楊修只是小聰明而已，論其謀略在三國連第三梯隊都排不上，還丞相繼承人太可笑了吧，他的謀略能把自己給玩沒了，開玩笑！

楊修如果投奔蜀漢不可能成為丞相繼承人。

一、個人能力

楊修生卒：公元175年—219年，諸葛亮生卒：公元181年—234年，楊修比諸葛亮大6歲。楊修21歲被舉孝廉，大約在公元196年，三顧茅廬發生在207-208年，諸葛亮出仕時間比楊修要晚12年左右，這種情況下諸葛亮培養楊修還是有一定困難的。

楊修（公元175年—219年），字德祖，東漢文學家，司隸部弘農郡華陰縣（今陝西華陰）人，楊震玄孫，太尉楊彪兒子，出身世代簪纓之家。《後漢書》說“自震至彪，四世太尉”。為人好學，有俊才，建安年間被舉孝廉，不久改任郎中，後改任丞相府曹操的主簿。當時曹操軍國多事，楊修負責內外之事，都合曹操心意。

《世說新語·捷悟篇》記載了幾則楊修展露才華之事，他的才華曹操亦曾自嘆不如。

《世說新語》捷悟

楊德祖為魏武主簿，時作相國門，始構榱桷，魏武自出看，使人題門作“活”字，便去。楊見，即令壞之。既竟，日：“門中活”，“闊”字。王正嫌門大也。”

人餉魏武一杯酪，魏武啖少許，蓋頭上題“合”字以示眾。眾莫能解。次至楊脩，脩便啖，日:“公教人啖一口也，復何疑?”

魏武嘗過曹娥碑下，楊修從，碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。魏武謂修曰：“解不？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修別記所知。修曰：“黃絹，色絲也，於字為絕；幼婦，少女也，於字為妙；外孫，女子也，於字為好；齏臼，受辛也，於字為辭：所謂絕妙好辭也。”魏武亦記之，與修同，乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里。”

魏武徵袁本初，治裝，餘有數十斛竹片，鹹長數寸。眾雲並不堪用，正令燒除。太祖思所以用之，謂可為竹椑楯，而未顯其言。馳使問主簿楊德祖，應聲答之，與帝心同。眾伏其辯悟。

在《三國志》《後漢書》中記載了“雞肋”之事。

《三國志》卷一〈魏書·武帝紀〉

二十四年春正月，仁屠宛，斬音。夏侯淵與劉備戰於陽平，為備所殺。三月，王自長安出斜谷，軍遮要以臨漢中，遂至陽平。備因險拒守。南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰：時王欲還，出令曰“雞肋”，官屬不知所謂。主簿楊脩便自嚴裝，人驚問脩：“何以知之？”脩曰：“夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。”

《後漢書》卷五十四〈楊震列傳·（玄孫）楊脩〉

脩字德祖，好學，有俊才，為丞相曹操主簿，用事曹氏。及操自平漢中，欲因討劉備而不得進，欲守之又難為功，護軍不知進止何依。操於是出教，唯曰“雞肋”而已。外曹莫能曉，脩獨曰：“夫雞肋，食之則無所得，棄之則如可惜，公歸計決矣。”乃令外白稍嚴，操於此回師。

在爭奪魏太子的事件選擇支援曹植未成功，可以反映出楊修的政治才能。

二、政治立場

楊修家族是東漢末年最頂級世家之一，家族四世三公，楊修的曾祖父楊震，在《後漢書》中是有單獨傳記的。在世家政治興盛的東漢時期，世家是可以左右朝局的一支強大力量，可以說得世族者得天下。曹操是官宦子弟出身，深知世家根基深厚，力量強大，對世家頗有防範，三下求賢令以對抗世家。到了三國時期，人才更是出自世家大族，曹丕為了得到世家大族的支援，採納陳群、司馬懿的九品中正制，完全向世家大族靠攏，符合了世家的利益。蜀漢並不符合頂級世家利益，楊修不適合蜀漢。

三、蜀漢派系組成結構

蜀漢從表面上看，彷彿劉備的威望可以凌駕於所有人之上，絕對掌握著蜀漢的中央政權。但實際上講，至少在蜀漢建國之初，最為鼎盛時期，內部的派系之分最是清晰。這是因為蜀漢眾部將大多都是劉備一手提拔栽培，跟隨其東征西戰多年之人，這些人在不同階段加入劉備陣營，地位也都非常穩定，其屬下將士常年累月跟隨自己，自然就逐漸形成了蜀漢內部的各個派系。

元老派

蜀漢最核心的一派，他們是追隨劉備最早的一派，可以說是劉備起家的一派，主要包括張飛、關羽、趙雲、糜竺、糜芳、簡雍、孫乾等人。元老派雖然人數少，但和劉備關係最親近，大部分身居要職，即使是閒職位置也很高，這一派在劉關張死後開始衰落，但他們的後代依靠父輩的餘蔭仍然具有較強的影響力。這是劉備自己的嫡系人馬荊州派。荊州派

主要是指荊州地區計程車人集團。他們是蜀漢開國皇帝劉備的老班底。在劉備客居荊州的時候，荊州派就跟隨在劉備身邊，成為了劉備的主要力量。而在劉備入益州，成為益州之主後，荊州派系自然水漲船高。荊州派在劉備的可以扶持下，在軍政兩界佔據了大量顯要的官職，成為了蜀漢名副其實的第一大派系，影響力在三派之中最大，也一直是掌握著蜀漢的朝政。

東州派

東州派在劉備入川之前就已經存在了，但東州派也並非是四川本地人組成的。在益州牧劉焉入川的時候，因為關中地區戰亂頻繁，很多世家飽受戰亂之苦。所以大批關中計程車人就跟隨劉焉來到了蜀中避難。而這批關中計程車人就被稱之為東州派。因為東州派的到來侵犯了本地世家的利益，所以遭到了本地世家的排擠。這讓東州派在益州發展得並不好，所以東州派最後迎劉備入川。

益州派

益州派是益州土生士族的代表，雖然他們人最多，在地方上影響力最大，但最上層的地位最低，一直無法得到重用，也進入不了蜀漢核心的領導圈子，他們反倒是蜀漢其他派系聯合打壓的物件。譙周、周舒、杜瓊等人一直被晾著，張翼、張嶷、馬忠等益州將領雖然被任用但都是比較低階的將領。由於益州派遭到其他派系的擠壓，因此他們對劉備集團嚴重不滿，蜀漢的做法嚴重觸動了益州士族和豪強的利益，蜀漢的滅亡也源於內部的矛盾。

楊修沒有家族影響和派系支援，不可能成為丞相繼承人。