在距今六百年以前，山海關叫山海衛。後來怎麼叫山海關了呢?這得從明朝洪武年間中山王徐達建城說起。

朱洪武坐了大明朝的皇帝以後，為了加強京城防務，派中山王徐達和軍師劉伯溫到山海衛建城設防，限期一年完工。

徐、劉二人領了聖旨出京，飛馬來到山海衛。為了找塊風水寶地，二人朝東走出來四十里，也沒看出哪塊是寶地。

劉伯溫勒住馬頭說:“咱就在這兒建城吧。”一聲令下，插上一杆大旗，就要在這兒修城牆。這時由東邊飛來一隻金翅大鳳凰，叼起大旗一直往西飛。徐達大吃一驚，立刻派兵去追，一直追到現在“天下第一關”這兒，只見大旗已牢牢地插在山丘上了。

劉伯溫急忙來到大旗周圍一看，腳下正是一塊寶地，離山不遠，離海亦近，如果在此修起長城一道，往南伸入海里，往北直上角山，中間留下一個關口，就是東往西來的咽喉，內可屯兵百萬，外可出兵征戰，豈不是京城的一把鐵鎖?

一年後，這座城池完工了，東門箭樓上高懸“天下第一關”巨匾，真是“一夫當關，萬夫莫開”。朱洪武降旨稱為山海關，從此山海衛改稱山海關。

山海關的傳說故事篇【2】

在距今六百年以前，山海關叫山海衛。後來怎麼叫山海關了呢?這得從明朝洪武年間中山王徐達建城說起。

朱洪武坐了大明朝的皇帝以後，為了加強京城防務，派中山王徐達和軍師劉伯溫到山海衛建城設防，限期一年完工。

徐、劉二人領了聖旨出京，飛馬來到山海衛。為了找塊風水寶地，二人朝東走出來四十里，也沒看出哪塊是寶地。

劉伯溫勒住馬頭說:“咱就在這兒建城吧。”一聲令下，插上一杆大旗，就要在這兒修城牆。這時由東邊飛來一隻金翅大鳳凰，叼起大旗一直往西飛。徐達大吃一驚，立刻派兵去追，一直追到現在“天下第一關”這兒，只見大旗已牢牢地插在山丘上了。

劉伯溫急忙來到大旗周圍一看，腳下正是一塊寶地，離山不遠，離海亦近，如果在此修起長城一道，往南伸入海里，往北直上角山，中間留下一個關口，就是東往西來的咽喉，內可屯兵百萬，外可出兵征戰，豈不是京城的一把鐵鎖?

一年後，這座城池完工了，東門箭樓上高懸“天下第一關”巨匾，真是“一夫當關，萬夫莫開”。朱洪武降旨稱為山海關，從此山海衛改稱山海關。

山海關的傳說故事篇【3】

山海關老龍頭有座海神廟，人們也叫它龍神廟。這裡三面環水，亭臺樓閣相互錯落有致，每當雲霧繚繞的天氣，這座海神廟便若隱若現，如瀛洲仙境，形成山海關的一道海上勝景，此地古時候就是香火旺盛的地方。也是出海作業的家人為他們祈福的地方。

海神廟位於老龍頭西行三百米處。海神廟始建於明初。1900年，八國聯軍進犯山海關，海神廟毀於戰火中，1988年山海關區政府為了開發旅遊資源，恢復了海神廟，供遊人觀瞻。《山海關志》記載:“海神廟，明初通海運時所建。萬曆十二年(公元1584年)主事王幫俊重修”。這座海神廟的規模，和供奉何神已經不好考證了，從名字上看，海神信仰是中國道教體系中掌管大海的神仙，傳播範圍多為北方沿海。

1988年山海關政府綜合原來四座廟的特點，重新設計修復了海神廟，延伸入海124米，座南朝北。內部塑有門神、海神、天后、八仙等塑像26尊。由牌坊、三孔橋、山門、鐘樓、鼓樓、海神殿、天后宮等景觀組成。

