現在農村有一種現象，活著的時候不管，死了大操大辦。我一直認為父母活著的時候孝敬才是真的孝敬，去世以後大操大辦給別人看，那是給自己臉上貼金，沒啥意思。

講我老家一件真事，老父親去世，兒子給殯儀館打電話，床上病癱的老伴兒看著把屍體拉走，氣得說不出話來。鄰居見殯儀館的車停在門前過來詢問，這才得知老人去世，還是鄰居給老人的女兒打電話告知。

等女兒趕過來時，屍體己火化正準備將骨灰埋在承包田裡，墳墓也是僱人挖的，老父親就這樣草草下葬，你對這兒子如何評價？

我個人認為，沒有合適不合適，自家的事，自己作主。父母活著對他們好點，過世之事，再隆重也看不見，做給左右鄰居看，有意思嗎。浪費了錢，還透支了精神。

沒啥問題啊！活著不管死了唱戲，你騙鬼呢！

以後我熄火了，就火化了找個塑膠袋裝好，然後扔河裡也行、埋樹下也行，要不給地裡施肥吧。

不用操辦，不用送別，悄悄的來悄悄的走…

不合適，因為是你獨自請專業人埋葬閆己去世的父母，你不得給專業的埋葬人工錢嗎？你不給他們工錢，他們會去埋葬你的父母嗎？給專業的人埋葬工錢，這不就得讓你埋葬母親破費花錢了嗎？這不好！

我認為你的父母走後，什麼樣的專業人員都不需要用，你的父母走後埋葬的時候，你不需要化一分錢照樣可以埋葬父母，因為是村裡面你也沒有什麼親情來往，人家的老人去世你也不想去幫忙，當然你的父母去世別人也絕對不會有一個人來幫忙。你自己就直接扛上一把钁頭，一把鐵鍁去挖一個墓坑，連棺也不需用花錢去買，你揹著你走後的父母，背到自己挖的墓坑旁邊，往裡面一扔自己把墓坑再封起來，這不更顯得你是一個全村的大孝子嗎？全村人不但不會說閒話，絕對還會誇獎你是全村唯一的大孝子，因為是埋葬去世的父母不花一分錢，自己親自埋葬自己的父母這多好啊！

我說的還真是大實話，在解放前一九四二年河南鬧災荒，父母帶著兒子逃飯的路上，父母要到一口吃的都給兒女吃了，父母因為是父母是逃荒餓死在了路上，作為當兒子的就是不用一個人幫忙，因為是身無分文，害怕野狗把自己的父母屍體吃掉，當兒子就是隨地挖了個坑，把自己的父母埋葬了，人們後來還稱這種兒子是孝子，你完全可以照著他們的方法去做，也當一回大孝子多好呢？

活著不孝，死了亂叫，這樣的子女才叫不孝。喪事從儉，不辦酒席，把親朋好友聚在一起，來個臨終告別，這樣做還是比較合適。

父母去逝，最其碼要把姐妹兄弟、親朋好友聚在一起，送老人家最後一程，也算盡了最後孝道。你的這個做法有些欠妥，我並不支援。

喪事大操大辦，是給外人看的，到頭來收拾尾聲的是你，沒借錢還好辦，借債辦喪事得不償失，故人在九泉之下也會埋怨你的。再說，別人辦紅白事你隨了禮，輪到你了卻不收人家一分錢，多高的思想境界呀，何必如此呢？

人活著時候盡到孝道，死後如何辦喪事，別人真說不出啥來，我的事情我做主，怎麼辦這個葬禮，還是你自己說了算，外人不好插言，你也不必過多糾結。

我覺得不合適！

如果你有這樣的想法，在村子裡會被孤立的。不要忘了，親不親 故鄉人。遠親不如近鄰對門。生活中最樸實善良的還是我們的鄉親，什麼是親情？當你家有了大事小情的時候，鄉親們沒有和你談價錢，都是無私付出，盡力幫忙！我真不知道，你為什麼會產生別人家有老人的情況，你不樂意去幫忙，看起來，你真的有病！

我們村裡曾經有一家人，特別個路。那時候村裡如果有人家死人過喪事，周圍的鄰居鄉親都主動去幫忙，搭靈棚，打棺材，送信報喪，做飯招待親戚，一般都會忙活3至5天。這家個路的人，從來不去幫忙。等出殯下葬的時候，他看準了送殯車都是騾馬驢牛，牲口都會拉糞，所以他家的大小人員都會背上糞筐子撿拾糞，讓鄉親們都說三道四。到了這個路家有了喪事，他家的孝子給鄉親們送煙送酒，磕頭跪請，都沒有人幫忙，他家如果死了人，保準比別人家花費得多，擱靈的日子也長，變成了7至九天。

其實，自古就有老話，紅事不請不去，辦事知曉必到。這就是人與人相互支援的方式。不圖回報，甘願付出。誰家門口也不會貼上不死人，不用人的標籤！你說，你獨自請專業人士為你的父母下葬，你是在得瑟自己的個路，還是你找不到為你幫忙的父老鄉親才出此之策？一步臭棋哦！

你說的這種情況可能是在城裡落戶的子女，農村的父母走後，不大操大辦白事，而是請殯儀館的人把父母拉火化場火化埋葬在公墓裡。合適不適合，從農村的風俗習慣上論，肯定是不合適，但從城市裡的習慣論可能也無可厚非。現在城市裡老人去世，家裡只設靈堂，父母的遺體直接送殯儀館不用回家了，也不大操大辦，城市裡禁止燃放煙花爆竹，孝順的子女，可能會請禮儀車隊，將骨灰繞城轉一圈，延路放哀樂，也很氣派。現在成為我們這邊城市辦喪事的新習俗，老人去世城市裡的人都這麼辦。

