這個吳啊萍應該就在玄奘寺，且不是一個人，外邊的人是不可能做到的。因貢俸牌位，歷來審查是非常嚴格的，不是哪個人都能在寺廟立牌位的。

現在全網都在追蹤這個吳啊萍，他到底是誰？現在還不敢下直接結論，還有待於官方通報。但我個人覺得這個吳啊萍應該不是一個人，而應該是活躍在中國大陸背後搞事情的精日組織。

網上各種猜測都有，有說是山本五十六孫女的，有說是臺灣人的，其實是誰都不重要了。因為既然你露了頭，相信大陸警方會把你連根拔起的，不管你是誰個人還是組織，都會受到嚴懲的。

我認為這個吳啊萍不是一個人的名字，它是日本設在南京的一個特務組織暗號聯絡人才對，為什麼這樣認為？

作為現在的和平年代，現在的人根本對什麼是特務不瞭解了，也沒有人在所有的文章中再會用特務這個字眼，現在的社會是一種特別時期，人們對外國派往中國的奸細，也就不了了之了，特務是在一種特殊工作崗位上，經過巧裝打拌還會掌握在一定主要崗位上的權力下，進行活動的，還不容易被發覺。所以吳啊萍是一個組織的暗號聯絡人。

昊啊萍是不是現在玄奘寺的主持人方丈，俗名叫《李義將》這個人，吳啊萍是他的一個代號，如果是吳啊萍不是一個組織代號，它敢明目張膽的在南京的玄奘寺院裡，供奉日本軍國主義在南京大屠殺中的戰犯牌位嗎？就是借給他一百個膽它也不敢，那是直接挑戰中國底線的大罪，是會被直接抓捕要坐大牢的。。

作為南京玄奘寺主持人方丈俗名《李義將》，這麼大重要的事情不透過玄奘寺主持方丈，誰敢在玄奘寺裡敢供奉日本戰犯的牌位呢？那不是明著讓公安去抓嗎？

所以我認為這個吳啊萍不是人名，是日本設在南京玄奘寺內一個組織暗號的聯絡暗號人，很有可能就是玄奘寺的主持人《李義將》有著直接的關係。

吳啊萍到底是誰？

這個目前還不知道。“吳啊萍”可能是個真名，也可能是假名，也可能是某個組織或群體（類似精日組織）。現在官方正在調查，具體資訊要等待官方調查結果。相信這個事情很快就能夠查清楚。

吳啊萍幹了什麼事？

在南京玄奘寺供奉日本侵華戰犯！這裡面包括南京大屠殺的主犯田中軍吉、主要負責人之一的甲級戰犯松井石根，還有乙級戰犯谷壽夫，以及在南京製造了殺人比賽的丙級戰犯野田毅！

大概就是上面說的這麼一回事。在南京，在南京大屠殺的地方，供奉這些南京大屠殺的戰犯，這是毀滅人性的行為，這是挑戰中華民族底線的行為，是對中華民族的侮辱行為。這種行為不可原諒，這種行為不可饒恕，這種行為必須追責。我們現在是還不清楚“吳啊萍”的情況，但這個事情必須查清楚，也肯定能夠查清楚，並依法追究相關人員的責任。

“吳阿萍”曾是日本軍方密碼。知道此密碼的人的人，應該是與日本帝國海軍第一軍及海上自衛隊第一護衛隊有關聯的人或國內外組織？

毒教材用了近十幾年，現又毒寺廟。

全國各行業都應嚴查相似事件。如宗教、教材、影視（動畫片）、美術等。

南京玄奘寺，既然供奉了日軍戰爭，說明這個寺廟就是專門為死去的侵華日軍招魂的。今後，中國的老百姓再去燒香，也是為了給死去的侵華日軍敬香！所以，這個南京玄奘寺應儘早掃入垃圾堆！

吳啊萍找到了！

她就是一個真實存在的人，一個精神不正常的人。我在之前回答的兩個問題也肯定了這個問題，大家可以瀏覽一下。

吳啊萍到底是誰？她的犯罪動機是什麼？

7月21日，網友小北曝光了南京玄奘寺供奉著5位日本南京大屠殺的戰犯的事件，引起了網路不小的轟動效應。主要是傷害了民族感情，衝擊了社會道德底線，是一種嚴重的犯罪行為，是對南京大屠殺中30萬同胞死難者的一種褻瀆。

