喜字：除房間的每個門、窗戶上外，還可以在家用電器、果盤、床上用品、檯燈、鏡子等地方裝飾；
床上用品：一般選擇紅色，有的地域要求床上有十八件物品，四床被子、四床褥子、兩對枕頭、兩對靠墊等；
鋪床物品：鋪床一般由專人進行，可以參考我專欄中關於中式婚禮鋪床的文章。床上需要有花生、紅棗、蓮子（栗子）等乾果；
鮮花：一般選擇玫瑰或百合，起到裝飾作用；
婚紗照：除婚紗攝影照相框外，還應準備部分相簿供大家欣賞；
蠟燭：古時洞房花燭，必有紅燭，現代婚禮中，西式燭臺也是很好的裝飾用品；
乾果、水果、點心：這些不僅能夠招待來賓，也為新房增添了很多喜慶氣氛；
床上的搭配：中式傳統鋪床需要放：龍鳳被、牡丹、鴛鴦花紋的被褥等，鋪上棗、花生、蓮子、桂圓。要請一個兒女雙全生活幸福的女士來鋪床，邊鋪邊說些吉祥話。
中式婚禮現場佈置之必備道具
花轎：花轎作為傳統婚禮的核心部分是從南宋開始流行的。它分四人抬、八人抬兩種，又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗。有錢人家娶親為五乘轎，花轎三乘，娶親去的路上女迎親者坐一乘，其餘二乘由壓轎男童坐;迎親回來時新娘、迎親、送親者各坐一乘，另有二乘藍轎，用藍呢子圍蓋，上面插銅頂，由新郎、伴郎各坐一乘。
旗鑼傘扇：它位於迎親隊伍之中、花矯之前，可令整個迎親儀式熱鬧、壯觀。鞭炮：迎親禮車在行進途中，應一路燃放鞭炮表示慶賀。鳳冠霞帔：嫁女兒的人家無論貧富對嫁衣都是十分的講究。內穿紅襖，足登繡履，腰繫流蘇飄帶，下著一條繡花彩裙，頭戴用絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織成的“鳳冠”，再往肩上披一條繡有各種吉祥圖紋的錦緞—“霞帔”。蓋頭：古時新娘著鳳冠霞帔的同時都用紅布蓋頭，以遮羞避邪，紅色取吉祥之意。
馬鞍：“鞍”與“安”同音，取其“平安”長久之意。多放於洞房的門檻上，表示新娘跨馬鞍，一世保平安。當新娘前腳邁入門檻，後腳抬起還沒有落下的時候，這時由上有父母、下有子女的全人把馬鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好馬不配雙鞍”的意思。火盆：它是放置於大門口的一盆火，讓新娘邁過去，寓意婚後的日子紅紅火火。
天地桌：多置於院中，桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤和秤，稱為“六證”。意思是：可知家裡糧食有多少、布有多少、衣服好壞、容顏怎樣、帳目清否、東西輕重等。民間常有隻有“三媒六證”俱全，才表示新婚合理合法的說法。等到吉時舉行的結婚典禮，就俗稱為“拜天地”，由司儀主持，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻對拜。
秤稈：入洞房後，新郎用秤稈挑去新娘的紅蓋頭，取意“稱心如意”。花燭：在婚禮儀式中使用大紅色的成對蠟燭，點燃於廳堂及洞房之內。因其上多有金銀龍彩飾，故稱為“花燭”。
中式婚禮現場佈置之必備習俗
抬轎起程：在鑼鼓、嗩吶、舞獅的伴隨下，花轎開始起程。按傳統，新娘應該被兄弟背出來送上轎子。不過現代人多獨生子女，只能由表兄弟或伴郎代勞，通常也改背為抱了。花轎的路程目前只是走走形式，除非兩家特別近，要不從上海這頭抬到那頭，肯定累趴下。不過按照慣例是要給轎伕紅包的，否則他們會有意顫動花轎，讓新娘“好受”。
跨火盆和射箭：古禮中是新娘坐花轎過炭火盆，不過現在通常都是新娘在媒人的攙扶下直接跨了。然後在下轎之前，新郎還得拉弓朝轎門射出3支紅箭，用來驅除新娘一路可能沾染的邪氣。
拜堂和交杯酒：火盆之後有的還要跨過馬鞍，徵兆新人婚後閤家平安;然後才由新郎用條紅布包著的秤桿挑開新娘頭上的喜帕，這時，一對新人就該正式拜堂了。拜堂後最重要的部分不是交杯酒(合巹酒)，而是給雙方高堂敬茶，通常這個時候是弄得一群人聲淚俱下，場面之感人，在熱烈的喜慶氣氛中也透滲透著濃濃的親情。
同心結發和謝媒：現代的娶親儀式，很多都是把該在洞房裡的事搬出來展示。比如說結髮，應是新人在洞房裡相互剪些頭髮，作為夫妻關係的信物放在一起儲存，現在則是當眾表演。之後雙方母親同點龍鳳燭，新人交換香書美玉做信物，再請出媒人贈送蹄膀。
中式婚禮現場佈置之花銷
辦一場地道的中式婚禮現場佈置環節可真不少，比如中式婚禮現場佈置雖然可以省略鮮花，卻多了無數道具。化妝師也會比較辛苦，因為除了新人，還有伴娘、媒婆、家人等都得配合化妝。至於主持人，價格就更高了，因為復古婚禮套詞很多，而且很多都得又唱又吆喝。然後還得請一位相當於導演性質的中式婚禮現場佈置總監，以協調扮演各種角色的人，婚禮督導更非請不可，因為花轎的路線以及酒店方面的協調始終得有人去搞定。