一、在農村老人去世大操大辦，現在農村幫忙的人都找不到了，喪事都是“一條龍”外包了

農村的勞動力全部進城了，農村的老人去世現在找不到人幫忙料理後事了。不過農村出現了吹打服務、冰棺服務、喪宴服務、超度服務，已經是“一條龍”服務外包了。有些人想得開，比如我們這裡一位老教師去世，遺體就是從醫院拉到殯儀館了，子女在城裡工作，只在家裡沒靈堂，接受鄉親們弔唁，不接受鄉親們香儀。遺體在殯儀館三天後火化，葬在公墓。這是老教師生前遺願，喪事從簡。不為死去的父母大操大辦喪事，可能還是人們觀念發生了變化，遺體放家裡停喪三天，有點擾民，尤其是現在是老人多，受不了這鑼鼓吹打聲，聞不了鞭炮味。更重要的還是要熬夜守靈，有些人可能有心血管病，不能熬夜的。可能落戶城市裡的人文明習俗發生改變了，對父母更願意生前盡孝，死後薄葬。

二、在城市裡打拼，對農村人際關係逐漸疏遠了，沒有人情親情了，父母亡故，也就沒有人上門弔孝了

前面提到的老教師子女，平時不回家的，也沒親戚朋友，只有老教師故土難離，住在農村老家。人際關係疏遠了，沒有人情親情了。老教師夫婦去世都是直接送殯儀館火化了，沒有大操大辦。有些年輕人對農村的繁紊縟節非常反感，不願意回農村弔孝，宗族老人去世催他回來幫忙，都推脫不回來。年輕人有年輕人的想法，他們可能不回農村生活了，不回老家了，老家的事也漸行漸遠了。老家的人打電話都不接了。他們認為，父母死後大操大辦，風光大葬，是做給活人看的，對亡靈沒有半點益處。生前父母討要生活費都不給，父母死後捨得花幾十萬元大操大辦，沒有意義。

三、農村人觀念也發生改變了，很多人生前留下遺囑，喪事從簡

農村人觀念發生改變，生前早早對子女說死後喪事從簡。只要找一塊黃土埋下去就行了。對村裡的事漠不關心，也不願參與了，還是長期在城裡生活，不願意嘈雜喧囂，不願意看到農村的禮數折騰人。他們認為農村的白事是陳規陋習，必須要革除。現在農村人有將亡故父母找人草草埋葬的想法不在少數，農村的老人壽命女的80歲以上的很多了，而且有慢性病，常年吃藥，需要人伺候了，子女巴不得父母死了算了，省得活受罪。不希望村裡人來辦喪事，可能子女不想欠村裡人一個人情，因為人情可能以後沒法還的。

三聲禮炮響後，殯葬車響著哀樂緩慢駛入村子。大家一臉茫然，這是誰去世了呢？經過打聽，大家才知道是張叔。

聽到是張叔去世，大家都鄙夷地笑了一聲，該做什麼就去做什麼，並沒有因為聽到這個訊息而放下自己手裡的工作。如果按照村裡以往的慣例，村裡不管誰家有老人去世，大家都會不請自到，然後各司其職，幫著一起忙碌喪事，可是張叔這裡大家都沒有人去。

張叔有兩個孩子，一兒一女。

兒子叫慶國，慶國從小到大學習特別好，屬於別人家的孩子。村裡的孩子都在小河溝摸泥鰍抓魚的時候，他安靜地在家學習。

張叔提起來慶國，那是滿臉驕傲，其實孩子優秀對於誰來說都是一件值得自豪的事情。

慶國一路綠燈，考上了初中高中大學，直到畢業。

然後在當地工作，找了一個本市的女朋友，買了房子，算是安家落戶。

工作不錯，在外地有自己的工作室。

不過他很少回我們村裡，只有每年過年的時候回來，回來後也很少和鄉鄰們說話。

可能村裡人對於他來說，也比較陌生，或許和我們村裡人也沒有太多共同語言。

女兒和哥哥的脾氣完全不同，從小就不愛學習，老師說得最多的話就是:“你看看你哥，你要向你哥學習。”

可是女兒就是不愛學習。初中畢業就不上學了，去工廠打工，在工廠認識了一個外地的小夥子，和外地的小夥子結婚，婚後也很少回來。

家裡就剩下張叔他們老兩口。

再說張叔，張叔特別小氣，兒子女兒小的時候，想著孩子太小，給鄉鄰隨禮金的話到自家孩子結婚的時候，別人就忘記了。

後來因為兒子女兒都在外地，想著自己以後肯定也收回不了禮金，索性就不隨禮了。

所以張叔就從來沒有在村裡上過禮，為了避免隨禮，紅白事都不去參加。

有人說:“老張，別人家的事情你不去參加，等你老了怎麼辦？”

張叔卻不屑一顧地說:“我兒子在外地呢！我兒子認識的人很多。”