南京玄奘寺供奉的5位日本甲級，或乙級戰犯署名吳啊萍是真實存在的人。也就是這個事件曝光以後，當地公安部門迅速出擊調查此人，在南京只有一人叫吳啊萍的，目前已被刑事拘留。

吳啊萍簡歷：

吳啊萍，1990年出生，女，大學學歷，原籍福建晉江；

2000年，吳啊萍隨父母遷至南京；

2009年，吳啊萍在北京某學院學習護士專業；

2013年，吳啊萍在南京某醫院上班，期間發表論文並有“吳啊萍”的署名文章；

2017年12月18日，吳啊萍在玄奘寺供奉的5位日本戰犯的牌位；

2019年9月，吳啊萍辭職去五臺山某寺廟當居士；

2022年7月22日，吳啊萍被立案查處。

吳啊萍供奉5位日本戰犯事件的經過：

吳啊萍拜鬼招魂的動機，官方給出的調查結果如下：

對於吳啊萍拜鬼招魂的動機屬於個人行為，本人不敢苟同。為什麼呢？

1、南京大屠殺的歷史事實可以說是家喻戶曉，在這一個特殊的地方擺放日本加急戰犯，這簡直是不可能的事情，就是對歷史的褻瀆，嚴重的傷害了民族的感情，任何人都知道這種行為的後果嚴重性。

2、當時值班的僧人靈松，1979年出生，初中學歷。他學習過中國歷史，瞭解南京大屠殺的事實，而且每年南京都響起國恥的警報，每年都舉行國家公祭。作為一個普通的僧人，不可能做出這種違法亂紀的事情，這種傷害民族感情的事情，這種毫無社會道德底線的事情。這個僧人應該就是一個替罪羊。

3、一個牌位一年100塊錢。這是從2018年到2022年，期間6個排位共交了3000塊錢，簡直不可能的事情。即便是在普通的公墓裡的牌位，一年也不止100塊錢，更何況這是在寺廟裡的長生牌位。

4、傳真法師在今年2月份才因網路曝光知道這個事情，並且把這個事情掩蓋封鎖，這種說法也是站不住腳的。傳真法師原名李義將，名下有六家公司，而且還擔任其他寺廟的住持。主要經營的是文化傳媒，娛樂，養老，旅遊等專案。他不可能在這樣的地方擺放名單不稽核，因為這是他寺廟的重要收入來源之一。推測傳真法師才是這個事件最後的主謀和受益者，背後有可能是精日分子勢力組織，或者是反華勢力組織。

5、吳啊萍既然在2019年九月已經辭職，並且到五臺山居住當居士，為什麼不把她所謂的“解冤釋結，脫離苦海”供奉的5位日本戰犯一道五臺山呢？車就擺在南京玄奘寺，距離南京大屠殺的遺址僅僅有870米。不要拿著精神恍惚來忽悠大眾，這種解釋法的確不妥，吳啊萍背後沒有精日分子的支援，不可能出現這種現象。

綜上所述，現在你知道吳啊萍是誰了吧！你贊同官方給出吳啊萍的犯罪動機嗎？

有資料顯示，她從小在福建晉江生活，2000年隨父母來到南京，2009年到北京一個醫學院就讀，本科畢業。2013年進入南京的一個醫院從事做護士，2019年9月辭職，去五臺當了居士。

重點來了，至於為什麼她會放這些牌子？吳啊萍說，到南京後瞭解了這些戰犯的種種暴行，自己產生了心理陰影，長期被噩夢纏繞，在接觸佛教後，產生了“解冤釋結”、“脫離苦難”的錯誤想法。

但不管因為什麼原因，是什麼人乾的，寺廟這塊都有不可推卸的責任！一個精神B患者，一個沒文化的僧人，沒有幕後，是我們想多了？

不過，一個已經辭職的護士，哪來的那麼多錢去供奉排位呢？普通人決不會去供奉R軍戰犯，而且還花錢放在寺廟。聯想到教科書植入R本文化的事，事情沒那麼簡單。

歷史不是虛無的！每個人都應該牢記那段歷史！在一座慘遭R本戰犯屠戮施暴的城市，在一個紀念玄奘法師的宗教場所，竟然立起那些雙手沾滿中G人鮮血的R本劊子手的牌位，這是對華人民族情感和家國尊嚴的嚴重傷害。

