一出門三五里，十里不同俗。

從古至今，女人坐完月子，各地都有講究，各地的風俗習慣，可能大同小異吧。

現在來說說我們這裡坐月子的風俗習慣。

坐月子一般來說是禁足的，就躺在床上不出房門，一個月之內不洗頭，洗澡，洗口，梳頭。禁風，禁冷水，禁用眼過度，忌吃生冷寒涼辛辣的食物。但現在的月子很少能做到不洗頭洗澡，梳頭洗口的，更別說不吹空調電扇，不看電視不玩手機的了。

我們這裡的老人認為女人生了孩子，身上有股戾氣，誰沾染了誰會倒黴的，故很多信佛和不信佛的男男女女，忌諱進月子的房間，避免沾染戾氣。

月子裡的女人，未滿月前，不能去別人家裡，刻意去別人家裡，就是存心害人，因此，兩家會結上仇。

說來也奇怪，我堂弟媳是嬸嬸的外甥女，外甥女的親事是由叔奶奶一手包辦的，叔奶奶將她的親外甥女許配給本家隔了幾代的堂弟，因為是親戚關係，堂弟媳婦過門後跟舅媽走的很近，臨到要生時，在舅媽家破了羊水，才急急忙忙的趕往醫院。就因為弟媳婦坐在舅媽家突然破了羊水，舅媽一家認為不吉利，於是，舅媽就找姑媽吵架，姐弟兩家人吵的不可開交，於是就斷了來往。

說來也巧，自堂弟媳婦在嬸嬸家破了羊水後，嬸嬸的兒子(我們的親堂弟)突然起病，雙腿不能站立，癱瘓在床，後來，兩家都叫陰陽先生過來診治(作邪氣診)，兩家人用陰事治來治去，都不落好，那個新生的小孩也有多動症，長大以後又有點痴痴傻傻的，也不完全是個苕，就是半吊子那種。

用本地人的話說，舅媽的房子被月子(外甥女)的戾氣戾了，兩敗俱傷。

從古到今，我們這裡流行的是坐月子的女人戾氣重，只能等到滿月後回孃家"討飽"後，方才能進別人家的屋。

所謂的"討飽"，延續於過去的傳說，過去婆婆虐待兒媳婦是常有的事，孃家人為了讓女兒加強營養，就規定坐完月子便接回孃家吃頓飽飯，心疼女兒而己。還有另外一種說法，就是女兒回孃家"討飽"後，奶水就變的多了起來，有助於哺乳期母乳量的充足。

女人生完孩子滿月後，回孃家住有什麼寓意？

我們這裡規定，女人坐完月子必須回孃家"討飽"，只有"討飽"回家後方才能進別人屋，否則，沒有人願意接納一位月子裡的女人隨隨便便出入別人家裡，害的人家有禍事，兩家人因此結下仇怨，沒完沒了的。