他總覺得兒子在外地算是有錢人，別人應該會對他們高看一眼。

而慶國對村裡的紅白事一概不過問，總覺得自己以後不會回來老家，現在老家的事情，有他父親做主。

有的時候，張叔和張嬸也會去兒子工作的城市住一段時間。

前一段時間，張叔病了，胰腺癌。

張叔的兒子女兒都回來了，兒子因為工作太忙，就回去上班的地方，不過有時間還是會趕回家看張叔。

張叔的女兒一直在家照顧張叔。

因為平時張叔一直獨來獨往，誰家有事也不參與，他生病村裡人也很少有人過問。

大家只知道他得了癌症，好像時間不多了。

誰知道才過了三四個月，就出現了開頭的那一幕。

本來村裡的人都不去幫忙，已經成為笑話。

更讓人有談資的是慶國因為所在小區有疫 情，封 控不讓回家。

張叔的女兒根本就是什麼也不懂，就找了自己的門房叔叔，可是門房叔叔也為難啊，巧婦難為無米之炊啊！

家裡沒有人幫忙，他也很尷尬。

這時候慶國說是找殯葬一條龍服務，這樣一切都省心了。

門房叔叔就去縣城請了殯葬服務，幫忙做家裡的事情。

可是家裡除了殯葬服務的人員之外，一直冷冷清清的。

偶爾有人從他家門口經過，也是去看笑話。

三天以後，張叔下葬。

這下村裡很多人在街上圍觀，等著看笑話，等著他們往後幾天的談資。

慶國沒有回家，本來想讓張叔的侄子舉幡，不知道後來又因為什麼原因，張叔的女兒自己摔盆打幡。

因為張叔的親戚比較多，結果因為殯葬服務沒有安排好車輛，導致去墳地的時候，很多人沒有車坐。

門房叔叔緊急從村裡找幾個人幫忙，卻都有各種各樣的理由。

後來沒坐車的人就走著去了墳地。

正在過程，大家都在看鬧劇一樣看著他們。不僅錢花費得多，事情也沒有辦好。

經歷了張叔的事情，張嬸可能是想明白了。畢竟自己還得落葉歸根，以後也會經歷這樣的事情，堅決不能讓自己的後事也辦成笑話。

從此以後，村裡的紅白事，都有張嬸的影子，當然隨禮單上也有了慶國的名字。

其實在農村，鄉鄰們幫忙，有紅白喜事，關係一般的才隨幾十塊錢，甚至還有十塊二十的，但是這也是鄉親們的一點心意。

回到題主的問題:父母走後，不辦白事，獨自請專門的人埋葬，合適嗎？覺得村裡人沒有什麼親情可言，也不想去送別的老人，是不是病了？

第一、農村有個不成文的規矩:“紅事不請不去，白事不請自來！”

農村畢竟是一個互幫互助的圈子，每個人做任何事都要給自己考慮清楚後路，我今天給你家幫忙，明天我家有事，我過去喊你幫忙也顯得理直氣壯，你若不去，在村上的名聲就變臭了。

這種幫忙的方式其實就是一種換工吧，是村民互助的行為，這種有你有我。

在農村生活，相互之間幫忙被看作是一種增進情感、樹立口碑、維繫人情的基本方式，詮釋了“禮尚往來”的本質。以後自家若有事，人家也會心照不宣地前來幫忙。

所以說在村裡不管誰家遇事，在自己能幫忙的情況下，手腳勤快一點，落個好人緣。

才能到自家遇到事情後，別人才會過來幫忙。

當然，你也可以選擇專門給你人埋葬，這樣不僅花費多，而且還容易成為村裡人的笑話。

第二、如果你是在市區，或者外地。經常不回農村，有這種想法也屬於正常。

但是也應該考慮自己或者父母要落葉歸根，如果最終還是回到村裡，那麼遇到白事能抽時間回去就回去，不能抽時間回去的話，禮金記得到，並且事後記得給主家打電話表示歉意。我相信，現在很多人也都理解，畢竟年輕人在外地打工，來回不是太方便。

有的人認為人死一把灰，葬到哪裡都一樣，沒必要落葉歸根，常年在外地和村裡的人又很陌生，那就沒必要再去維繫村裡人的關係了。

寫在最後:

社會就是這麼現實，大家時間都是金錢，都在忙著掙錢，誰願意給一個沒有給自己幫過忙的人去幫忙呢？

畢竟現在是人情社會，誰的時間都很寶貴。只有你幫了別人，別人才會回饋你，這是亙古不變的道理。

父母走後，不辦白事，獨自請專人埋葬，我感覺這事辦得有點不妥！

我不贊成也不提倡父母去世後，大操大辦、鋪張浪費:更不支援給父母修建豪華墓地。但是，父母給了我們生命，給了我們一個家，在父母去世後，適當做一些告別儀式是必要的；父母含辛茹苦，勞頓奔波把我們養大，父母去世後挖個坑就埋了，我們做兒女的能心安嗎？父母去了另一個世界，在埋葬父母前是應當最起碼的給父母修建一處簡單的幕地，讓父母死後也有家可歸。

無論父母在世前，我們做兒女的如何孝順，父母去世後，挖個坑，草草地把父母埋葬掉，此行為與情與理也是說不過去的；還是父母在世前，即使你一天也沒孝敬老人，老人去世了，就象埋葬家裡養的一條狗一樣，確實讓人不解，我們做兒女的今生今世難得心安。

父母在世，盡心盡力孝順老人，養老送終是我們做兒女的義務，也是我們傳統美德。每年給父母上墳燒紙錢也有個地方吧！

這其實沒啥合適或不合適的，只要題主自己覺得可行，那就可行。

不過題主說村裡沒啥親情可言，我剛要表示驚詫，可看了下一句就明白了:我也不想去送別人的老人。

我倒不認為題主是自認為的那樣，是題主有病了。因為百人百性，有的人生性薄涼，不善與人往來，人家有事不願上前幫忙，那當然是自家有事，別人也肯定不願意幫忙。來往來往，這都是互相的嘛。

所以題主的主意是可行的，我還是給你在此基礎上提供兩種方式:

一種是既不與人來往，又要臉上好看的:

現在農村有提供白事一條龍服務的，什麼都全包了，包括喪禮服務、甚至連哭喪都有專人，這是種不事來往但要面子好看的做法；

另一種就如題主所講，乾脆不辦喪禮，悄沒聲的花錢僱人拉到殯儀館火化，再悄沒聲地下葬完事。

完事後為避免鄉鄰說三道四，題主可貼一告示:家父(母)不幸於Ⅹ年X月Ⅹ日仙逝，因老人生前有囑，不得借辦喪事驚擾鄉鄰。謹遵老人遺囑，已將老人安葬。並對鄉鄰多年來的幫助照顧表示感謝！

這樣題主既把責任推給了老人，又遂了自己心願，還避免了鄉親的誹議，豈不是一舉三得？

這是未來發展的大趨勢，特別是農村，思想前衛點的，從死到葬，已有專業一條龍服務，以後都這樣了反而省去數不清的煩事，人在世不是死後風光大葬有多光鮮，厚養薄葬是最大孝道