吳啊萍找到了，吳啊萍自幼在原籍福建晉江生活，2000年遷至南京隨父母生活，2009年到北京某醫學院就讀，2013年進入南京某醫院從事護理工作，2019年9月辭職去五臺山某寺廟當居士。

據吳啊萍供述，她到南京後瞭解到侵華日軍戰犯的暴行，知道了松井石根等5名戰犯的罪行，遂產生心理陰影，長期被噩夢纏繞；在接觸佛教後，產生了透過供奉5名侵華日軍戰犯“解冤釋結”、“脫離苦難”的錯誤想法；同時瞭解到美國傳教士魏特琳女士在侵華日軍南京大屠殺期間保護女性的善舉，因受戰爭刺激，回國後在家中自殺，想透過供奉幫其解脫。

在這裡，我想說的是，你無論如何也不能供奉殺死了我們無數民眾的暴徒吧！

這件事的結果，印證了此前網路流傳的聊天截圖，即吳啊萍好像是一個同事的同事，在醫療崗位，喜歡研究這些，腦子似有點問題，隨後出家……

當最後的調查結果公佈，與此是一致的。

當時看到網傳聊天截圖，我就想到了這一結果，因為那些迷信者就是吳啊萍這種做派，無數的信佛者相去不遠——

信佛不懂佛。

自己做得都是對的。

想怎麼做就怎麼做。

只要給佛供奉就是做好事。

……

事實上，很多寺院並不去開悟這些人，因為這樣的人越多，寺院的生意就越好，進項就越高。

因此，吳啊萍事件真正要告訴我們的是，宗教自由和反迷信應該同時進行，寺院應該弘揚佛法，而不是縱容迷信。縱容迷信，是寺廟失去了存在的基本價值。

吳啊萍，沒想到是90年出生，更沒想跟政治完全沒有關係，單單是被精神問題困擾，就供奉戰犯牌位，學佛學傻了的醫學生。

她父母會不會後悔2000年搬去南京生活的決定，畢竟她在那裡接觸了那段歷史，從此以後脫離不開。會不會感到丟人？為這樣一個是非不分，明明可以融入社會，發揮自己的特長，為自己的家庭貢獻一份心意。卻作出如此傷害民族感情的事情？

我非常好奇她當初是讓誰領進佛門的？這個完全學岔劈了呀？

去五臺山都沒有正規過來說明她已經歪的根深蒂固了，沒救了。

這幾天，關於吳啊萍究竟是誰的猜測終於落下帷幕了，吳啊萍既不是化名也不是代號，而是真名，確有其人，目前已被依法刑拘！

最近幾天玄奘寺供奉侵華日軍戰犯牌位事件發生之後，輿論譁然，究竟是在傷害華人的感情，竟然公然供奉5名侵華日軍戰犯，挑戰我們的底線？一時間，排位右下角供奉人“吳啊萍”的成為主要線索。

一開始，不少人分析“吳啊萍”可能是化名或者代號，畢竟在中國的土地上、在南京的土地上，做出如此出格之事，恐怕誰也不敢留下真實姓名。

然而，隨著經過南京市公安機關及相關部門的深入調查，吳啊萍居然是真名，且此人正是供奉戰犯的始作俑者！

此人究竟有何種意圖？有著怎樣的人生經歷才幹得出這等事？對此，相關部門突擊審查，給出了一些答案：

吳啊萍，現年32歲，祖籍是福建晉江，10歲那年隨著父母來到南京生活；

到了2009年，吳啊萍考取了北京某醫學院，專業與護理有關，獲得了大學學歷；畢業後的吳啊萍回到南京，順利成為南京某醫院的護士，一直從2013年工作到2019年9月份。

從2017年3月份開始，當時還在從事護理專業的吳啊萍身體和心理上就出現了一些異樣，自曝長期焦慮、失眠，有過3次就醫經歷，服用過鎮靜類的藥物。

到了2019年的9月份，時年29歲的吳啊萍辭去護理工作，到山西省五臺山的某個寺廟當了一名居士。

不過，就在她出走五臺山當居士之前，2017年的年底，她來到南京玄奘寺做了一件世人無法原諒的事，即供奉日本戰犯！

根據警方對其突擊審訊的音像資料來看，據她自己講，當她來到南京後，瞭解到日本人在南京所犯下的滔天罪行，因此而被噩夢纏繞，產生了較大的心理陰影，焦慮、失眠無法自拔；

當她後期接觸到佛學之後，居然想透過供奉的方式讓戰犯“解冤釋結、脫離苦難”，在這一錯誤認識的驅使下，2017年12月18日，吳啊萍來到南京玄奘寺，找到了當時的僧人靈松。

