1. 20世紀初的一位美國義大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導致了他不平凡的經歷。他破了產，儲戶失支了存款。當他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數字般的存款。所有的人都勸他：“你為什麼要這樣做呢？這件事你是沒有責任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有，但在道義，我有責任，我應該還錢。”

2. 五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林幹活，突然間下起雨來，可是他們只帶了一件雨披．

爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了漢克．

漢克問道：”為什麼爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢？”

爸爸回答道：”因為爸爸比媽媽強大，媽媽比哥哥強大，哥哥又比你強大呀．我們都會保護比較弱小的人．”

漢克左右看了看，跑過去將雨披撐開來擋在了一朵風雨中飄搖的嬌弱的小花上面．

這個故事告訴我們，真正的強者不一定是多有力或者多有錢的人，而是他對別人多有幫助．

責任可以讓我們將事做完整，愛可以讓我們將事情做好

3.查爾斯•詹姆斯•FOCUS是英國著名政治家，他以“言而有信”獲得了政界較高的讚譽。

當FOCUS還是一個孩子時，有一次，FOCUS父親打算把花園裡的小亭子拆掉，再另行 建造一座大一點的亭子。小FOCUS對拆亭子這件事情非常好奇，想親眼看看工人們是怎樣將亭子拆掉的，他要求父親拆亭子的時候一定要叫他。小FOCUS剛巧要離家幾天，他再三央求父親等他回來後再拆亭子，FOCUS父親敷衍地說了一句：“好吧！等你回來再拆亭子。”

過了幾天，等小FOCUS回到家中，卻發現舊亭子早已被拆掉了，小FOCUS心裡很難過。吃早飯的時候，小FOCUS小聲地對父親說：“你說話不算數！”父親聽了覺得很奇怪，說：“不算數？什麼不算數？”原來父親早已把自己幾天前說過的話忘得一乾二淨。老FOCUS聽到兒子的話後，前思後想，決定向兒子認錯。他認真地對小FOCUS說：“爸爸錯了！我應該對自己說過的話負責！”

於是，老FOCUS再次找來工人，讓工人們在舊亭子的位置上，重新蓋起一座和舊亭子一模一樣的亭子，然後當著小FOCUS的面，把“舊亭子”拆掉，讓小FOCUS看看工人們是怎樣拆亭子的。

後來，老FOCUS總是說：“言而有信，對自己的言語負責，這一點比萬貫家財來得更為珍貴！”

父母對自己的言行是否負責，會直接影響到孩子的人品和性格。

儘管責任有時使人厭煩,但不履行責任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。

1.負荊請罪

藺相如因為“完璧歸趙”與澠池會盟有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，儘量迴避、容讓，不與廉頗發生衝突。

藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。

2.諸葛亮斬馬謖

馬謖違反了諸葛亮的排程，在山上紮營，是丟失街亭的主要原因，而街亭的丟失，讓蜀漢軍隊喪失了繼續進取陝西的最好時機，作為將領，馬謖需要負主要責任。

諸葛亮斬馬謖可謂是千古傳誦。馬謖的伏法歸咎於他犯的軍法，但馬謖的死也不能簡單地歸結為伏法。

街亭一戰對於蜀魏都至關重要，而且領軍的人偏偏又是諸葛丞相十分賞識的人，而當時蜀漢政權的組成是荊州系和蜀地本土系構成，如果執法不嚴，不僅難行軍令而且難以平衡政治關係。

因為當時街亭失守，整個蜀國就處在危險中，人心惶惶。諸葛亮為了安撫朝野上下，不得不用馬謖的人頭。諸葛亮此舉意在說明馬謖雖然重要，但是任何人都不能把個人凌駕於國家利益之上，雖然失了街亭，但是蜀國還能爭霸天下。

其次，馬謖的死雖與諸葛亮也有一定關係，但不能簡單地說，諸葛亮用人不明或失察，因為，人在特殊數情況下是會變得難以預料，這方面的例子很多。

導致整個形勢急速扭轉的主要原因是馬謖違亮節度，不僅打亂了軍事部署，而且喪失了戰略要地。諸葛亮為了做到令行禁止，不得不殺馬謖來起到威懾作用，這是必須的，馬謖被斬，是必然的。

3.曹操割發代首

古代曹操的官兵在經過麥田時，曹操命令官兵們不準踐踏麥地，否則要殺頭。於是官兵們都下馬用手扶著麥稈，小心翼翼地蹬過麥田，這樣一個接著一個，相互傳遞著走過麥地，沒一個敢踐踏麥子的。

老百姓看見了，沒有不稱頌的，有的望著官軍的背影，還跪在地上拜謝。曹操騎馬正在走路，忽然，田野裡飛起一隻鳥兒，驚嚇了他的馬。他的馬一下子躥入田地，踏壞了一片麥田。他要執法官為自己定罪，被執法官拒絕。曹操要舉刀自殺，被眾人勸住。

於是，他就用劍割斷自己的頭髮說：“那麼，我就割掉頭髮代替我的頭吧。”

4.魯迅棄醫從文

有一次，在上課前放映的幻燈畫片中，魯迅看到一個華人被日本軍隊捉住殺頭，一群華人卻若無其事地站在旁邊看熱鬧。魯迅受到極大的刺激，這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。

要改變中華民族在世界上的悲劇命運，首要的是改變華人的精神，而善於改變華人的精神的，則是文學和藝術，於是魯迅棄醫從文，離開仙台醫學專門學校，回到東京，翻譯外國文學作品，籌辦文學雜誌，發表文章，從事文學活動。

5.錢學森回國

1955年6月，錢學森寫信給當時的全華人大常委會副委員長陳叔通同志,請求黨和政府幫助他早日回到祖國的懷抱。周總理得知後非常重視此事,並指示有關人員在適當時機辦理此事。

經過努力，1955年10月18日，錢學森一家人終於回到闊別20年的祖國。不久，他便被任命為中國科學院力學研究所所長。

五年歸國路，十年兩彈成。錢學森終於實現了華人的飛天夢，為中國火箭、導彈和航天事業的發展作出了不可磨滅的巨大貢獻。