村裡有個叫小亮的男人，去世後被兒子和兩個兄弟僱車，拉去火化後，直接把骨灰盒埋在村子東邊的山上。村民們議論紛紛，這可是村子裡，多少年來頭一遭。

小亮是在40多歲，和老婆離婚後，再婚入贅到外縣的，因為媳婦沒有哥哥和弟弟。

小亮和前妻生了一兒一女，女兒上高中，兒子上初中，而且學習都很好。小亮和妻子耕種幾畝地，除種糧食外，大多數種經濟作物，一年下來，收益還說得過去。

還在農閒時，去買幾隻羊宰了賣肉，收益也不錯。小家庭過得在村裡算是上等的。

小亮別的什麼都好，就是愛喝酒，還到處拈花惹草。村裡有一個剛結婚的小媳婦，細高身材，鵝蛋形臉，白裡透紅的面板，是村裡最漂亮的媳婦。

小亮就盯上人家了，有事沒事往人家裡跑。小亮找女人很有一套，就是嘴甜並且還捨得花錢，剛開始給人家送羊肉，往後就送衣服。

剛開始小媳婦，瞧起這個有婦之夫，好像怕別人不知道他是賣肉的，衣服上沾有不少油發著亮光，身上的羶味很大。

也不照照鏡子看看自己是什麼樣子，簡直就是賴哈蟆想吃天鵝肉。

但是時間長了，小媳婦還是沒經得住小亮甜言蜜語哄騙，錢和物的進攻，徹底投入了小亮的懷抱。

從那開始，兩人創造一切機會幽會，從村外的樹林到鎮上的旅館，都留下了兩人的身影。

俗話說得好："若要人不知，除非己莫為。"兩人偷情的事，很快就讓小媳婦的丈夫知道了。丈夫試圖勸媳婦回心轉意，曉之以理動之以情。

就是想要媳婦和小亮斷絕一切關係，對她還是和原來一樣好，好好過日子。

可是媳婦一句話也聽不進去，依然我行我素，比以前還更厲害了，有時整夜不回家。

丈夫拿媳婦實在沒轍，這"綠帽子"實在太重，終於在一年後成了壓垮他的最後一根稻草，下決心離婚了。

小亮如願以償，還沒有拿到離婚證就和小媳婦同居了，兩人離開家鄉，去城市租了一間小屋，繼續他的賣羊肉生涯。很快領了結婚證，小亮同意入贅，成了人家的半個兒。

剛開始如同乾柴烈火，如膠似漆，感情非常好。時間長了新鮮感漸漸退去後，感覺對方也就那麼回事，細想想很多地方，還不如原配好。

小亮酗酒和花心的毛病，暴露無遺。小媳婦也不示弱，任性、愛發脾氣、懶惰、愛花錢樣樣精通。

於是兩人互不相讓，矛盾不斷升級，由最初的吵架，發展到互相動手。就這樣兩人過了十幾年，小亮又一次醉酒後，和媳婦吵架又打架。

夜裡得了腦梗，經過治療後，還是留下了很嚴重的後遺症，只能躺在床上，吃飯都需要別人喂。媳婦愛搭不理，一天喂兩頓飯，有時喂一頓。

小媳婦把肉店關了門，找了個工廠上班，一天不到家，早晨走時放床頭上一碗粥，就是一天的飯。大小便二三天才清理一次，屋子裡味道能燻死人，反正小媳婦又不睡在這屋裡。

三個月後，小亮就在這間屋子裡去世了，身邊一個親人都沒有，兒子和女兒，自從父親離婚後，一次也沒見過父親的面。

小媳婦一個電話，打給了小亮的弟弟，叫他們去把哥哥的屍體拉回家。

兄弟倆找來侄子侄女，商量怎麼辦。小亮兒子說："我爸這種情況，就不辦公事了。僱輛車拉到火化場，把屍體火化後，直接拉到東山埋了就行。"

小亮的女兒也表示同意這樣做，大家統一意見後，就開車拉著幾個近親去小亮家。又僱了輛車，把屍體拉到火化場火化了，從火化場出來，直接去了村子東邊的山上埋了，一個人也沒僱。

很快村子裡的人就知道了，大家議論紛紛。有人說："這樣草草埋了，太不像話了，死者為大，也太不尊重死者了。"

還有的人說："從我記事起，80多年了沒是頭一次碰到這樣的事。"議論的人很多，就是沒有一個人能接受這種做法。

父母走後，不辦白事，獨自請專人埋葬，合適嗎？

當然合適。

人人都逃脫不了死亡，人死如燈滅，不要想得那麼神秘和恐怖。只要活著時，盡心盡力做到一個子女應盡的義務，無微不至的關懷，無怨無悔地伺候，使父母快樂幸福地度過一生。

父母走了後，不辦公事，子女們自己或僱人把父母埋了，不會感到心中有愧，至於外人怎麼說，是他們的事。

但是到現在為止，能做到這樣的子女，還是少之又少，除非是像文中所說，有特殊情況。

我相信這一天不會太遠了，因為是大勢所趨。

去年十月份，我姨父因病去世，去世前十天，表哥把姨父送回農村老屋，表哥和表姐本以為鄰居會來幫忙料理後事，特意帶了三萬元錢準備答謝鄰居們，可是鄰居們都以忙著秋收為藉口拒絕到場，村民的這一做法不禁沒讓表哥覺得難堪，還給表哥省下兩萬元錢。

姨父老家是河南的，當年，他因家裡兄弟多，一貧如洗而早早地就出來打工。

剛開始，他在工地幹大白工，工地就在城鄉結合部，而我二姨也住在城鄉結合部，離工地不足500米。

大白工是工程交工前Z後一道工序，本來之前工程隊是有宿舍，可到了大白工進來時大部分人都撤走，工棚也拆除搬走。

這樣他就要在周邊租房子住，恰好外公家有兩間廂房要出租，因為房租便宜，離幹活的地方又近，順理成章就被他租下了。

自從他住在外公家廂房裡，和我姨接觸多了，經常趁晚上收工時坐在院子裡乘涼聊天。

透過聊天得知，他家弟兄五個，父親早年因病去世，而他又是家中長子，初中畢業就出來打工了。

他聽說我們大連工資高，還不賴賬就跟隨老鄉一起來了，出來打工三年，他把攢下來的錢都寄回老家，用來養母親和弟弟們。

我姨一聽，這個小夥子確實能吃苦，還很懂事，再看看他每天吃的飯，基本不買菜，屋裡總是有一箱掛麵，他回來先是燒一鍋開水，然後將掛麵一掰兩半扔進白水裡煮，煮熟撈出拌點辣醬就是一餐。

