一開始，不知道讀那些書，可以從國學經典讀起。

比如，孔子的《論語》，莊子和孟子的書。老子的《道德經》，曾國藩和王陽明的書讀起。

一開始讀的時候，先速讀，把這幾本書本書的大概的意思先讀明白就行。然後讀完之後，再細細的品讀每一本書，從中理解每一段話的意思，直到讀明白為止。這就和燉肉一樣，一開始先猛火煮，等煮開了，再慢火燉。讀書也是這樣。這就是，猛火煮，慢火聞的讀書方法。

當你讀完一本書的時候，覺得自己也沒有啥改變。但是當你讀完十本書的時候，這時候，心靈完全有了不一樣的改變。以前總是為一點小事著急，鬧情緒。想不明白的事情，瞬間豁然開朗了。氣質也得到了一定的提升。甚至可以說，容貌都改變了，這就是讀書帶來的好處。

讀書不絕對說，可以改變命運，但是不讀書絕對改變不了命運。讀書可以淨化心靈，使自己的視野開闊。要想改變命運，首先從改變思維開始。

讀書是改變命運，成本最低見效又最快的一種方法。希望大家多讀書，多學習，改變就從讀書開始吧！

改變個人分為改變身心、智慧和人格。

這要看自己是正常無病的，還是失常患病的。

身體有病，看中醫書，也未必能夠自醫，需要找醫生；心理有嚴重疾病也是要找專業心理醫生的。不過，身心的亞健康和輕微問題，確實有些可以透過讀書自醫來解決，例如讀書學習導引法，就可能對亞健康有用，而讀健康的文學藝術書有可能對恢復心理健康有用，或者直接讀一些西方著名心理治療大師寫的相關的自我心理調節的書亦可。當然有些身心問題的根源是思想認識有問題、人格品性或處世能力有問題，那麼就要讀一些哲學書和社交書。

若身心在社會大眾的普通“健康水平”上，而只想完善自己、提高自己，甚或要脫胎換骨超凡入聖，那麼只能讀華夏經典書籍，因為這就是古人一直強調的修身的範圍。修身之學，有儒道二途。儒家先讀四書和易傳，道家先讀道德經和莊子內篇，這對身心、智慧和人格的進步都有決定性作用，這是文的道路。再者，要讀導引或太極拳書，學習修煉身心方法，這是武的道路。一文一武，相得益彰。

讀書是改變人命運成本最低的方法之一，也是能夠很好地提升人的整體素質和氣質最便捷的方法。那麼如何透過讀書用最低的成本改變自己呢，這是一個值得思考和探討的問題。

1、 正視讀書帶來的影響

① 讀書對人的影響是不可否認的，但是不是短期能夠顯現出來的

讀書對人有正向的影響是不可否認的，但是讀書對人的影響是一個長期的過程，不是一朝一夕就能產生的。這就像我們高中畢業才能參加高考一樣，是一個累積的過程，不是說我們讀完一本書我們馬上就能馬上發生改變，讀一遍《唐詩三百首》我們就能達到“不會吟詩也會吟”嗎？讀書就像“不會吟詩也會吟”的整句一樣：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。

要想透過讀書改變自己的命運就要有十足的耐心，因為讀書的效果要有足夠量的積累才能實現。

② 讀書對人的影響很難有特別夢幻的改變

讀書對人的影響很難讓人有翻天覆地的改變，讀書可能讓一個人的生活比以前好，但是很難說透過讀書實現飛躍式改變。就像這幾年一直熱議的“寒門難出貴子”的話題一樣，很多人還不斷鼓吹“讀書無用論”。

其實讀書對人的影響不是中彩票式的改變，讀書對人的改變是一個長期的，比如思維方式和思維高度的改變，就像感動中國的張桂梅老師在提及自己一直堅持辦女校的原因時曾這樣說過：“一個接受過教育的女娃，能夠影響三代人”“如果沒有接受教育，她們像其他人一樣，可能放棄自己的孩子，她們不會有重男輕女的想法，不會讓更多女娃被遺棄”。由此可見，讀書對人的影響不止是一代人的，而是會對後代有更深遠的影響，會對一個人的想法、教育觀念和教育理念產生更深遠的想法。

