說白了，一個是紅這個顏色是代表女性，千紅同杯，萬豔一窟，因此，紅樓顧名思義是圍繞一群女性展開故事。二是清朝時期，達官顯宦的王府，都是紅牆紅門等，所謂朱門酒肉臭，硃紅之門，所以紅樓也是代表了書中賈府。紅樓夢，即是書中所講主人公經歷的溫柔富貴鄉一夢，叫紅樓夢，也是因為書有以紅樓夢為主題的詩詞，比如: 開闢鴻蒙，誰為情種……傷懷日，寂寥時，試遣愚衷，因此上，演出這悲金悼玉的紅樓夢。當然，紅樓夢並非此書的原名，而是後起之名，最初是石頭記，當然，紅學家對此有爭議，不談。

1、表面分析：“紅樓”指古代富貴豪強居住的華麗樓閣

很多古代詩文可以證明，“紅樓”指古代富貴豪強居住的華麗樓閣。白居易的《秦中吟》曾雲：“紅樓富家女，金縷繡羅襦。”所以“紅樓”之夢，自然是寫貴族人家的閨閣閒情，寫末世貴族兒女們的“夢”，是美夢，是迷夢，甚至還是夢醒之餘、國破家亡的噩夢……

2、深層透析：“懷金悼玉”的“紅樓夢”

“紅樓夢”三個字，首次出現是在第五回“遊幻境指迷十二釵，飲仙醾曲演紅樓夢”，警幻仙子的《紅樓夢》十二支詞曲中的“引子”到最後是這樣唱道：“因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。”很明顯，“懷金悼玉”是“紅樓夢”的主旨。

其中“金”與“玉”到底是什麼？如今依然是眾說紛紜，一說實指，“金”是指寶釵，“玉”是指黛玉，二說以寶釵黛玉代指金陵十二釵，三的範圍更大，直接認為是泛指“正冊”、“副冊”、“又副冊”中所有的女人。我個人更傾向於第三種解釋。

3、曹雪芹的突破：千紅萬豔，群芳無蹤

結合前面一二兩點，曹雪芹實際上是將“紅樓”原本所指向的那些貴婦千金們的範圍狠狠地擴大了，那麼多的紅顏知己憑什麼只有富貴人家？千紅萬豔必定也是包括那些在社會底層的婢女們的，更何況很多婢女本身就非常出色，一如賈寶玉的婢女襲人和晴雯。

而到故事的最後，無論是貴婦千金，還是低賤婢女，這些千紅萬豔，最終都是殊途同歸，群芳無蹤，如同林黛玉來不及埋葬的花瓣，只能隨波而去，恍然如夢。

為何取名為“紅樓”，是紅樓作者象徵性的寓意，又與作者所寫的內容相呼應！且書中不都是有明示嗎！如黛玉的前身“絳珠草”，“絳”字，寶玉在大觀園中所居之地“怡紅院”，“紅”字在著述者心理可代表著其堅貞不渝的信仰，不是其它的字能比的！且書中到處有關於“紅”字的印跡，只要你善於發現！無處不顯示著紅樓作者為何用“紅”字的意圖！

你覺得《黑樓夢》《粉樓夢》《白樓夢》《綠樓夢》好聽嗎？而且，自古我們國家習慣稱呼女兒為紅裝，紅字很多時候都與女孩有關，屬於女性的顏色，紅樓夢又以寫女性命運有關，所以用紅樓夢為名也就合情合理，小說裡《紅樓夢》是曲子的總名！

這本書的主體，就是描紅，所以稱紅而非它。現在，常喻女性的主色調，也是用紅為主。象紅顏、紅裝、紅唇，皆代表女性世界。而紅樓夢，則是描寫一部家族的女性，在當時社會中的輝煌與沒落，正與書名同韻。

《紅樓夢》中作者對“紅”的使用和分配有著著自己的要求和偏愛，作者對這個顏色絕無濫用，並且對“紅”的使用上體現了作者的情感價值取向，是很值得研究的。

先看幾個人物和紅的關係，首先最重要的是寶黛二人，黛玉是什麼？草木之人，什麼草木？絳珠仙草，“絳”：赤紅，就是大紅、正紅的意思，這個是黛玉人格的基本色調，你看黛玉穿什麼衣服，全書共有兩處描寫黛玉服飾，第八回：“外面罩著大紅羽緞對襟褂子”。四十九回：“黛玉穿著大紅羽紗面白狐皮裡的鶴氅”。“大紅”是黛玉穿衣的基礎色調。黛玉瀟湘館裡的湘妃竹是黛玉的又一個重要象徵，竹子一方面映和黛玉品質高潔，還有一層深意竹子上點點斑跡正足娥皇女瑛血淚染上的，也暗合絳珠還淚之說。