往前是山門，海神廟山門和一般佛教廟宇的不同，供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天應”兩位大海神將。“天佑”的意思是老天保佑，“天應”就是叫地地靈，叫天天應。傳說這二位原是海中怪物，渾身力氣沒處使，就專門興風作浪。後來被天后娘娘，就是媽祖收伏，成了媽祖助手。

這座海神廟的規模，和供奉何神已經不好考證了，從名字上看，海神信仰是中國道教體系中掌管大海的神仙，傳播範圍多為北方沿海。 《山海關志》記載:“海神廟，明初通海運時所建。萬曆十二年(公元1584年)主事王幫俊重修”。這座海神廟的規模，和供奉何神已經不好考證了，從名字上看，海神信仰是中國道教體系中掌管大海的神仙，傳播範圍多為北方沿海。

海神廟正殿前面的庭院左右兩側有兩個吉祥物。右邊的叫做“乘黃”，也叫“飛黃”。神話故事集《山海經》說:白民之國有乘黃。長的樣子像狐狸，背上有角。要是騎到它的身上，就能活到兩千歲。唐朝文學家韓愈寫過這樣的詩句:飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。後來，就用“飛黃騰達”比喻一個人官職地位上升得非常快。乘黃的功能有兩條，長壽和升官。左邊的叫“龍馬”。

在清末1900年八國聯軍佔領山海關，英軍佔據了寧海城以及龍神廟，龍神廟在寧海城西，但地處平原，比較孤立，遠不如寧遠炮臺有高大的城牆防禦。所以英軍主要營盤都建在寧海城內，龍神廟基本被廢棄。逐步破壞，可能在1910年左右就徹底消失了，它是南海口三座寺廟中消失最早的一座。

海神殿位於整個廟宇的中間部位，天后宮在海神殿之南，兩殿一南一北構成海神廟的主體建築。海神殿殿門上方懸掛乾隆御書匾額“匯溟寧宴”。走過海神殿和天后宮後，可以從棧橋直達觀海亭，棧橋和觀海亭都修在了海上。

萬里長城的起點老龍頭上，有一座石碑，碑下有一個石雕大烏龜。這碑高一仗出頭，寬三尺有餘，那烏龜少說也有一萬多年。這塊碑，也算得上山海關的一處名勝古蹟。說起這快碑，還有一段有趣的民間傳說故事

這裡連年招災，原來是渝水河裡有個妖怪搗亂。有人說那烏龜精有鍋蓋那麼大，也有有人說有磨盤那麼大，還有人說烏龜精要大就到，要小就小，千變萬化，可神著呢! 帶上三束香和一隻大紅公雞,悄悄來到首山之頂。點好三束香,用刀殺了大紅公雞，雙膝跪在石頭上，向蒼天禱告:“玉皇大帝天上神，救救地上受苦人，請您人間走一趟，看看老五家多貧，百姓要求除妖怪，千年萬載永感恩。”

每年春天，它把河水喝乾，旱得兩岸寸草不生;夏天它把肚子裡的水全吐出來，渝水河就氾濫成災，田裡的莊稼全被淹了，秋天顆粒不收。天庭派二郎神助百姓除妖。 渝水河裡的妖怪除掉了，兩岸農田連年豐收，張家莊很快富起來了。為了讓後代人永遠紀念二郎神，王老五聯合各村各戶在首山頂上建了一座寺廟，叫二郎廟。 從那以後，萬里長城的起點老龍頭上，多了一座贔屓馱石碑，人們通常都叫它烏龜馱石碑。

秦皇島海神廟是古代勞動人民祭海的場所。明、清兩代，山海關是兵家必爭之地，石河口內的馬頭莊曾是運輸軍隊、糧鹽的重要潮河港;又是長城入海的地方。

山海壯麗，帝王、詩人經常到這裡觀海抒懷。從明初通海運開始，老龍頭到石河口先後建有4座海神廟。在老龍頭處的，叫“海神廟”，在石河口處的叫“天后宮”。這些規模宏大、風格迥異的古代建築，大都毀於清光緒二十六年(1900)八國聯軍之手，但遺址均在。1987年，在清基探查時發現了漢滿兩種文字對照鐫刻“御批”和祭文的巨碑1塊

