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1 # 冉浩
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2 # 科學人文
金錢大概可以有兩種涵義,其一是直接代表財富,或者可以進一步引申為生存資源的意思;其二是人所創造的對各種財富或資源之間進行交換的衡量尺度和中介,即所謂一般等價物,亦即貨幣的意思。本回答主要是在第二個意義上使用金錢概念。
人類進化也可以有兩種涵義,其一是生物學意義上的進化,亦即人作為一種動物從低階到高階的變化過程;其二是人類社會的進化,即人類所創造的社會在物質文明和精神文明兩個方面的變化提升過程。
從生物學的意義上看,人作為一種動物,在漫長的進化過程中主要遵從達爾文進化論所提出的法則,即物競天擇、適者生存而存在和發展。那時候,作為生存資源意義上的金錢或財富,只是普通的天然性資源,這些天然資源應該為所有動物都提供了同等的存活基礎,人類個體在早期時,在利用這些資源方面與其他動物應該差不多,並沒有什麼特殊的地方。也就是說,這種性質的資源只是為人類提供了生存的必要條件而不是進化的充分條件。人造金錢亦即貨幣那時根本還不存在,所以對人類動物性進化談不上什麼作用。但我們知道,人類在長期的生存活動中發展起了群居方式,形成最初的原始社會,如果把金錢理解為可交換和共享的生存資源,則群居的好處或優勢就是可能在處理這些基本生存資源的時候產生了某種共享或交換。雖然這種情況在人類早期的生存活動中不一定佔據主流地位,但畢竟讓弱者也有了一線生存的機會,這就比完全弱肉強食的叢林法則高出了那麼一點點。長期積累下來,效果必然可觀,從而形成人類最終勝出其他動物的競爭優勢。這麼說來,作為天然財富意義上的金錢即便是在原始人類社會中也還是發揮了很大作用的。
就人類社會的文明進化而言,按照亞當斯密的觀點,人類社會的巨大進步來自社會分工。社會分工不但可以人盡其才,大大提高生產效率,而且也可以物盡其用,大大拓展人類對於自然資源利用的範圍。而社會分工的前提,就需要有交換,這樣才能滿足人們的各種需求而不僅僅限於自己所生產的產品。最早的交換是以物易物的方式,這種原始方式侷限性很大並且沒有準頭。隨著交換的頻繁發生和範圍的不斷擴大,就需要對各種物質財富之間的對換關係有一個共同的衡量尺度和交換媒介,這就產生了金錢,亦即貨幣。發明了貨幣,社會的專業化分工才能真正發展起來,貿易才變成了人類的經常性活動,人類文明才邁上了新的臺階。中國最近四十年的改革開放,透過國際貿易極大的提升了技術水平,改善了人民生活,積累了巨量的外匯儲備,這都顯示了金錢亦即貨幣的巨大作用。
當然人類不僅需要富裕的物質生活,同時也需要豐富的精神文化生活,進化應該意味著物質和精神兩個方面的提升。而精神文化產品的生產,也離不開社會分工,寫詩歌小說的人因為交換而不會沒有飯吃,繪畫繡花的人也會有衣服穿,譜曲唱歌演電影的人也能獲得充裕的物質財富,這其中都少不了金錢貨幣的汗馬功勞。
總之,我們大概可以說,沒有金錢亦即貨幣,恐怕就沒有當今人類社會的廣泛專業化分工,也難以實現人類社會在物質和精神文化生活水平的日益提高。所以,金錢貨幣不愧是人類最偉大的發明之一,是推動人類社會進化的基本動力之一。
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沒有多大作用吧?
因為相對於人類從古猿開始幾十萬甚至上百萬年的進化歷史而言,金錢的歷史太短了,幾乎沒有起到太大的塑造作用。