2、 如何透過低成本的讀書來改變個人的命運

在對讀書有了一個正確認知後，想要透過低成本讀書來改變命運，我覺得可以從兩方面來做：

① 成本讀書既要節約時間成本，也要節約經濟成本

節約讀書的時間成本有很多方式，但就我個人而言我覺得有兩個方法：一、藉助電子閱讀軟體可以聽書，現在很多網站都可以聽書，言簡意賅地講述一本書的內容：既方便讀者很快的瞭解一本書，也能幫助讀者在聽完書後決定是否要買購買紙質書；二是主題性讀書，我們在想要了解一個不熟悉的領域時，如果集中閱讀五本這一領域的相關書籍，會在短時間內對這個領域有一個基本的瞭解，方便讀者對自己是否繼續閱讀和集中獲取知識。

節約經濟成本也可以從兩方面考慮：一方面是藉助圖書館等組織，辦一個圖書卡基本可以借五本書；另一方面，可以閱讀電子書，這樣能夠大量節省購書的錢，降低讀書的經濟成本。

② 不要羞於用讀書賺錢

很多人覺得讀書是一件很高雅的事情，覺得利用讀書賺錢不是一件很好的事，或者認為讀書就是讀書，是很純粹的事情。想要低成本的讀書就要摒棄這樣的想法。

利用讀書賺錢的方法很多，包括寫書評、發展自媒體、投稿等等，這些都是需要時間慢慢累積才能賺到錢的，但是很多時候在讀書時發發讀書筆記、寫寫書評，寫作水平提高之後可以嘗試投稿，當然這個東西需要時間的累積，很難立竿見影，但這個過程也是提高自己對書籍理解和寫作水平的過程；還有就是透過讀書學習考取相關資格證，提高自己的職場水平，透過自己的專業水平在職場上提高薪水。

4月23日世界讀書日，首屆全民閱讀大會在北京召開，習總書記致賀信表示祝賀，表達了對讀書的高度重視。中華民族5000年的文明對讀書教育是非常重視，自孔子開啟私學，實施有教無類，極大地推動了平民教育的發展，是更多的更大範圍的人能夠讀書受教育，孔子也被尊稱為萬世師表至聖先師，成為偉大的思想家、教育家、哲學家，漢唐時期重文興教，兩宋時期尊孔崇儒。

“天子愛英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有讀書高”。宋真宗趙恆，更是寫下了《致學詩》“書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。中華民族重視教育尊重讀書人傳承至今。

現代網路技術的發展和智慧手機的普及，極大地提高人閱讀的便利性和廣泛性，閱讀的數量大大提高。可以根據自己的需要和喜好，隨時隨地閱讀自己需要的書籍，推動了全民閱讀的發展。克服了紙質閱讀的侷限性和高成本，使電子閱讀和紙質閱讀相輔相成，推動整個社會的閱讀學習教育水平和能力。

紙質閱讀是無法替代的，提倡放下手機拿起書籍沉下心來集中精力去閱讀和欣賞，更能增加閱讀的深度、系統性和注意力，也能夠修養心志，穩定心態，培養良好的閱讀習慣。也避免了手機閱讀的碎片化、誘惑性和對眼腦的影響，將有限的時間更高效地引導到知識、精神、思想的積累提高方面。

子曰：不學詩，無以言，不學禮，無以立。蘇軾腹有詩書氣自華。詩經是中國詩詞的源頭，也是中國文學發展的源泉。

首先要閱讀一些文學方面的書籍，讀唐詩宋詞，閱讀中外的文學著作，提高文學修養和語言文字能力水平，塑造和提升自己的文學天性。

其次就是閱讀中外的哲學書籍。誦讀中國的經書，這是中華民族思想的源泉和內容，瞭解認識傳承中國中華思想從經書開始，用新的視角和觀點閱讀、研究、運用去哲學思想和理論，去涵養精神和品德，儲存發揚光大的思想氣質和脈絡，復興和發展中國傳統文化具有重大的使命感和責任感。也系統地學習外國的哲學體系和方法，做到洋為中用。

再次就是閱讀歷史書籍。瞭解中國和世界歷史發展的趨勢，掌握歷史發展的規律，用歷史唯物主義觀點和理論分析和研究問題，弘揚中國優秀的歷史傳統和文化思想，真正做到以史為鑑，面向未來。