山海關，又稱“榆關”，在1990年以前被認為是明長城的東端起點，素有“天下第一關”之稱。 與萬里之外的“天下第一雄關”—— 嘉峪關遙相呼應，聞名天下。1990年，遼寧省丹東市的虎山長城被髮掘出來後，考古界認為虎山長城才應該是明長城的東端起點。1961年，萬里長城—山海關被中華人民共和國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位之一；關公1700年曆史的青龍偃月刀刀鋒向東，現存放在山海關城樓上，成為鎮關之寶。

相傳，很久很久之前，山海關的石河裡住著一個千年大圓魚精，大的像碾盤，總是在石河裡興妖作怪。每年必發三次水，春一次、夏一次、秋一次，漂走打漁的船；沖走人畜和房屋；颳走眼看成熟的莊稼。圓魚精的做法，激起了兩岸老百姓的無限憎恨，但又拿它沒辦法！

一年，圓魚精想要成仙得道，便要求兩岸的百姓為它修廟造寺，塑造金身，接受百姓香火。百姓若不答應，它便要在來年春天發起大水，造成河岸決堤淹沒兩岸百姓，沖走他們的土地，讓百姓無法生存。

聽了圓魚精的話，百姓心想：圓魚精本就殘忍無道，如若真讓它成仙得道，就更沒有老百姓的活路了。不能供奉它，可是又惹不起它，很是無奈。就在大夥聚集在一起商量如何治服圓魚精的時候，有人說道：“在羊鼻子汀山尖上修座龍王廟，請龍王來管住它。”聽到這裡，又有人站出來反對說：“不行！龍王和圓魚精都是水族鄰居。圓魚精在石河裡興妖作怪這麼多年。它知道！它們是一樣的！”

百姓們商量來商量去，最後說：“要不，咱們就請二郎神楊戩吧！他本領大，會七十三變，專為老百姓降妖除怪。妖魔鬼怪都怕他。”於是，百姓們在羊鼻子汀上邊的山尖上修了座二郎廟，塑上了二郎神的金身。此事被圓魚精知曉後，氣壞了！一心想要報復百姓，卻又忌憚二郎神。看著山上站著的二郎神，圓魚精十分不甘，總想找機會試試二郎神的本事。

這一天，圓魚精看見二郎神拉著他的戰馬，手提三尖兩刃刀，從山上下來，來到羊鼻子汀飲馬。它便化作一條小圓魚，游到二郎神面前說：“二郎爺，你老人家來飲馬？”

二郎神抬頭一看，是條圓魚，沒有在意，就說：“是啊，你幹嘛來了？”

圓魚：“我玩渴了，到這喝口水。”

二郎神：“那好！你先喝吧，你喝完我再飲馬。”

圓魚謙讓地說：“你老人家先來，還是你先飲吧。”

二郎神說：“還是你先喝吧！不用客氣。”

圓魚說：“那好！我就不客氣了。”

圓魚精說完，身子一抖，現了原形，戳天豎地碾盤大。它張開大嘴，把脖子伸進河裡“吱兒”地一聲，將好幾房深的汀水，喝乾了。它還抬起頭來衝著二郎神一邊吧嗒嘴，一邊說：“好甜的水，可惜沒有了。”

二郎神一看原來是圓魚精到他跟前來賣弄本事，又想起平日百姓的哭訴，不由火冒三丈。心想：“好你個圓魚精！竟敢到我面前來逞兇，老百姓請我來，就是來治服你的，看我不給你點厲害嚐嚐。”想罷，取出神弓搭上石彈子，照準對個白虎臺上的三座石碑，“嘣”地一聲射去，只聽“轟”一聲，好似天崩地裂三座石碑應聲而倒。嚇得圓魚精在地上打了三個旋，“哇！”一聲肚裡的水全吐回了羊鼻子汀，抖身鑽進沙石裡去了。從此，圓魚精再也不敢興妖作怪了。

山海關燕塞湖的西邊有座平石灘，叫白虎臺。白虎臺上，有三座早已折斷了的石碑。燕塞湖的西南羊鼻子汀山尖上有座二郎廟。廟東面有塊大圓石頭，彈子石，這就是“二郎彈打三座碑”的傳說故事來源。