之前也有些北面人在外公家租房子住，同樣在工地打工，北面人下班左手提著白酒，右手提著豬頭肉，餐餐大吃二喝。逢下雨天休息，北面的人都是換上乾淨衣服去市裡瀟灑。

而這個河南人沒有這些惡習，不喝酒抽菸吃得還簡單，休息日也就呆在屋裡洗衣服睡覺，我姨發現，這個小夥特別喜歡看書學習，不由對他心生好感。

女追男隔層紗，我姨對他有意思後就會時不時給他送吃的，去地裡幹活會掰些苞米送給他，還會摘一袋蘋果送過去。看他不買菜，去菜地會給他帶幾棵大蔥。

明裡說家裡吃不完，實則就是偷偷暗戀人家。姨父那時雖然只有二十四歲，可是出來打工三年，也是見過世面的人。

對我姨主動示好心裡清楚，但是他不敢想，因為自己家裡實在太窮了，他不想讓我姨知道自己家裡不堪一面。

但他的工友看出來了，勸他試著交往一下。也許有緣份女方不在乎家庭條件呢。

果然，我姨和他相處了半年，互相都很喜歡，他還帶著我姨去工地幫忙打下手，幾個老鄉一合計，正好需要這麼一個人，幫他們做飯。也不白幫忙，他們給我姨開工資。

這樣一來，他們的工期提前了，我姨還有份收入。後來，幾個老鄉就開始包活幹，因為活幹得好，趕工期時他們還能吃苦，幹到半夜是常有的事，深得工長喜歡，有大活就喊他們幾個人。

很快姨父手裡有錢了，他打算先買套房子定居下來，這時就面臨在哪裡買？

回河南老家定居沒有合適的活，在大連周邊農村買房子定居，有人脈，掙錢容易。

於是他和母親商量，母親非常開通，告訴他以工作和媳婦意見為主，並說他住在哪裡都是自己的好兒子。

有母親支援，自然選擇在我姨這邊定居，這時，正好趕上村裡有一戶人家搬到市裡住，留下四間大瓦房賣兩萬元錢，姨父順利買下做婚房。

兩個人辦個簡簡單單的婚禮後又去打工了，後來有了一兒一女。我姨也就在家帶孩子，姨父照樣在周邊打工養活孩子和老母親。

都說南方人與北方人結合，華人與外華人之間的結合，生的孩子聰明的機率會更大些，我姨家也不例外，兩個孩子學習成績一直都在班裡排前三名。

這讓我姨很驕傲，姨父打工也格外賣力，但是此時村民們內心有了微妙變化，私下裡經常找茬欺負姨父這個外地人。

一次，鄰居放牛把我姨家莊稼毀了一大 片，我姨上門理論，那個人就是不承認。

看著馬上成熟的苞米一片狼藉，我姨氣地抹起眼淚，姨父知道後回家檢視，一邊安慰我姨別上火，一邊去村裡找治安聯防隊。

結果村裡管治安的頭不抬眼不睜地告訴他：“是不是老張放牛吃得還不一定呢，我不能憑空找人家去問，你當場抓到再說吧。”

“我不會憑空捏造，有人看見告訴我的，你讓我當場抓住，我一年到頭不在家，怎麼抓？”

“有人看見，他能給你做證嗎，不能做證等於白說。”