喜字：除房間的每個門、窗戶上外，還可以在家用電器、果盤、床上用品、檯燈、鏡子等地方裝飾；
床上用品：一般選擇紅色，有的地域要求床上有十八件物品，四床被子、四床褥子、兩對枕頭、兩對靠墊等；
鋪床物品：鋪床一般由專人進行，可以參考我專欄中關於中式婚禮鋪床的文章。床上需要有花生、紅棗、蓮子（栗子）等乾果；
鮮花：一般選擇玫瑰或百合，起到裝飾作用；
婚紗照：除婚紗攝影照相框外，還應準備部分相簿供大家欣賞；
蠟燭：古時洞房花燭，必有紅燭，現代婚禮中，西式燭臺也是很好的裝飾用品；
乾果、水果、點心：這些不僅能夠招待來賓，也為新房增添了很多喜慶氣氛；
床上的搭配：中式傳統鋪床需要放：龍鳳被、牡丹、鴛鴦花紋的被褥等，鋪上棗、花生、蓮子、桂圓。要請一個兒女雙全生活幸福的女士來鋪床，邊鋪邊說些吉祥話。
中式婚禮現場佈置之必備道具
花轎：花轎作為傳統婚禮的核心部分是從南宋開始流行的。它分四人抬、八人抬兩種，又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗。有錢人家娶親為五乘轎，花轎三乘，娶親去的路上女迎親者坐一乘，其餘二乘由壓轎男童坐;迎親回來時新娘、迎親、送親者各坐一乘，另有二乘藍轎，用藍呢子圍蓋，上面插銅頂，由新郎、伴郎各坐一乘。
旗鑼傘扇：它位於迎親隊伍之中、花矯之前，可令整個迎親儀式熱鬧、壯觀。鞭炮：迎親禮車在行進途中，應一路燃放鞭炮表示慶賀。鳳冠霞帔：嫁女兒的人家無論貧富對嫁衣都是十分的講究。內穿紅襖，足登繡履，腰繫流蘇飄帶，下著一條繡花彩裙，頭戴用絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織成的“鳳冠”，再往肩上披一條繡有各種吉祥圖紋的錦緞—“霞帔”。蓋頭：古時新娘著鳳冠霞帔的同時都用紅布蓋頭，以遮羞避邪，紅色取吉祥之意。
馬鞍：“鞍”與“安”同音，取其“平安”長久之意。多放於洞房的門檻上，表示新娘跨馬鞍，一世保平安。當新娘前腳邁入門檻，後腳抬起還沒有落下的時候，這時由上有父母、下有子女的全人把馬鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好馬不配雙鞍”的意思。火盆：它是放置於大門口的一盆火，讓新娘邁過去，寓意婚後的日子紅紅火火。
天地桌：多置於院中，桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤和秤，稱為“六證”。意思是：可知家裡糧食有多少、布有多少、衣服好壞、容顏怎樣、帳目清否、東西輕重等。民間常有隻有“三媒六證”俱全，才表示新婚合理合法的說法。等到吉時舉行的結婚典禮，就俗稱為“拜天地”，由司儀主持，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻對拜。
秤稈：入洞房後，新郎用秤稈挑去新娘的紅蓋頭，取意“稱心如意”。花燭：在婚禮儀式中使用大紅色的成對蠟燭，點燃於廳堂及洞房之內。因其上多有金銀龍彩飾，故稱為“花燭”。
中式婚禮現場佈置之必備習俗
抬轎起程：在鑼鼓、嗩吶、舞獅的伴隨下，花轎開始起程。按傳統，新娘應該被兄弟背出來送上轎子。不過現代人多獨生子女，只能由表兄弟或伴郎代勞，通常也改背為抱了。花轎的路程目前只是走走形式，除非兩家特別近，要不從上海這頭抬到那頭，肯定累趴下。不過按照慣例是要給轎伕紅包的，否則他們會有意顫動花轎，讓新娘“好受”。
跨火盆和射箭：古禮中是新娘坐花轎過炭火盆，不過現在通常都是新娘在媒人的攙扶下直接跨了。然後在下轎之前，新郎還得拉弓朝轎門射出3支紅箭，用來驅除新娘一路可能沾染的邪氣。
拜堂和交杯酒：火盆之後有的還要跨過馬鞍，徵兆新人婚後閤家平安;然後才由新郎用條紅布包著的秤桿挑開新娘頭上的喜帕，這時，一對新人就該正式拜堂了。拜堂後最重要的部分不是交杯酒(合巹酒)，而是給雙方高堂敬茶，通常這個時候是弄得一群人聲淚俱下，場面之感人，在熱烈的喜慶氣氛中也透滲透著濃濃的親情。
同心結發和謝媒：現代的娶親儀式，很多都是把該在洞房裡的事搬出來展示。比如說結髮，應是新人在洞房裡相互剪些頭髮，作為夫妻關係的信物放在一起儲存，現在則是當眾表演。之後雙方母親同點龍鳳燭，新人交換香書美玉做信物，再請出媒人贈送蹄膀。
中式婚禮現場佈置之花銷
辦一場地道的中式婚禮現場佈置環節可真不少，比如中式婚禮現場佈置雖然可以省略鮮花，卻多了無數道具。化妝師也會比較辛苦，因為除了新人，還有伴娘、媒婆、家人等都得配合化妝。至於主持人，價格就更高了，因為復古婚禮套詞很多，而且很多都得又唱又吆喝。然後還得請一位相當於導演性質的中式婚禮現場佈置總監，以協調扮演各種角色的人，婚禮督導更非請不可，因為花轎的路線以及酒店方面的協調始終得有人去搞定。