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  • 1 # 嗚魯啦啦

    羅天巖又名善山,開發於南北朝,宋代黃龍禪師在此建立“華巖禪院”,至今已有1500多年的歷史。當年他曾吟詩日:“來時無跡去無蹤,去與來時事一同。何須更問浮生事,只此浮生是夢中。”黃龍禪師是一代名僧。

    羅天巖山川奇秀,懸崖聳立,古柏參天,翠竹濃蔭。正南山腰處,寺廟傍巖而建,磚木結構、硬山頂,壁間有烽火牆,飛簷斗拱、玲瓏別緻、樸素大方。並排三廳,中稱“古羅天巖”,內設觀音殿,大門有聯日:“觀音慈悲度眾生,佛法無邊佑萬民。”大殿上方是朱熹手跡“居然仙境”四個大字,筆鋒剛勁,飽滿酣暢。殿內過道間懸崖壁隙有一股泉水,名“飛泉”,常年飛沫濺珠,凌空飄灑,涓涓不息。又稱“南禪古寺”,內為“三寶殿”。大門對聯日:“不為自身求安樂,但願眾生得離苦”。洞內懸壁上鐫有題刻和1 1尊浮雕佛像,若言若行,栩栩如生。右側有和尚打坐的七個洞穴,旁一小窟,上小下大,如漏斗倒掛,稱為“米巖”。相傳從這裡每日能流出足夠的米,供香客和僧侶食用,不多不少,從不間斷。後來有個貪心的和尚,想把米用來換酒吃,他嫌洞小,便把洞口鑿寬加深,結果流了三天三夜的米糠,再也不出米了,所以于都縣民間有句俗話“和尚貪心出米糠”,就是來自這個故事。左廳是“西竺禪林”,大門也有一副對聯:“不盡煙雲過眼去,無邊智慧矢心來。”院內有膳堂、臥室和廚房,為生活起居之所。羅天巖遠近聞名,古人有詩讚日:

    羅天古剎鑑湖川,巖湧神泉水碧涓。

    竹影婆娑禪境淨,澄心明月自清圓。

    沿“米巖”東行,懸崖屏立,崖壁上名人題刻琳琅滿目。如人口處的“雩陽一覽”和“別一洞天”,錯落有致。分佈在詩刻叢中的“光風霽月”、“吟風弄月”、“濂溪閣”,以及王陽明的“觀善巖”、王懋德的“白雲深處”、張湄的“乳泉”等題詞,皆蒼勁雄渾,氣勢磅礴。更具特色的是岳飛的縱幅楷書:“天子萬年”,筆力千鈞,瀟灑雋逸。詩刻中,最早的要算北宋嘉祐八年(1063年)正月初七,周敦頤同友人遊羅天巖所詠七絕了:

    聞有山岩即去尋,亦躋雲外入松陰。

    雖然未是洞中境,且異人間名利心。

    南宋紹興三年,岳飛曾奉朝廷之命來到于都征剿,他先到羅天巖拜訪子黃龍禪師,預卜這次出兵的吉凶。禪師毫不隱誨地說:“恕老僧直言,嶽將軍此次出兵必敗。”岳飛聽了,暗自不悅,心想:我岳家軍所向披靡,人稱常勝軍,何至於出兵失敗?他領兵到了銀坑,攻打彭友軍,彭友依靠石洞天險,親自率兵迎戰。岳家軍屢戰不得勝,岳飛急得憂心如焚,暗思:黃龍禪師的話果然靈驗啊!他左思右想不得要領。後來當地有位叫陳禹的人向他獻計,並帶領敢死隊抄險路直插山洞,彭友軍在夢中被驚醒,猝不及防,岳家軍這才獲勝。戰後,岳飛又到羅天巖拜訪黃龍禪師。黃龍禪師早料到這一著,便叮囑僧徒:“如果嶽將軍來了,你等就說為師不在家。”說罷脫下身上的袈裟披在座椅上,走了。

    岳飛來到羅天巖,遠遠地看見廟內蹲著一隻老虎。他向眾僧探問,都說不知師父去向,也不知師父什麼時候能回來。岳飛聽了,悵然萬分,於是提筆寫了一首詩:

    手持竹杖訪黃龍,舊穴只遺虎子蹤。

    深鎖白雲無覓處,半山松竹撼西風。

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