面對治安人員不屑一顧的態度，姨父知道，都因為自己是外地人才受欺負。

理論沒人理睬，動手自己長的矮小也不是人家對手，他只能ren氣吞聲。

有了一次就有第 二次，不久自家果園裡紅彤彤的蘋果一 夜之間被摘走好幾百斤。

這種偷法應該是拿集市上去賣，吃的話有幾斤足夠。我姨一看不淡定了，正好第 二天就是趕集日，她一大早就在村口堵。

可是堵了一上午，也沒見有村民拉一車蘋果的。到了中午，她趁小賣部人多，就過去開罵，罵了一陣，小賣部的人就出來阻止。

說是影響他家買賣了，確實，我姨開罵，坐在那裡的十幾個人為了避嫌，一鬨而散。

無奈這次又不了了之，但是我姨多長個心眼，一改往日除了幹活就是宅家裡的習慣，她也學著別人站街頭，扯東扯西。

其實就是想打探訊息，還別說，這招真好使，村裡一個精神頭差點的小夥告訴我姨。

有天晚上自己串門回來時碰見xx騎個三輪車往家載東西，具體什麼東西沒看清，只看見車上有幾個大紙殼箱子。

我姨一打聽走的哪條路，那個方向再結合這個人的品行，基本斷定就是他偷自己蘋果，可是過去快一週了，他能承認嗎。

恰巧這時，那家六歲小孫子出來玩，我姨快速走過去，跟小孩套近乎，完事告訴小孩，自己家裡有蘋果，要拿給孩子吃。

可是孩子卻搖搖頭說不要，自己家裡也有，我姨說，是媽媽買的嗎？小孩子說是爺爺買了一大箱子。

這就對上號了，我姨立刻返回小賣部，因為那個孩子的爺爺就在小賣部坐著，我姨當著十多個人的面當場質問他。

他不但不承認還惱羞成怒想要動手，後來被其他人給拉開。這一鬧蘋果沒追回來，還惹了眾怒，因為那個人家弟兄六個，個個都不是省油的燈。

平時村民對他的大家族都避讓三分，他家弟兄六個下輩還有二十多個子孫，加上本家堂哥兄弟，佔了大半個村子。

從此以後，我姨和姨父的日子更艱難了，好在表哥和表姐從小就在被欺負的環境下長大，變得堅不可摧，特別要強，發誓一定要透過學習把父母帶出農村。

在我姨四十八歲這年，兩個孩子不負眾望雙雙考上大學，畢業後女兒成了公 務 員，兒子成了一名中學老師。

正當全家人都沉浸在幸福的喜悅之中時，我姨沒有食慾已經一個多月了，整個人也瘦了一圈。

姨父帶她去檢查，結果食道癌晚期。這時兩個孩子還都沒結婚，我姨為了省錢，抗拒治 療。

只活了一年就撒手人寰，因為我姨是本屯閨女，村裡除了那戶有過節人家沒來，其他人都過來幫忙發喪，姨父也盡全力把葬禮辦的很風光。

我姨走了，姨父在那個村子裡更是舉步維艱，先是被村裡要求歸還土地，後又要求將果園轉給村裡新嫁過來的媳婦和孩子。

這個媳婦正是村會計家的大兒媳婦，我姨的戶口一直在村裡，但是隨著人死亡要抽回去，表哥表姐戶口也落到單位了，姨父戶口一直在老家。

我姨一去世，農村家裡一無所有，只剩下四間老屋。姨父對抽回土地沒有意見，但是他要求接收果園的應該給予他地上作物（蘋果樹）補償。

他去找了好多次，怎奈勢單力薄終究還是沒有下文。表哥擔心姨父再這麼下去，遲早會走母親的老路，一股火氣出病來。

就將老屋鎖好，把姨父帶到單位旁租房子住。因為那時表哥才參加工作四、五年，沒錢在市裡買房子。

姨父也因為歲數大了，不能爬高告別了三十多年刮大白工作。可是他閒不住，在附近找了一份環衛工作。

幹到六十歲這年，兒子也娶妻生子，姨父擔心跟兒子同住，媳婦兒會嫌棄，就主動提出，回農村把老屋修繕一下，自己在那裡養老。

可是兒子和媳婦都特別孝順，告訴姨父，只要自己有地方住決不會讓父親再回那個村子受欺負。

媳婦兒為了讓公公別多想，放棄自己孃家老媽帶孩子請求，每天讓公公早上去送孫子，然後去公園散心，中午兒媳婦會給公公買好食材，讓公公自己煮飯吃。

晚上讓公公去接孫子，然後回家吃現成飯，晚飯後，姨父還可以出去散步和老哥們聊天。

在兒子家，姨父真享到福了，不用做家務，不用看臉色，每天都有兒孫繞膝。

農村老家他也就在祭祀日，和兒子一起去給我姨上個墳。每次都會去老屋前後轉轉，眼瞅著老屋都快塌陷了，姨父有些憂心重重。

兒子看出父親有心思，便拿出五千多元錢將房蓋做上防水，結果房子修繕一年後，姨父在公園散步時絆了一跤。

這一跤摔得可不輕，不但造成腿部骨折，還發生深靜脈血栓。也就是我們常說的老人Z怕的骨折死亡。

姨父在醫院感覺到時日不多，非讓兒子給送回農村老屋，並告訴兒子，回家後去請村裡主事忙頭，多跟人說說好話，因為這個忙頭就是當年偷姨父家蘋果那個惡人的弟弟。

兒子別看是老師，對農村的風俗習慣還真不懂，給老人辦喪事更是頭一回。兒子心裡沒底便點頭答應父親的囑託。

把父親送回老屋當天，兒子就帶著好煙好酒去了忙頭家，把父親重病的情況說了一下，並肯請忙頭到時一定看在母親和他一起長大的份上，幫忙料理父親後事。

忙頭沉思片刻說道：“大外甥，這事趕的時候不好，馬上就是十一假期，農村這時正是秋收季，家家都搶時間扒苞米，有果樹家都下蘋果，家裡只剩下老人的都等十一兒、女放假回來收山，恐怕沒有閒人啊。”

“二舅，我知道大夥都很忙，但是我也是實在沒辦法了，你看這樣行不行，以前村裡人幫忙給煙，給錢，我可以給雙倍。吃席我也可以提升幾個檔次，這麼做主要是因為我工作忙，村民家裡有事我沒有回來幫忙，只能多出錢補償一下。”

“知道你在外面混的不錯，可是現在誰差錢，農村日子過的很好。”主事忙頭有點不愛聽。

“知道知道，我不是那個意思，我的想法很簡單，在家幫忙可以禮尚往來，不在家住還不上禮就多出錢，鄰居心裡會平衡點。”表哥說得很誠懇。

“這樣吧，我一會出去看看，跟大夥說說，聽聽大夥意見。”忙頭也沒敢把話說滿。

於是忙頭揹著手來到小賣部門口，因為這裡就是村裡的聚點，家長裡短都是從這裡散佈出去的。

“桂英老伴病重拉回來了，估計就在這幾日，他兒子剛來找我，希望大夥可以幫忙辦喪事。”忙頭開門見山對大夥說道。

“我可不去，俺家辦兩回事他家都沒人來幫忙，人不回來可以理解，連人情賬都不寫，我閒得去他家。”

“我也不去，俺公公去世他家也沒人到場，現在有事想起這些人，這不是現用現交嗎？”

“實在不好意思，我這幾天扒苞米，家裡本來就沒有人手，哪有時間去幫忙，這要是大三天，耽誤多活。”

“耽誤活是一方面，主要給他家幫忙，換不回來一般大小，這回事完了，他兒子和女兒恐怕再也不會回來了，我們還能指望上他們。”

“對啊，你現在去市裡求他兒子和女兒辦點事看看，哪個能搭理你，早把老鄉給忘了。”

鄰居們七嘴八舌的議論著，人群中有個男人全程沒說話，聽完默默起身離開，他就是表哥發小李傑。

李傑直接來找表哥，把村民的話原封不動的又說了一遍，表哥聽後哀聲嘆氣沒了主意。

這時李傑告訴表哥，自己帶幾個哥們過來，加上我們這些親戚，差不多也有二十個人，不辦白事，自己請個忙頭教我們埋葬。

表哥點頭答應，這時忙頭也來了，委婉的告訴表哥，大夥都扒苞米，恐怕沒有幾個人能來幫忙。

表哥握著忙頭的手說：“我理解大夥的心情，這事我做的不對在先，怪不得別人挑理，剛才我和李傑商量好了，不辦白事，請您到時來幫忙指導一下該怎麼做就行，挖墳地由李傑帶五個人，你安排他就行。”