"討飽"是有講究的，所謂"討飽"也近似於"討寶"，為夫家討個"寶貝"回家。

百姓人家最渴望的"寶貝"就是子孫高中狀元，高官厚祿，錦衣玉食。"討寶"也稱"討個狀元寶"，就是帶著初生剛滿月的嬰兒隨母親一起回外婆家，討個"狀元寶"回來。

外甥是外婆家的發脈，外家好則自己就好，外家哀則自己就衰，一榮俱榮，一損俱損。

人們總是想圖個好吉兆，便開始從母親的孃家得了一絲絲實惠和安慰，求個安心平穩。

輪到"討飽"沒地方去怎麼辦？

比如遠嫁，再比如孃家沒什麼親人，沒有人接女兒回去"討飽"的。

這個時候，就要選擇婆家任何一個願意接納自己的親戚，比如丈夫的小姨，舅媽，都可以充當孃家人接坐月裡的女兒回家吃頓飯，也算是回孃家"討飽"了。

若是遠嫁，婆家親戚也嫌麻煩，女人可以選擇去自己關係好的朋友那裡去吃一頓飯，也算是"討飽"了。

只是每個坐月子的女人，都要走"討飽"這個程式，否則，人人都將女人當月子避嫌，不與她走的太近，怕沾染壞的運氣。

一般人家，不確定月子裡的女人有沒有回孃家去"討飽"的話，遇見坐月子的女人進家門，主家應該立馬化一杯紅糖水給產婦喝，別讓她空著肚子出家人，那樣對雙方不利。

迷信的東西，寧可信其有，不可信其無，地方習俗，選擇尊重。

遇到坐月子的女人進家門，千萬別吝嗇一杯水，一頓飯，就當人家是回孃家討碗飽飯吃，別讓人家空著肚子進家門，又空著肚子出家門，那樣對主家不利。善待產婦，也當是做好事吧。

小編坐月子時，因為羊水栓塞，一整個月子都是在醫院裡坐的，也就是說，出了月子後又在孃家待了幾天，時間太緊，從死神那裡回來，又待了這麼幾天根本就養不好，耐何家裡還有個小的，想小的了，開始還沒好太利索時，就找輛車把孩子抱來看看，可是孩子還小，架不住這麼折騰，後來我就沒有再養了，自己回了。就這個樣一路嚌吃咔嚓，幹到了現在的十四年後，這月子在醫院坐才最保險安全，不然在婆婆家坐，我得死多少個死。有人會問為什麼，把你當個病人你能養好，把你當個正常人，養不好了。到時候再吵個小架，生點兒小氣，再不把你當病人看。幸虧我不是，幸虧我好了。

女人坐完月子為什麼要回孃家住幾天？這個各地區的風俗都有不同，我就單獨來說說我們這裡女人坐完月子為什麼要回孃家住幾天，我們這裡，一般女人生完孩子在四十天後，會擇個好日子，倆夫妻帶著孩子一起回孃家去乞米（也有人說是乞食），孃家父母會準備好一筒米，一小撮韭菜，幾株春菜，一小塊生豬肉，還有一個紅包，置辦這些都是準備送給小外孫的，我們稱之為小寶寶出生後第一次回外公外婆家是為了乞米，紅包在小寶寶到家後外婆就會把準備好的紅包給小寶寶。等吃過午飯之後，小夫妻就得準備回自己的小家去，走之前媽媽會把準備好的大米春菜韭菜豬肉一起讓女兒帶回家去，等兩天後女兒才帶著小寶寶一起回孃家住上幾天。

以上這些就是我們這裡的習俗，你們那裡的習俗又是怎麼樣的呢？

一個地方一個風俗習慣吧，我們這裡做完月子就回孃家待上一段時間，那叫挪“騷氣窩”因為月子裡有不能著風，不能著涼，不能洗頭，不能洗澡這樣的傳統，又因為小孩子吃“寸奶”，就是時間過不了多一會兒又吃又吃，就免不了拉尿，肯定就有味道啦，所以叫挪騷氣窩兒

滿月那天要蒸饅頭，分給坐月子送小禮兒的親人們，還要擺酒席宴請親人們。

滿月那天回孃家時，要找孩子的舅舅抱著孩子，有那個講究叫諧音“救孩子”，沒親舅舅可以找個親戚家的孩子，只要輩分是舅舅就可以。

我兒子滿月之後媽媽接我回孃家，哎呀，回家之後簡直太舒服，媽媽給看孩子，自己可以放心睡個好覺，沒過幾天老公也跟了來，俺們一家三口一直在媽媽家待了有兩個月的時間才回的我們的小家。

一個地方一個風俗，我們這邊是就是這樣的，而且人們一直按照這個風俗延續。

住滿月，十里不同俗，我們這裡講究的是在女人在生下孩子滿月後由孩子舅舅接回孃家住幾天，意思是孃親舅大，孩子也有舅家，不是沒有舅家的，孃家是女人的靠山，如果一個女人沒孃家是被夫家和左鄰右舍下眼瞧。