靈松問她所供奉的6人（其中一人為美國傳教士魏特琳女士）是何人？吳啊萍謊稱6人都是她的朋友。按說稍微有點歷史常識的人，應當知道所供奉6人中有日本戰犯，或者至少從名字也能看出5人的名字均與日本名字相似，想知道他們究竟是誰恐怕並不是難事，網上一搜便知道。

但也許是僧人靈松疏於防範，也許是出於對吳啊萍的信任，亦或是靈松初中輟學、文化水平不高，竟然沒有作出反應和質疑，以每個排位100元/年、供奉2018-2022年5年的收費標準，以3000元的供奉費，把6個牌位安置到了距離地面3米高的第15排7到12號位。

錯誤就此釀成，本來玄奘寺還有糾錯的機會，但錯誤的決定使其越走越遠、越陷越深：

到2018年年底，在排位整整被供奉了一年之後，第一次糾錯的機會來了。這年，寺廟對地藏殿進行修繕，被供奉的牌位悉數撤下，倘若此過程中發現其中有戰犯，那麼此時“亡羊補牢”未嘗不可。

但這次玄奘寺還是沒有發現其中端倪，直到2021年12月修繕完畢，牌位再次被供奉了上去。

這次糾錯的機會錯過之後，今年2月26日，第二次糾錯的機會來了：

這天，一女信徒來到玄奘寺，尋找此前她所供奉的牌位，因為牌位眾多，寺裡的慶玄、祿玄兩名僧人，以及幾個遊客幫忙尋找，眾人這次在牌位中發現了被供奉的5名戰犯，一名遊客還拍了照片。

當天，僧人慶玄撤下了這5個牌位，並在當天晚上將此事彙報給了玄奘寺的住持傳真。住持寺廟工作的傳真在此緊要關頭犯了錯誤，本應將此事彙報給主管部門，他卻命令全寺上下不得將此事外傳，想“捂”下來，再次錯過了糾錯機會。

就此，玄奘寺或無意或有意間錯過了兩次糾錯的機會，最終本月下旬，供奉戰犯的照片在網上瘋傳，引起了主管部門的高度重視，引發了廣泛關注和憤慨。

目前，始作俑者吳啊萍已經被南京市公安機關抓獲歸案，其行為不僅違背了佛教懲惡揚善的教義教規，而且對民族感情傷害極大。

最新訊息是，目前吳啊萍的所作所為，因為涉嫌“尋釁滋事罪”，已經被警方依法刑事拘留：

結合《刑法》第293條相關規定，吳啊萍的行為，符合“造成公共場所秩序嚴重混亂”這一規定，後期很有可能被以涉嫌“尋釁滋事罪”提起公訴，而量刑的尺度是5年以下有期徒刑、拘役或者管制；倘若多次有上述行為而嚴重破壞社會秩序，刑罰更為嚴厲，量刑標準是5年以上10年以下有期徒刑。

由此可見，吳啊萍必然要為自己的所作所為付出法律代價！對這種挑戰民族大義的行為，必須給予嚴懲！

目前，根據南京警方的初步調查，初步認定這是供奉人吳啊萍的個人行為，是其錯誤認知而導致的，暫時還沒有發現吳啊萍的行為背後有指使人或者共謀犯。

當然，這也只是初步調查，是突審前提下得出的初步結論，事實上調查還會進一步的深入，一旦發現吳的背後有指使人或者共謀犯，一定不會姑息！

佛門雖然是六根清淨之地，但其教義教規中“懲惡揚善”是基本要求之一，對牌位供奉也應當有堅定的立場，玄奘寺未盡到稽核義務，也難辭其咎！

吳啊萍找到了。

沒想到吳啊萍是真名（名字中帶“啊”字實在罕見），更沒想到她供奉日本戰犯是為了“解冤釋結”“脫離苦海”……

荒誕至此，令人唏噓。

吳啊萍，女，一個90年女孩，從小在福建晉江生活，2000年隨父母來到南京，2009年到北京一個醫學院就讀，本科畢業。2013年進入南京的一個醫院當護士。2019年9月辭職，去五臺當了居士。

