長相思 作者:納蘭性德 山一程,水一程,身向榆關那畔行.夜深千帳燈.風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成.故園無此聲.【按】這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作.天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程,水一程”的身漂異鄉、夢迴家園的意境,信手拈來不顯雕琢,難怪王國維評價“容若詞自然真切”.這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢,柔情之中露出男兒鎮守邊塞的慷慨報國之志.一句“夜深千帳燈”不愧“千古壯觀”.【程】道路、路程,山一程、水一程,即山長水遠也.【榆關】即今山海關 【那畔】即山海關的另一邊,指身處關外.【帳】軍營的帳篷,千帳言軍營之多.【更】舊時一夜分五更,每更大約兩小時.風一更、雪一更,即言整夜風雪交加也.【聒】聲音嘈雜,使人厭煩.【故園】故鄉 【此聲】指風雪交加的聲音.納蘭性德（1655----1685）,字容若,滿族正黃旗人.本詞寫於康熙二十一（1682）年,時作者隨康熙帝出山海關,祭祀長白山.“山一程,水一程”彷彿是親人送了我一程又一程,山上水邊都有親人送別的身影.“身向榆關（這裡借指山海關）那畔行”是使命在身行色匆匆.“夜深千丈燈”則是康熙帝一行人馬夜晚宿營,眾多帳篷的燈光在漆黑夜幕的反襯下在所獨有的壯觀場景.“山一程,水一程”寄託的是親人送行的依依惜別情；“身向榆關那畔行”激盪的是“萬里赴戎機,關山度若飛”的蕭蕭豪邁情；“夜深千丈燈”催生的是“大漠孤煙直,長河落日圓”的烈烈壯懷情.這情感的三級跳,既反映出詞人對故鄉的深深依戀,也反映出他渴望建功立業的雄心壯志.二十幾歲的年輕人,風華正茂,出身於書香豪門世家,又有皇帝貼身侍衛的優越地位,自然是眼界開闊、見解非凡,建功立業的雄心壯志定會比別人更強烈.可正是由於這種特殊的身份反而形成了他拘謹內向的性格,有話不能正說,只好藉助於兒女情長的手法曲折隱晦地反映自己複雜的內心世界.這也是他英年早逝的重要原因.“夜深千丈燈”既是上闕感情醞釀的高潮,也是上、下闕之間的自然轉換.夜深人靜的時候,是想家的時候,更何況“風一更,雪一更”.風雪交加夜,一家人在一起什麼都不怕.可遠在塞外宿營,夜深人靜,風雪瀰漫,心情就大不相同.路途遙遠,衷腸難訴,輾轉反側,臥不成眠.“聒碎鄉心夢不成”的慧心妙語可謂是水到渠成.“山一程,水一程”與“風一更,雪一更”的兩相映照,又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深體驗.愈是路途遙遠、風雪交加,就愈需要親人關愛之情的鼓舞.因為她是搏擊人生風浪的力量源泉,有了她,為了她,就不怕千難萬險,就一定會迎來團聚的那一天.從“夜深千丈燈”壯美意境到“故園無此聲”的委婉心地,既是詞人親身生活經歷的生動再現,也是他善於從生活中發現美,並以此創造美、抒發美的敏銳高超藝術智慧的自然流露.本詞既有韻律優美、民歌風味濃郁的一面,如出水芙蓉純真清麗；又有含蓄深沉、感情豐富的一面,如夜來風潮迴盪激烈.詞人以其獨特的思維視角和超凡的藝術表現力,將草原遊牧文化的審美觀與中原傳統文化的審美觀相融合,集豪放婉約與一體,凝鍊出中華詞壇上一顆風骨神韻俱佳的燦爛明珠,深受後人喜愛.國學大師王國維在《人間詞話》一書中將作者推為宋後第一真詞人,是非常有道理的
長相思 作者:納蘭性德 山一程,水一程,身向榆關那畔行.夜深千帳燈.風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成.故園無此聲.【按】這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作.天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程,水一程”的身漂異鄉、夢迴家園的意境,信手拈來不顯雕琢,難怪王國維評價“容若詞自然真切”.這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢,柔情之中露出男兒鎮守邊塞的慷慨報國之志.一句“夜深千帳燈”不愧“千古壯觀”.【程】道路、路程,山一程、水一程,即山長水遠也.【榆關】即今山海關 【那畔】即山海關的另一邊,指身處關外.【帳】軍營的帳篷,千帳言軍營之多.【更】舊時一夜分五更,每更大約兩小時.風一更、雪一更,即言整夜風雪交加也.【聒】聲音嘈雜,使人厭煩.【故園】故鄉 【此聲】指風雪交加的聲音.納蘭性德（1655----1685）,字容若,滿族正黃旗人.本詞寫於康熙二十一（1682）年,時作者隨康熙帝出山海關,祭祀長白山.“山一程,水一程”彷彿是親人送了我一程又一程,山上水邊都有親人送別的身影.“身向榆關（這裡借指山海關）那畔行”是使命在身行色匆匆.“夜深千丈燈”則是康熙帝一行人馬夜晚宿營,眾多帳篷的燈光在漆黑夜幕的反襯下在所獨有的壯觀場景.“山一程,水一程”寄託的是親人送行的依依惜別情；“身向榆關那畔行”激盪的是“萬里赴戎機,關山度若飛”的蕭蕭豪邁情；“夜深千丈燈”催生的是“大漠孤煙直,長河落日圓”的烈烈壯懷情.這情感的三級跳,既反映出詞人對故鄉的深深依戀,也反映出他渴望建功立業的雄心壯志.二十幾歲的年輕人,風華正茂,出身於書香豪門世家,又有皇帝貼身侍衛的優越地位,自然是眼界開闊、見解非凡,建功立業的雄心壯志定會比別人更強烈.可正是由於這種特殊的身份反而形成了他拘謹內向的性格,有話不能正說,只好藉助於兒女情長的手法曲折隱晦地反映自己複雜的內心世界.這也是他英年早逝的重要原因.“夜深千丈燈”既是上闕感情醞釀的高潮,也是上、下闕之間的自然轉換.夜深人靜的時候,是想家的時候,更何況“風一更,雪一更”.風雪交加夜,一家人在一起什麼都不怕.可遠在塞外宿營,夜深人靜,風雪瀰漫,心情就大不相同.路途遙遠,衷腸難訴,輾轉反側,臥不成眠.“聒碎鄉心夢不成”的慧心妙語可謂是水到渠成.“山一程,水一程”與“風一更,雪一更”的兩相映照,又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深體驗.愈是路途遙遠、風雪交加,就愈需要親人關愛之情的鼓舞.因為她是搏擊人生風浪的力量源泉,有了她,為了她,就不怕千難萬險,就一定會迎來團聚的那一天.從“夜深千丈燈”壯美意境到“故園無此聲”的委婉心地,既是詞人親身生活經歷的生動再現,也是他善於從生活中發現美,並以此創造美、抒發美的敏銳高超藝術智慧的自然流露.本詞既有韻律優美、民歌風味濃郁的一面,如出水芙蓉純真清麗；又有含蓄深沉、感情豐富的一面,如夜來風潮迴盪激烈.詞人以其獨特的思維視角和超凡的藝術表現力,將草原遊牧文化的審美觀與中原傳統文化的審美觀相融合,集豪放婉約與一體,凝鍊出中華詞壇上一顆風骨神韻俱佳的燦爛明珠,深受後人喜愛.國學大師王國維在《人間詞話》一書中將作者推為宋後第一真詞人,是非常有道理的