建築藝術上有著獨特的藝術色彩。
磚雕藝術——說到臨夏建築，不得不先提起臨夏的傳統民間藝術——磚雕。臨夏的磚雕藝術聞名全國，被廣泛使用在建築中作為裝飾，磚雕源於秦漢，宋代已經成熟，興盛於明清時期，如今磚雕進入了全盛時期，在富足人家的門庭影壁上，同時還出現了水泥雕的形成。
臨夏磚雕的主要原料是青磚。青磚密度強，抗凍性好，不變形，不變色。磚雕的抗腐蝕性要強於木雕甚至某些材質的石雕 。經過雕刻的青磚給人以素雅 、沉穩 、古樸 、寧靜的美感。
臨夏磚雕有其獨特的刀法，一幅磚雕往往由三四層圖案構成，重重疊疊，裡呼外應，渾然一體，宛若一刀刻成，給人以強烈的立體感。它巧妙地將書法、繪畫和雕刻融為一體，構思新穎、富有詩意和濃厚生活氣息，取材廣泛，有著濃郁的地方特色和民族色彩，富有風土氣息，質樸感人。細膩多姿的雕刻，善於攝取生活的瞬間，以非凡構思達到形態生動多變。
磚雕藝術取材簡易 、雕制便捷 、內容豐富、形式多樣 、群眾喜愛 、雅俗共賞等優點，更廣泛地進入了百姓的生活，在臨夏古民居中比比皆是、深受人們喜愛。
民居建築——民居作為一個地方的文化表現形式，有著其深厚的文化背景。臨夏作為西北地區重要的城市之一，彙集了多民族、多地域文化進而形成了它獨特的建築形式，民居建築特色尤為突出。佈局：臨夏民居多以四面合圍，對稱封閉式的小型四合院為特徵。這種四合院有大有小，依次排列，朝向坐北朝南，北邊為正房，正房兩邊是耳房，中間是院子，兩邊是廂房。在房屋的建設中講究對稱、均衡格局。
坡頂：四合院周圍的單體房屋，屋頂多為半坡屋頂，且斜向院子裡面，這種單坡屋頂有句順口溜“屋頂半邊蓋，肥水不流外人田”。西北地區的房子不像南方的房子，西北地區的房子需要日照，房間的進深淺，半坡屋頂比較適合，而且西北地區缺水，下雨時，雨水都會往院子裡流，這也是居民收集雨水的一種方式。
水窖：西北乾旱缺水，每家每戶的院子裡都會有一口“井”，收集雨水。若是在南方看到這樣的形式，都會認為是井，但是在西北這並不是井，而是“水窖”，水窖裡的水都是平時下雨的時候收集到的雨水，用於餵食牲畜和澆灌植物。
屋脊、屋簷上的裝飾做工優美、精細，體現了當地濃郁的民族特色。
色彩：臨夏民居建築在色彩上非常講究，一般都喜歡用黃色和橘紅色一起搭配，無論是建築外立面、屋簷、柱子、門窗都會刷上一層橘紅色，這跟當地民俗有著很大的關係。
門是民居中最能代表當地特色的裝飾形式，具有深厚的文化內涵和藝術特色。臨夏民居大門都是雙扇，用非常厚的木板拼合而成。為了裝飾門的藝術效果，一般會在門的上方裝上門暨或門楣，上面可雕飾紋樣，形式多樣，可寫上“吉祥如意”、“福祿壽喜”等字樣，也可雕刻牡丹、荷花、菊花、梅花等四季花卉。門頭上的雕刻裝飾精美絕倫，頗具裝飾效果。
在鄉村民居建築中，最能體現其地域色彩的就是佔據房間相當空間的土炕。由於氣候比較寒冷，在西北大部分地區，是每個家庭所必須的。火炕是當地最基本的休息之處，除睡覺以外，吃飯、聊天都會圍坐在炕桌邊進行。典型的土炕一般都靠房屋的窗戶而建，通常是有通間大炕，即炕建在房間左邊或右邊，兩頭緊貼著牆壁。土炕形制簡單，炕內設有煙道，通向外面。
臨夏距離甘南藏區很近，其建築色彩深受藏式建築彩繪影響，色彩豔麗，對比強烈，強調層次感。
這裡的建築以精美的磚雕、木雕、石雕而著稱。木雕雕刻技法多種多樣，雕刻內容豐富多彩，別有韻味。
傳統建築已經不是單純的建築物，它承載著一個民族的歷史背景及文化內涵。