我們這裡講究的是在孩子滿月時先由奶奶抱著遊巷學校和村裡熱鬧的地方。奶奶抱著孩子出門手裡包著一個白麵饅頭，碰上第一個人就把饅頭送給他，那麼這個人就要給孩子封個紅包，多少不限，意思孩子與大人有緣份。

待孩子游完後回家要剃龍頭，把孩子的頭髮眉毛全部剃掉包住，在去住舅家的路上扔掉，意思是因為小孩子剛生下炳性底不敢受驚嚇，如果在路上碰上不幹凈東西扔下頭髮代表小孩脫胎換骨，孩子才能順利脫身。

要想孩子眉子濃，就在剃眉後用眉筆把孩子的眉多畫幾道，以後孩子長大後就濃眉大眼，這是我老伴的經驗告訴我的。

女人在坐月子時其實孃家媽非常辛苦，在女兒生下孩子後就被女婿接去伺候女兒月子，又得照看孩子，又得伺候女兒月子，做飯洗尿布，沒黑沒白精心伺候，在女兒住滿月時還得辛苦伺候，感恩父母恩傳承孝道，讓親情永駐。

女人坐完月子，回孃家要住一陣子子。在我們黑龍江，被老人們親切地叫做躲騷窩子。在我們東北確實有這樣的風俗習慣，就是嬰兒滿月以後，孩子的外婆就把自己的女兒和外孫外孫女接回家裡吃滿月飯，然後再給新出生的孩子移＂尿窩子＂，寓意就是小孩兒不在自己的床上拉屎撒尿了。這次產婦回孃家一般要持續十天半個月。作為女兒的母親，作為孩子的姥姥，在這期間一定會拿出最好的營養補品給自己的孩子和外孫子補一補。

這個經力過沒法考察多少年的不成規則，裡面存在著連現在的科學也解釋不了一些事，代透過自己家的人也就是兒媳婦，和孫子才弄明白一點老宗們的利害，傳下來規則都有一定的道理對人類生存太重要了可失，失傳的太多了。

女人坐月子不成文規定40天起，40天孃家母親會通知某天來接新成員母子回外婆家耍幾天，要到主要親戚家吃一餐飯，表示此家族有後一代了。

我們這裡女的坐完月子回孃家住幾天，叫挪騷補，這其中女的在懷孕後身子重，不能亂活動，又加生育一個多月，所以坐完月子揀個風和日麗的日子，回娘小住幾天，回去和娘，嫂家人們親熱親熱，而男方也可把住的地方打掃收拾一番，停幾天再把娘倆接回，讓他們變變環境，女方夫妻上的問題會更安全。

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人生的大事就是婚姻，婚姻的大事就是生育孩子。

所以在中國生育孩子是重中之重的大事，這樣就形成了各式各樣的說法和解釋，已經認為出來。

第1個認為就是女人生孩子的時候，猶如一個完整的體，破開了，因此受損傷最大。這就是元氣大傷的概念。

元氣大傷，就要靜養，不能被外邪侵入了，這就形成了坐月子。

坐月子除了在屋子裡待著，不能出屋子以外，還不能著涼東西，有的地方嚴厲的只能喝粥。

不準出房間外面，主要是怕著涼了，或者是怕風吹著。喝粥就是把坐月子的人，當作快死了一次的人。就快死的人不能吃乾糧和濃稠的東西，只能讓他喝稀粥逐漸的適應，緩過來勁以後再吃乾糧和其它食物。

但是這是救助快要餓死的人的一種辦法。因此是被用錯了地方。坐月子的人應該吃更豐富的食品，所以有的地方就是雞湯和雞蛋飯。有的地方乾脆就是有多少雞蛋，吃多少天有一個定額的資料。這才是真正的補元氣呢。只不過那時候窮一點雞蛋容易得到就吃雞蛋了。富裕以後大魚大肉隨便吃。