忙頭滿口答應，這讓表哥很欣慰，因為他並沒有因為母親之前得罪他大哥而懷恨在心。

姨父10月3號四點走的，走時按習俗放了三個二 踢 腳。也是通知一下村民，可是沒有幾個人老人主動過來。

天一亮李傑就帶五個人去墳地挖坑，這天正值大夥都放假，村裡一下子多了不少外地回村的年輕人。

其中有不少是表哥同學，他們不像老人那麼愛計較，知道後紛紛過來幫忙抬人去殯儀館。

火化完在殯儀館直接買口好的壽木拉回家，沒有哀樂，沒有批麻戴孝，沒有拐筐摔盆，一切從簡。

挖坑的人也沒在家裡吃飯，家裡晚上就留幾個親戚守靈，親戚吃飯是去鎮裡小飯店打包回來。

第二天一早，李傑帶五個人來幫忙抬棺木，加上表哥同學也來了五、六個人，棺木抬上車拉到墳地下葬。

然後放了幾個禮炮，宣告下葬結束。

隨後表哥帶著所有人去鎮裡飯店吃飯，吃飯花了2400元，表哥又花了一千多元買了五條玉溪煙分給大夥。

給煙不算，表哥又格外給忙頭500元辛苦費。

給姨父買壽木花了4500元，加上雜七雜八一共花了一萬元錢，本來表哥準備了三萬元錢，結果因為沒辦白事還省下來了。

回答提問：父母走後，不辦白事，獨自請人埋葬，合適嗎？

合適也合理，因為現在很多年輕人都漂泊在外，根本沒有時間回農村老家隨份子錢，更別說給村民幫忙。

當然了，如果有時間的話，村裡有白事還是要儘量去幫忙，紅事不請不來，白事不請自來。

因為父母老了還是要落葉歸根，別到時尷尬。

假如就是離家太遠，十幾年不回去，也可以不辦白事，像我表哥這樣一切從簡省錢又省心。

我們做兒女的，在老人活時多盡孝多順從就夠了。真 正的孝順，是活著的時候儘量伺候好，而不是離世後再痛哭流淚，大操大辦。

我小姨夫和我小姨在杭州打工， 我小姨夫酒後摔了一跤，不治身亡。我表妹仍然用救護車把她父親送回老家安葬，當救護車到家時，親戚，朋友，鄰居們都已經等候多時了，他們就是為了送我小姨夫一程。

我小姨夫是一個非常講義氣的人，村裡只要老了人，他哪怕是在外面打工，他也要回來幫忙。

曾經有一次小姨夫的鄰居過世， 小姨夫向單位請假，要回來奔喪，單位問他要奔什麼喪，小姨夫說他的鄰居過世。單位領導 不批他的假，對他說：“你的鄰居過世，你還要請假，你那麼多鄰居，那你要請多少次假？”

後來小姨夫工資都沒要就辭工了，還是回來奔喪，在小姨夫眼裡，鄰居家的白事，他必須到場。

所以當鄰居們得知我小姨夫在杭州過世了，這些鄰居為了報答我小姨夫，都早早地在我小姨夫家門口，等著我小姨夫的救護車回來。

救護車到了小姨夫家門口，就有幾個年輕人走上前去把我小姨夫抬下來，家裡早已經搭好了棚子，他們把小姨夫放在棚子裡。

親戚朋友們有的在哭了，當時我媽媽哭得也很兇，我媽媽一邊哭一邊勸我小姨，我小姨已經哭得死去活來了。

我小姨邊哭邊對我媽媽說：“當時好多人勸我，就讓他在杭州火化，我不願意，我一定要把他帶回來，讓他葉落歸根。”

我媽媽對小姨說：“你們把他弄回來是對的，如果就讓他在杭州火葬，那麼你的兩個女兒就會被別人罵的。”

在農村裡，老人去世，是一定要辦酒席的。這個酒席不需要多麼豐盛，只是感謝親戚朋友和鄰居。

他們選出一個總管，總管專門收禮金，然後吩咐別人幹活。鄰居們都 一人送200元，親戚朋友們有人送多，有的少，我當時送了500元，我媽媽送了1000元， 我的妹妹們也是每個人500元。

我小姨只有兩個女兒，我兩個小表妹當時還很年輕，很多事情都不懂，一家人都處在悲痛中。 整個喪事都是由鄰居和親戚朋友在幫忙。

總管一直在幫我小姨省錢，該花的花，不該花的不花。最終一場葬禮結束，除了禮金，家裡只拿出了3000元，兩個表妹一個人只拿出1500元。

表妹哭著拿1500元給總管，表妹覺得1500元太少了，這1500元怎麼能夠表達對父親的不捨呢？

小姨沒有後悔把小姨夫弄回家， 弄回家了，她看到這些鄰居們的熱心，親戚朋友們的關心。每個人都在唸著小姨夫的好，小姨夫也沒有白來世一趟啊！

小姨和小姨夫在一起三十多年， 兩個人相親相愛，幾乎都沒有分開過，小姨夫突然走了，小姨真的受不了。如果小姨不把小姨夫弄回來，小姨會後悔一輩子的。

其實小姨夫的葬禮並沒有花多少錢，因為這些樸素的鄰居們， 並不是為了大吃大喝才來給他們家幫忙，他們是為了報答小姨夫以前對他們的好。

在家辦酒席，缺一個碗，缺一個盆，鄰居們會自動地送過來。 哪怕是缺一點蔬菜，鄰居們菜園裡面如果有蔬菜，他們也會摘了送過來。

一晃，小姨夫過世已經快十年了，這十年來，小姨都是在悲痛中度過。但是唯一讓她感到欣慰的就是：小姨夫葉落歸根了。

寫在最後：我們在破除迷信，移風易俗，提倡喪事簡辦的同時，傳承些喪事中健康的傳統文化還是有必要的。畢竟人的生命只有一次，喪事還是有一些儀式感為好，這是對死者的尊重與懷念，也是對死者家屬一份心靈上的安慰。

