不會的，劉關張桃園結義是典範，最多也就是防備諸葛亮一點，因為關係不同，派自己信服的人去協助他治理朝政，正因為如此，所以劉備也得不了天下。

不會的。

中國歷史上所有皇帝，劉備應該是性格最溫和，最懂人和的一個。身邊武將文臣，都不會與其為難，稍有冒犯自會有人幫其解決調和。從發家過程來看，劉備眼見人間疾苦，受過龍游淺水遭蝦戲之苦，早已造就堅強的內心。而且劉備很能聽進去旁人建議，惜才講道義，定不會做背信棄義之事。

再觀諸葛亮和關羽張飛，都是千古忠義之人。劉備落魄之時，從未想過良禽擇木而棲，忠心跟隨。從大說共同做到了千古君臣之遇的典範！從小說守護了兄弟情誼。

這也是為什麼“桃園三結義”、“三顧茅廬”能夠名垂青史，源遠流長！

自古君王多無情！一下段落可窺見一二:

劉備聽到關羽的死訊之後，非常惱怒，決定出兵為關羽報仇。但是當劉備聽到張飛的死訊之後，只是感嘆“噫！飛死矣”。先主命內侍扶起孔明，一手掩淚，一手執其手，曰：“朕今死矣，有心腹之言相告！”孔明曰：“有何聖諭！”先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。”孔明聽畢，汗流遍體，手足失措，泣拜於地曰：“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎！”言訖，叩頭流血。先主又請孔明坐於榻上，喚魯王劉永、梁王劉理近前，分付曰：“爾等皆記朕言：朕亡之後，爾兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢。”言罷，遂命二王同拜孔明。二王拜畢，孔明曰：“臣雖肝腦塗地，安能報知遇之恩也！”先主謂眾官曰：“朕已託孤於丞相，令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢，以負朕望。”又囑趙雲曰：“朕與卿於患難之中，相從到今，不想於此地分別。卿可想朕故交，早晚看覷吾子，勿負朕言。”雲泣拜曰：“臣敢不效犬馬之勞！”

謝謝邀請。劉備不會殺諸葛亮、關羽、張飛。劉備在當時就以仁義聞名於世，以致於公孫瓚、陶謙、袁紹、曹操、劉表都很歡迎重視劉備。劉備不是殺功臣的那種人，也產生不了殺功臣的那種環境。諸葛亮、關羽、張飛都是忠臣，不會做出篡逆事情，劉備沒有理由殺他們。

如果都沒戰死，海內太平。必須殺。

兔死狗烹，外部矛盾解決，內部矛盾上升為主要矛盾。

杯酒釋軍權 殺了可不至於 畢竟都那麼大歲數了

他是漢室正統，其他人就算有二心也沒那層血統優勢。

其次，他認為自己跟曹操的最大不同之處就是自己以仁治天下，這樣的人設決定了他不會亂殺身邊的人。

再說了，自己白手起家，要不是這些個出生入死的兄弟和諸葛亮的全力輔佐，他哪有機會建立蜀國，劉備可是最講良心的人。

當初當上漢中王，然後稱帝，後來又執意要報仇，雖然有些飄了，但大後方還是讓諸葛亮管理的，可見劉備和諸葛亮這對君臣是古往今來的典範。

劉備不會殺諸葛亮和關羽張飛，當時的形勢下，曹操“挾天子以令諸侯，佔有天時，孫權虎據江東，佔有地利位置，劉備佔有人和，所以說既使劉備打贏了天下，也不會殺掉他們。

絕不會。

不是每個皇帝打下江山後都要殺功臣，這不是歷史的必然，比如光武帝劉秀，唐太宗李世民，宋太祖趙匡胤，歷史上的大一統王朝真正大面積屠戮功臣的只有朱元璋，他是一個特例，不能當做普遍規律去解讀。

劉邦雖然殺了一些開國元勳，但遠遠達不到大面積屠殺的地步。劉備的立國根基之一就是忠義，他能夠取得成功與他識人用人是分不開的，主席曾經評價他甚至是為了兄弟情義感情用事，導致了夷陵之敗。

所以劉備是不會殺關羽張飛的，至於諸葛亮，你開玩笑呢，辣麼高的情商，才不會授人以柄給人抓小辮子呢！

回答這個問題，我們先來看看歷史的情況，所謂以史為鑑，歷時的情況大致如此。

我們主要看幾個大一統王朝，在君主統一後，幫著君主殺伐的這些功臣的情況。

從以上資料我們來看，比較好的朝代是秦、東漢、西晉、東晉、唐、北宋、南宋、元、清，被清算鎮壓的是西漢、隋、明。應該說好的結果佔了大部分。當然不同朝代奪取天下的情況不一樣，所對待功臣的態度也是不一樣的，主要還是為了更好的維護朝代的統治，這和皇帝御下的態度和能力也有關。

劉備和幾個主要功臣的關係，主要是諸葛亮和關羽、張飛。關羽、張飛和劉備既是君臣，又是兄弟的關係，忠心耿耿，絕無背叛的可能。諸葛亮是劉備開創王朝、統一天下時大軍師的角色。如果劉備在，諸葛亮絕對是治理天下的好幫手，絕無背叛的可能。但由於他的繼承人劉禪太弱，又沒有根基，所以在歷史上他快薨逝時是很不放心的。

所以從以上分析來看，劉備如果打贏了天下，按他的性格以及成立蜀漢時的態度，應該是重用這些功臣，絕不會殺了他們。但百年之後，他部署後代接班時，估計會有一些動作，為了更好的讓朝代更好的延續，畢竟這時候不存在有其它勢力威脅了。