這樣調養一個月以後就可以出月子了。

實際上是生育有功，對有功人員的一種慰勞方式。所以坐月子的人什麼都不用做，吃的東西有人送上來，喝的東西有人送上來，甚至拉屎撒尿也有人端出去。

由此可見，生過孩子的女人和孩子，在一個屋子裡頭悶的時間久了。那氣味兒該是很不好的了。

因此坐完月子，就要挪個騷窩，把坐月子的房子空出來放放空氣，打掃一下房間，清除騷氣雜氣。

這樣有的地方就是坐完月子的女人，要回孃家住一段時間。

實際上剛生出來的嬰兒，渾身就有一種怪氣，這種氣說不清道不明，有人說是胎氣。挺不好聞的。所以如果是租用的房子，房東是不會讓在這個屋子裡生孩子的。只不過藉口時生孩子的血腥氣太大，對屋子不吉利。

嬰兒到了滿月以後，就渾身充滿和散發的乳氣了，身體也白胖白胖的，討人喜愛了。所以也可以見生人見外人了。這是坐月子的真正原因，也就是不讓看到剛出生嬰兒的醜態和聞到不佳的氣味。

萬騷窩是貓狗老鼠松鼠等，生的小幼崽，隔一段時間就要換一個窩。被人們看到說是換騷窩。實際上是躲避寄生蟲和有害菌。現在人們看到了有一種鷹，會在自己哺育幼崽的窩裡，放一隻盲蛇，讓這條盲蛇吃窩裡的寄生蟲。

盲蛇，身體的大小如同一條大一些的蚯蚓，但是仍然是肉食者。所以放到鷹巢裡就可以吃鷹巢裡的寄生蟲了。

當看到歐洲人的時候，就知道了，女人生孩子不必坐月子，想怎麼幹就怎麼幹，想幹啥就幹啥，沒有中國古人說的那麼損害大的現象發生。所以歐洲的女人剛生完孩子就可以沖涼水澡，甚至到河裡去游泳。

但是對生育的女人不重視，就被顯現出來了。

所以女人生孩子坐月子，是一種獎勵的方式，或者是儀式。

現在在醫院接生的孩子剛出生就洗澡了，回到家裡也是一天一洗，或者一天幾洗的，就不產生那麼多的怪氣味兒了。並且坐月子的屋子可以通風，也留不住那些怪氣味的。

但是中國古人的讓坐月子，確保了中國的人口增加速度快。其他地方的人生育實際上也挺好的，就是養不住嬰兒，才使那裡的人口增長速度慢了。

坐完月子回到孃家去，真正的目的就是到外邊去，顯擺顯擺新生的孩子。所以第1個顯擺的地方就是孃家。換騷窩只是一個逼迫走出月子房的說頭說法。

我們這女人坐月子的時候是不能去別人家的，天天在家捂著。什麼洗頭洗澡，梳頭也不行，怕將來掉頭髮。

一般到了一個月時，女人帶著孩子去孃家住幾天，這俗稱“住滿月”，回孃家住幾天“挪挪騷氣窩”，往後就能隨便出門了。

1、新手媽媽可以回孃家放鬆一下 。一般都是在婆家坐月子,由婆婆伺候月子,婆家添丁進口,自然盡心盡力地照顧產婦和小寶寶,但也會有不習慣不周到的地方,婆婆和產婦都會比較累。回孃家了,回自己從小生活的地方,由自己的孃家媽照顧，自己的親生父母照顧得更加周到，寶媽的心情會更加的愉悅，也更利於寶媽的身體恢復。

2、婆婆可以短暫地休整一下。伺候月子是很累的活,既要照顧產婦的生活起居,又要照看小寶寶,還要洗洗尿布啥的,婆婆也是吃不好,睡不好,一個月下來也很累,需要休整一下。對於產婦來說，可能初為人母，在照顧孩子方面，沒有經驗，可能心裡好多委屈，無處發洩，跟自己的父母溝通起來更加順暢。

3、帶寶寶回孃家,也讓孃家看看新生的寶寶,享享天倫之樂。

4、在如何帶孩子方面，父母更加尊重寶媽的意見，按照女兒的意見，不會一意孤行。

當然並不是所有的女人做完月子都回孃家，會根據自己的實際情況，來決定是否回孃家，一切以孩子為主。