吳啊萍為什麼會放這些牌子？會供奉這些排位呢？

吳啊萍說：“我當時是因為生活上工作上特別不順心，壓力特別大，晚上基本上睡不著覺做噩夢，只能透過吃安眠藥來讓自己入睡，然後那時候正好也又在看南京大屠殺的一些書，結果晚上老是做噩夢，做噩夢的時候就老是夢見這幾個人，然後就覺得他們的鬼魂纏繞著我。”

後面，在接觸佛教後，產生了“解冤釋結”、“脫離苦難”的錯誤想法。

當問道她是這幾位什麼人的時候，吳啊萍表示，不能以親人的身份供奉，那就以朋友的身份供奉。

真的很想說，荒誕至此啊！

南京大屠殺，是人神共憤的事情，不能用“饒恕”二字就此作罷，更何況是“解冤釋結”，“供奉牌位”。

難道我還要向戰犯、侵虐著乞求原諒不成？

身為90後、曾在北京某醫學院就讀的她，縱然有精神皈依，也不該這樣錯解解冤釋結的本義，且與國民情感產生碰撞吧！

簡單來說，吳啊平就是一個90年的醫學生，研究佛學學傻了，精神出了問題，瞭解南京大屠殺後很害怕就供奉戰犯牌位。

以上均為網上所說，但是個人疑問，如果真是個人精神問題，做出這種無法理解的事，可以假裝相信下，那為何他可以這樣在佛堂供奉起來沒人管束？

一個執意堅持做自己想做的事的病人。

明明知道他們的身份，明明知道如果告訴僧人實情會被拒絕，明明知道寺廟內擺放他們五個的牌位，會被其他來寺廟的人看到，明明知道正常的同胞們不可能接受。

官方通報的概要：她做噩夢以為被鬼纏住了，於是決定巴結一下鬼。把他們供奉起來，哪知道經辦和尚沒文化，不認識便直接給辦了手續。供奉了三年今年二月發現到七月二十一號，一直捂著直到爆發，舉報人還糟報復了。

據說她曾去島國進修過，普通人記不全5個名字，她一次夢到5個，還能記得所有人的名字！

被那些暴行嚇到，明明有多元化選擇：抄經書帶護身符，烈士陵園為烈士掃墓，捐款相關慈善專案，二戰老兵獻愛心活動，祈求烈士英靈庇護……

小學思想品德課，初中歷史必考，高中歷史政治會考，大學毛概。這是刻在基因裡的認知。

最近全網都在搜得這個吳啊萍，原來真有其人，只是有人說，她之前確實是在，某醫院擔任護理工作，後來不知道怎麼原因辭職，後去了武台山做了居士。

還有人說，吳啊萍這個人不簡單，你瞧她的這個名字，吳啊萍日文音譯意思是“軍港第一戰士”，或者說是“日本（帝國）海軍第一戰士”！難道說，這是日本人，已滲透到中國的節奏嗎？忽然想想，都覺得莫名的可怕。

但是，我比較趨向於另一種說法，就是此女到了南京，每天一直都在研究，那些關於侵華日軍戰犯的暴行的事情，以至於在心理上，產生了一定程度的陰影，繼而引起精神上的心理壓迫症，造成長期被噩夢纏繞。

也才有了後面的，想去佛法中尋找方法和解脫。並在接觸佛教之後，產生了想透過供奉5名侵華日軍戰犯“解冤釋結”、“脫離苦難”的錯誤想法，來達到解決，自己在神經方面嚴重失調目的。

而據瞭解，現在越來越多的人，都會因家庭或工作上，產生了些無法解決的問題，但常常求醫無果，造成精神上嚴重的痛苦，只得轉身求神拜佛，希望從中求得解脫。我身邊，就曾遇到不少這樣的人，到最後病情嚴重，產生各種幻聽幻覺。

而偏偏這個玄奘寺的傳真法師，更是一個佛教界的奇葩異類，他25歲就進入了有名的南京大學進修，並且還多才多藝，編寫過劇本，寫過書，當過出品人。他還是多家公司的主要負責人之一。