假如有一家老人去世了，家裡子女們，請“專業人員”將老人匆匆下葬，連一個“外人”都沒有參加，不僅臉面無光，也會成為人們茶前飯後的一種笑料。

紅事不請不去，白事知曉必到。

在生活中，相互之間幫襯，是一種增進情感，樹立口碑，維繫人情的最基本方式，詮釋了“禮尚往來”的本質，以後自家若有事，人家也會心照不宣地前來幫忙。

俗話說“遠親不如近鄰”，“親不親故鄉人”生活中最樸實最善良的還是我們的鄉親。他們的無私付出和盡力幫忙令人尊重。

我們村有一個大爺去世了，他女兒沒設靈堂，沒擺白事酒席，沒有搭戲臺，沒有請道公，沒有收禮，也沒有披麻戴孝，更沒有通知任何親戚朋友，直接打電話給殯儀館喊車來拉走，車來了以後，就是叫了幾個堂哥堂弟幫忙把父親抬上車拉去火葬場，火化。把裝好骨灰的骨灰盒，帶到山裡，不用一天時間就全辦好。

大爺的老伴，也是早二十幾年前去世的，又設靈堂，又通知親戚朋友，又搭戲臺，又請幾幫道公，又披麻戴孝的，白事辦得風風光光，折騰三天三夜才出殯。

可輪到大爺去世了，白事理應也辦得風風光光才對啊！村裡一些老人很不理解，罵這女兒不孝順，不尊重老人，喪事怎麼能這麼草草了之呢？

大爺和老伴只有一個女兒，沒有兒子，二老辛辛苦苦養育女兒，送女兒讀書，女兒很聰明，一直學習成績很好，順利考上很有名的大學，還讀了博士，在外省工作，最後遠嫁了，有車又有房是住在大城市的。可惜她媽媽未得享福就去世了。

她媽去世那年，她一聽說，就和她老公開車趕回來，回家後，就和她爸辦她媽的後事了，村裡的人都自覺來幫忙，辦了她媽的後事後，她就接她的父親去她工作的城市的家住了。她知道，媽媽不得享福，一定要讓父親得享福。

一去就去二十多年，平時很少回老家，因為最親的人都在自己身邊了，也沒什麼牽掛了。平時村裡有什麼紅事白事都是人情到，人不到的多，極少親自回老家，只是每年清明回來給她媽掃墓了，又當天趕回去了，村裡人也不怪她，畢竟人家也有家庭也要工作。

她每年和他父親清明回來給她母親掃墓時，父親都跟村裡人說，女兒對他很好，很孝順，這輩子知足了。

就在去年，她父親突然生病，一去醫院檢查，已是癌症晚期，醫院通知家屬，你父親已是90多歲的人了，再住院沒有什麼意義了，還是接回家讓他過好這段時間吧，這是醫生的建議，她知道訊息後，偷偷地哭了，非常難過，還請問醫生，真的沒有其他治療方法冶好嗎？醫生搖了搖頭，她知道了。最後她含著眼淚，帶著心痛強裝著笑顏跟她父親說，醫生說，沒什麼大事，回家多休息就好了，就出院了。

出院後，她父親臉色很好，就像什麼事沒發生一樣，可回家後父親一身體一天不如一天，父親也知道他自己的身體情況，對他的女兒說，我死後要回農村去，要在自己的老家落葉歸根，她女兒聽了，哭了，他還安慰女兒，別哭了，我的病我都知道了，我在醫院時，你跟醫生的對話我都聽到了。女兒哭得更傷心了，說，都是我不好，都是我不好！她爸說，你這麼孝順，我福也享了，你開車送我回老家吧！她女兒忍著淚點了點頭，就開車回農村了。

回到農村老家，沒到一天，老人就去世了。說到這裡，就出現文章開頭的一幕，女兒直接就打電話給殯儀館叫車來拉走，不到一天就把她父親的喪事辦好了。

村裡一些老人不理解，罵這女兒不孝順，不尊重老人，辦喪事怎能這麼草草了之了呢？

我覺得這個女兒是遠嫁了，又帶著父親去外省住，一住就幾十年，因為平時很少回家，參與村裡的白事，紅事也少，大辦父親的喪事，有點擔心村裡的人不願幫忙，怕出現尷尬，怕辦不好。我支援她的這種做法，這樣做既能做好，又幹脆利落，也不欠太多的人情，免得別人說欠人情。

其實，人死了之後的事情，不必要大操大辦，不一定要像以前村裡折騰幾天幾夜，勞心勞力傷財，沒多大意義。

在我的印象裡，最深的是外婆去世，長輩們要連續幾天守夜，晚上不睡覺，我媽，姨媽她們，哭得死去活來，表示對死去的老人一種孝順，舅舅他們也憔悴得很，還有出殯時，按照農村的風俗，要路祭，一邊放鞭炮，一邊磕頭，一長隊伍孝子孝女跟著，一邊痛哭一邊前行。等土葬好後，子女們個個累得精疲力盡。

現在，辦喪事，還流行叫一條龍服務的，省時省事，特別是碰到村裡人沒人幫忙的，乾脆利落，不用欠人情，得到很多年輕人的贊同，可是老年人大多數是反對的。

2012年我父親因癌去世，從去世當晚開始，錢就像流水一樣出去了。老人剛走就有專業人士過來協助我們子女幾個幫老人擦身子，穿衣服，兩個人，每人二百四十塊錢，香蠟紙燭，又是幾百塊，當晚幫守靈的鄰居朋友，香菸檳榔瓜子夜宵不斷供應。第二天陸陸續續的來了客人，每人一包中檔香菸，零散的煙不斷，吃飯不停。請做酒席的大師傅，請道士，搭舞臺，唱大戲，舞龍隊，管絃樂隊，找人剃頭，找風水先生看墳地，買棺材，請抬棺的金剛師傅，等等等等……總之所有的事都是先拿一條煙，一條毛巾，起步至少二百四十塊錢（孝錢）開路，整整折騰了四五天，光有數的煙就用了將近一百條，加上幾天的酒席，再加上出殯當天放的鞭炮（一條街上幾乎看不到人了，大部分是街道兩邊老鄰居自願放的），最後算帳我自己用了九萬多塊錢，兩個姐姐一人花了將近一萬。我家這種規模在我們這地方應該只是中等的花銷，唉……這種事你不做，別人就戳你脊樑骨，做了大家都說這家孩子孝順，就這風俗就這風氣。我家姐弟仨經濟條件都湊合，相對來說還好點，要是那些經濟條件沒那麼好的家庭碰到這事可就真難受了啊！這風氣是要改改了！