另一方面要學習中醫。中醫是國粹，使系統學理論，注重預防和保健養生，對於華人的體質和心理具有非常重要的作用，有一個好的身體是學習生活的根本。

讀書要注重積累，有粗讀細讀重讀，讀書要有自己的心得體會，進行總結梳理，吸收借鑑優秀的知識和理論，與實踐和事業時代相結合，活學活用，才能發揮閱讀的作用和目的。

剛開始不需要拘泥於什麼書，感興趣就好。

假設我現在開一串書單全是心理學哲學類大部頭的書，第一頁就讓你頭疼根本看不進去。書就放著落灰，讀書的目的就沒了。

因此我覺著，剛開始看感興趣的書就好。可以先從世界名著，青少兒讀物開始看，一點點地往外擴充套件。

怎麼讀，先看封面，一本書封面海報其實是最凝結的地方，因為紙質書要吸引人就一樣，出版社為了吸引讀者，往往會提煉最精確表達書本的內容。

然後再看前沿導讀或者序。這兩個地方會傳達作者寫這本書的核心與思想，看一遍能快速知道作者想表達的內容。

再來看目錄，目錄能快速知道作者每一個章節的內容。

最後才是看正文。

我習慣會邊看邊做一點筆記，當下心情或者啟發，就寫在書上。

看完一本書，寫上三五百字的讀後感，讀後感內容不拘，可以寫故事梗概寫所思所想等。

這就是我看一本書的大概流程。

讀書要慢慢讀，慢慢體會書中的韻味。很多人讀書是那種一目十行，厚厚的一本書沒兩天就讀完了，可是當別人問書裡講了什麼又什麼都說不出來。所以，不要追求數量，書要仔細讀，慢慢讀，慢慢咀嚼，讀透每個字每句話，看穿表面的意思，讀到深處讓自己能從書中得到某些東西。一本有價值的書是值得被慢慢被挖掘其中的奧妙的。

讀書的過程中適當地記錄下來。很多書中都會有讓自己有感覺的句子或者段落，當讀到這些的時候，我們可以適當地把它們划起來或者摘抄下來，這樣會有比較深的印象，也可以在旁邊寫下自己的感受體會，等到以後再次翻開這本書的時候再看到自己寫的可能會有當時的感受。

不同的時間讀同一本書。有些書在不同的年齡階段來讀都會有不同的感受，對某句話可能也會有不同的理解，畢竟隨著年齡的增長，我們的心智，頭腦什麼的都會漸漸變得成熟，對事物的理解看法也會不一樣了。

至於讀是什麼樣的書，這要看個人。每個人喜歡的書的型別都是不一樣的，有人喜歡小說，有人喜歡勵志類的，有人喜歡比較具有古風的。我覺得不管是喜歡什麼樣的書，只要是對自己有益的，能讓自己生活得更好的都可以讀，就算是毒雞湯也可以讀，不需要侷限什麼樣型別的。

讀書的目的，是為了明白道理。為了思考人生各種問題。

從自己身心健康到情感、人際關係處理;從生活方式到正確的生命觀建立;從價值觀到設計自己未來的發展方向和前景;從個人的時間管理、精力管理到目標管理;從婚姻家庭基本問題的處理方式，到孩子的教育、成長等等各類問題。

從個人到家庭到社會乃至整個世界文化博大精深的東西，不一而足，種種領域，讀書中，才可能做到多多鑽研思考，不斷調整自己未來發展方向，事業和身心相應，將自己的人生，活成自己滿意、喜歡又快樂幸福感滿滿的狀態中去。