瞧瞧，他這哪裡是一個專心佛教研究，靜心修行的世外之人，明明就是一個娛樂圈中的明星，且是多棲發展的明星嘛，估計只要是有利可圖的事，他都要插上一杆子。

所以也才有了之後，此女在玄奘寺供奉日本戰犯的這種，一系列匪夷所思的操作。而這些事情，早已不是個人的事件，更是對國家民族情感和國家尊嚴的嚴重傷害，並引起全華人們憤怒，給後人蒙羞……

吳啊萍竟然曾經是一名90後的大學生，某醫院的護士，2017年在南京玄奘寺供奉了日本戰犯的牌位！

難以想象，一個年輕的女性，受過高等教育的人，居然能做出如此傷害民族感情，令人震驚、無比憤慨的荒唐事來！

吳啊萍自幼在福建晉江生活，2000年遷至南京隨父母生活，應該學習不錯考到了北京某醫學院就讀，畢業後進入南京某醫院從事護理工作，但2019年9月她居然辭去醫院工作，去了五臺山某寺廟當居士，2022年7月22日被南京市公安機關依法立案調查。

吳啊萍自述她供奉日本戰犯的牌位，是因為她瞭解到侵華日軍戰犯的暴行，知道了松井石根等5名戰犯的罪行，讓她產生心理陰影，長期被噩夢纏繞；在接觸佛教後，產生了透過供奉5名侵華日軍戰犯“解冤釋結”、“脫離苦難”的錯誤想法；同時瞭解到美國傳教士魏特琳女士在侵華日軍南京大屠殺期間保護女性的善舉，因受戰爭刺激，回國後在家中自殺，想透過供奉幫其解脫。

她還向警方說，她從2017年以來焦慮等精神問題就醫情況，長期服用鎮靜劑。

因此在2017年12月18日，吳啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，並在登記表上填寫“松井石根、谷壽夫、野田毅、田中軍吉、向井敏明、華群（美華人明妮·魏特琳）”6人名字，謊稱是其朋友需要供奉，供奉時間是“2018--2022”共五年，繳費3000元。

寺廟當時為何不拒絕她的供奉呢？因為登記牌位的僧人只有初中文化，很可能知識比較欠缺，所以並沒有深究這些被供奉的人是什麼人。

然後牌位塑封后被擺放於地藏殿的“往生蓮位”區第15排7—12號位，距地面高度約3米，所以常人無法發現。

2018年底，玄奘寺對地藏殿進行修繕，陸續將牌位全部撤下。

2021年12月地藏殿修繕完畢後，牌位被擺回原處。

直到2022年2月26日，一名女信眾到玄奘寺地藏殿尋找自己供奉的牌位，僧人慶玄、祿玄與幾名遊客一起幫助尋找，其間發現了侵華日軍戰犯牌位，一遊客拍下照片。慶玄隨即撤下5名侵華日軍戰犯牌位，當晚將此事告知住持傳真，傳真要求嚴禁外傳，此後一直未向主管部門報告。

南京曾經經歷了大屠殺那麼悲痛的過往，在南京的寺廟內竟然供著在南京犯下滔滔罪行的人，這是多麼大的諷刺！

吳啊萍作為一個受過高等教育的人，居然為那些罪人供奉牌位，令人無比憤慨，但是經過調查這是她的個人行為，因為焦慮做噩夢，才會做出這樣荒唐的事情。

如今吳啊萍已被刑拘，受審時她跟所有人懺悔；傳真主持被撤職；多名官員因此被處分；各佛教場所對供奉牌位也開展了自查。

勿忘國恥，才能知恥而後勇；勿忘國恥，才能在悲痛中不斷奮進。

吳啊萍前護士現居士，因精神方面出現問題故產生供奉日本甲級戰犯的荒誕行為，我認為此說法是站不住腳的，是一場由久以來精心策劃的一個大陰謀。因日本人發現了吳啊萍心埋脆弱還比較迷信，那麼就利用精神控制，就是俗說的PUA。低階的PUA需要互動，高階的PUA，讓你看到他想讓你看到，接觸到的資訊。和現在的資訊投餵機制像一樣。而且，在她被確定可利用物件那一刻起，她所見所聞和所接觸的所有人和事，都是刻意的安排。一步步的，看似無人影響，沒人操控，實則處處是影響，處處是操控。