寶玉住所“怡紅院”，寶玉也稱“怡紅公子”，這個“紅”，狹義就是指黛玉，廣義上可稱閨閣中的女兒們，大觀園中的青春少女們。書中描寫寶玉服飾的地方不少，隨便舉兩處：寶玉穿著二色金百蝶穿花“大紅箭袖”，使用“大紅汗巾子”，披“大紅猩猩氈鬥蓬”，（寶玉）“穿著一件松花綾子夾襖，襖內露出血點般的大紅褲子來”。還有好幾處，就不一一列出了。

曹雪芹不會隨便分配紅色，在服飾上，曹公把紅色主要給了寶玉、黛玉、賈母、鳳姐、湘雲、探春等，有興趣的可以在讀書時注意這點，另在蘆雪庵聯詩一回中，說“十來件大紅衣裳，映著大雪，好不齊整”，大觀園主子小姐都是穿紅的，尤二姐、尤三姐、香菱、襲人、晴雯、小紅、劉姥姥口中抽柴的女孩，二丫頭和襲人的姨表妹，也都有過一次或一句穿紅的描寫，我們看，曹公對於紅，不隨便給吧，基本可以總結出這樣的原則：曹公褒揚的主要人物，紅是主色，曹公偏愛的有閃光點的小人物，也配使用紅，但曹公批判的人物，就算是重要的人物，也沒有紅的分配。

還有曹雪芹在悼紅軒批閱十載，增刪五次……，你看，書齋名為“悼紅”。

千古奇評人脂硯齋，注意啊，硯臺大概都是灰、黑色，你看他說“脂硯”，胭脂硯臺，這應該是脂硯齋的美好寓意吧。

再說兩個小人物，最後賈家抄家獲罪，誰去獄神廟慰寶玉的？兩個丫環，一個是在怡紅院不受重視的小紅，另一個是因一杯楓露茶被寶玉攆出去的茜雪，啥是茜？就是紅啊！

為何叫紅樓夢？是因為表示“紅”字意義的“朱”字，同時表示著明王朝，其是紅樓作者無法忘懷的信仰！這就是原因！

首先要清楚紅樓夢這個名字是誰給起的，甲戌本有至吳玉峰題曰紅樓夢，什麼叫吳玉峰？或為什麼是吳玉峰把這部書命名為紅樓夢？甲戌本凡例中有缺字，紅樓夢旨義下缺一字，是書題名極下缺六字，補一個多字塞責是不負責的，這句話應該是：觀是書題名，極有深義，紅樓夢是總其全部之名也。也就是說，吳玉峰命名的紅樓夢才是這部書的書名。不知道書旨能命名這部書嗎？別人寫的書會請一個人來命名嗎？請人題寫書名跟命名不是一個概念。所謂考證紅學對此的態度卻是視而不見，一味地在此曹雪芹著的牛角尖裡做道場，現在更是把續書人的名字都剔除了，只為突出一個曹雪芹，把無知當作有趣來研究，不得不說，胡紅考證開了一個很有趣的頭。而索隱，罔顧事實，見一個紅字就去影射，紅，本義是一種顏色，卻賦予它朱明皇帝家的神聖使命，更有一些人盲信其說，索隱者說，這部書在明末清初就寫完了，他們無法不這樣說，比如吳梅村，死於康熙十年，死人有鬼魂也著不了書，而書中卻有康熙六次南巡的描寫，然後不顧書中有批閱十載，增刪五次這個事實，偽造出多人寫了百年這個說法，用謎語和隱藏書旨來號召反清復明，真不知道誰是神經病？

其次，是書題名紅樓夢，那麼紅樓二字有出處嗎？不但有而且除去跟朱明沒有關係外，其意甚多，那麼哪個出處貼近作者本義？在林黛玉教香菱學詩時，說：“再把李青蓮的七言絕句讀一二百首”，而李太白侍從宜春苑奉詔賦中有：“東風已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好”句，此紅樓是符合書中描寫的，像袁枚說的紅樓中某女校書尤豔，這是把紅樓當作妓院了，有人還安排一些所謂的女詩人女學生住進去，真不知道這是要培養什麼人才。明白出處才好作文章，否則便是無的放矢。

回答：紅樓夢，為什麼叫紅樓而不是其他顏色樓？

因為紅顏易老，紅顏多薄命，《石頭記》裡的美女們都在最美的年華死的死，散的散，有完美的結局很少。充分說明花無百日紅，人無千日好的自然規律。紅顏散去樓傾夢終醒！