讀書，是為將自己心中這些問題，諸類旁通，逐一突破，解決問題，讓煩惱痛苦和憂慮抑鬱得到消除和化解。

開發出自己生命的一種生機，生起智慧力那種生生不息的活力。

閱讀——是一種身體和心靈深處的營養供給。

開始讀書的階段，還是開卷有益，廣泛閱讀為好，但往後要精讀加瀏覽才能比較深入瞭解專業知識。

開始時間，不用侷限在領域和專業性知識，只按照自己喜歡的程度，多多閱讀下去。只要是自己不那麼喜歡的書籍，可以先放下來，先將自己感興趣的書閱讀下去。

對特別感興趣的書還可以精讀，讀幾遍，摘錄中心內容和精要。時常加以閱讀思考，可以消化其中的重要內容變成自己喜歡的東西。

其實讀書也是一個人心靈不斷成長的過程。不可能很快找出自己真正喜歡的方向。

只要堅持下去，長期閱讀，就會發覺自己真正需要開發、研究和深挖下去的方向究竟在哪裡。思路和讀書的方向目標。自然會漸漸地自己會顯露出來。

讀書，也是為了真正瞭解自己心靈和內在疑慮著的問題，瞭解自己，知道要想在人世間乾點什麼事，才是最重要的事情。

透過讀書就可以更加深刻地瞭解自己。知道什麼才是最適合自己的東西。

讀哪些書？讀什麼樣的書？

現在知識更新很快。要學會讀書，選擇書的品類，也是個問題。

古人有經史子集四種分類，也是個大概。但這也是個總綱目，是一個提醒自己怎麼去讀書的方法。

古人讀書，其實就是現在我們寫文章一樣，他先給自己列出一個總綱目——經、史、子、集。按照這個次序，次第而讀。經典是最重要的書，所以列在最前面。再以次是——歷史類——不同的學問體系類（哲學、心理學等等）

經類——就是過去聖賢智慧型別的書籍。就是經典著作。是最重要的，需要精讀的書。儒釋道三家裡面經典浩如煙海，汗牛充棟。也只能頡取一個單純的側面，自己才能找到方向。

史類——就是浩瀚的歷史書籍，按照自己的需要和學養功底，慢慢增加，慢慢深入閱讀。

子類——就是諸子百家性質的各派各種不同的學問體系，哲學類別性質的書籍，也要漸漸滲透，閱讀理解。光中國文化，博大精深的東西，戰國時代，諸子百家的學問體系，現在的人要鑽研搞清楚，就很不容易。何況是儒釋道三家文化博大精深的東西，你不可能很快熟悉這些裡面最重要的各種派別和型別的大師法脈、學問體系。要慢慢閱讀。才能找到關鍵，理清思路。感應道交，生起歡喜心。

集類——就是現在所說的很多文學作品，散文集，個人隨意寫作出來的不難麼嚴謹的作品集。這個型別的書籍，現在最多了，它們最明顯的特點就是散亂無序，學問功底比較淺薄，只是個人感悟人生的我些覺察和領悟性質的書籍。現在大量的小說，網路作品和網路水文，雞湯性質的文章，絕大部分可以歸類到這個型別中去。

這類文章、作品的最大特點就是不是為了研究人生重要問題，而是為了隨性而為，搞點別人感興趣的話題、嗜好、激情和不同的人生慾望，這樣的碎片化的東西。絕大部分作品是為了媚俗大眾物質慾望和自私自利的野心所攝受的作品。主要是為了用刺激人性深處的陰暗面來滿足讀者，激發個人生活狀態中的不滿和更深的慾望。這就是現在好作品的最明顯的特徵。

總 結

讀書，是為了明智，為了明白人生觀、明白這個世界和自己生命中最重要的的東西。為了解決問題，為了從深層的生存危機中突圍出來，見到人生光明，覺知自己生命中奇特、快樂、莊嚴和幸福美妙的偉大的生命之旅。

讀書，是為了更進一步地瞭解自己這個生命，來到這個世界，我們能夠理解存在的最大限度，和最深刻、最圓滿的快樂幸福。而不是為了貪圖世間虛假無用的功名利祿、財色恭敬。

古人云，讀書不為稻梁謀。讀書，就是為了讀書，不要用世間世俗的東西來衡量讀書的用處。

這樣的讀書，我覺得才是最重要的的讀書，是最光明歡樂幸福感滿滿的讀書。

如果說，讀書能改變自己氣質，能讓自己獲得更多更好的生存空間，謀生能力什麼的，我想，讀書的功用中，這還是可以實現的未來前景。但我只是說，像這些作用，也僅僅只是讀書的副作用而已。是讀書過程中的一種連帶性質的輻射作用而已。