所以，她在南京這段時間內，碰巧接觸到這段南京大屠殺歷史，碰巧的知曉被她供奉的這幾個人資料，他們的行為等。然後這些影響進一步被人為的強化，加深，讓她誤認為只是自己心理問題所造成的，她每一步，每一個心理活動，都被幕後黑手嚴格操控。所以，她做出供奉戰犯有悖常理不合符正常人邏輯的反常行為，從這一點就觀察出此整件事有邏輯了。根據斯德哥爾摩綜合症，被傷害者透過討好加害者行為來取得自己心理平衡與自我安慰。

大家會疑惑說，你說有幕後黑手，這個幕後黑手如此大費周章，動用如此巨大的人力物力去PUA這個女生做這麼一件事值得嗎？大家可能忘記了最近很火的熱點事件:夏日祭。如果你把這兩件事串聯起來，你就會不覺得此事奇怪，而且會一切豁然開朗起來了。同時你也不自覺會深深地倒抽一口涼氣，日本人對華人進行如此歹毒的計劃。日本透過吳啊萍、張啊萍、李啊萍等全國各地（有夏日祭的城市）悄然供奉日本戰犯。然後靜默到夏日祭，全中國大範圍展開。等於說，日本人，拿全中國14億人，去作為生人祭奠日本的戰犯！大家別覺得這是危言聳聽，夏日祭在日本只是個節日沒有錯，日本的漢字含義與中國漢語不同。祭字在中國的語境裡，就是祭奠的意思，日本人恰恰就是充分利用了這一點！

我們可以繼續推演下去，這事如果能神不知鬼不覺地成功舉辦並收場，吳啊萍功成身退悄然地撤下供奉，那麼整個中國960萬平方公里和14億人口，就會被日本活生生的利用或活人祭。夠惡毒不？那麼，吳啊萍最終的結果是:被自殺。她完成了她的作用後，她是不可能活下去的，幕後操縱者會一步步引導她發生嚴重心理疾病，最後以自殺方式瞭解自己，把她的行為抹掉。然後完成日本人最後的閉環，殺活人祭死人犯。那就完美了。

這個陰謀論如果確實可以成立的話，那就是陰謀論本身了。可惜，天沒有讓陰險的日本人得逞，在臨門一腳的關鍵時刻，被懂相關歷史的人撞見和曝光。然後連鎖反應，夏日祭也被取消了。多行不義必自敗，冥冥中，我們善良的華人又一次得到了天佑中華的福報。在這關鍵時刻，大家一定要警惕日本這個國家，這個民族，它們陰寒的心理已經不是人，是一匹豺狼了！最後用張純如的一句話作結束語:不能忘記南京慘痛的教訓，忘記，意味著歷史會重演。

吳啊萍在南京供奉日軍排位，他的行為不可能不知道有多嚴重，不管這個人是誰？幹什麼的？他都逃脫不了法律的制裁！他背後有什麼勢力在支援他，是不是日本的軍國主義？還是國內的漢奸反派們？華人民絕對是饒不了它的！

有資料顯示，她從小在福建晉江生活，2000年隨父母來到南京，2009年到北京一個醫學院就讀，本科畢業。2013年進入南京的一個醫院從事做護士，2019年9月辭職，去五臺當了居士。

吳啊萍既然在2019年九月已經辭職，並且到五臺山居住當居士，為什麼不把她所謂的“解冤釋結，脫離苦海”供奉的5位日本戰犯一道五臺山呢？車就擺在南京玄奘寺，距離南京大屠殺的遺址僅僅有870米。不要拿著精神恍惚來忽悠大眾，這種解釋法的確不妥，吳啊萍背後沒有精日分子的支援，不可能出現這種現象。

不過，一個已經辭職的護士，哪來的那麼多錢去供奉排位呢？而且還花錢放在寺廟。事情沒那麼簡單。

網上各種猜測都有，其實是誰都不重要了。因為既然你露了頭，相信警方會把你連根拔起的，不管你是誰個人還是組織，都會受到嚴懲的。

無論他是誰，都應該向全華人民道歉，然後處決。讓人們知道知道日本戰犯在我們心目的位置！也讓人都醒醒！讓日本人也知道，我巍巍華夏，是誰也無法撼動的！