很久以前，黃安、黃州的土布向六安，霍山暢銷。霍山、六安的茶葉又向黃安、黃州出售。那時交通很不方便，運輸貨物全靠肩挑背馱。一路經羅田的楊家坪進七庫衝，上荊藤溝過鄭家坳，到松林垸，烏龜石，下深林溝，出象鼻咀到金家鋪。

這段路程有三十多里，沿路密密層層，遮天蔽日的黑松林。地廣人稀，時有強人歹徒出沒。過往客商常常被搶得貨盡囊空，有的甚至丟掉性命。這段路程中間的深林溝，設有一家飯店。這個飯店，乃是一座黑店，店主專門暗殺客商，鯨吞財物。他們把客商的屍體或埋在地下，或丟進店鋪隔崗的一條山溝裡。因此，人們管深林溝叫“送命溝”，丟屍的那個溝叫“棺材溝”。

就在這個黑店附近住著一戶人家，父子倆相依為命。一向勤扒苦作，忠厚善良，看到不少的人無辜喪命，心中不忍。為了保護來往客商的生命安全，父子倆商量讓人避開這段險路，另修一條大路，並選定路線，從金鋪下楊樹塘，進黃林沖上觀音廟，翻細石嶺過柿樹坳，到武聖宮嶺，出汪家鋪，下鳳凰關至羅田縣。

這條路線地勢開闊，人煙稠密，樹林稀薄。但山高路陡，要想開通，談何容易！父子倆下決心開闢這條道路。他們長年累月，含辛茹苦在這條線路上挖土坡，鑿巖山，填溝壑，搬山崗。熱天沒帽子，就搞桐子葉頂在頭上遮太陽；冷天沒棉襖，就把棕蓑衣披在身上抵禦風寒。

在黃林沖上觀音廟中間，有一處七十度陡峭山岩，很難攀上去。爺兒倆用家裡僅有的資財，請石匠鑿石開路。終於鑿出了百步臺階，後人取名“百步間”。細石嶺是一個寬約數十丈，高約數丈的山脊樑。為了降下這個坡度，父子倆不分晴天雨天，颳風下雪，拼命苦幹。路，終於修到武聖宮嶺，而父子倆卻先後累死了。

後人為紀念這爺兒倆的功績，把武聖宮嶺改名為“父子嶺”。

據1983年的江蘇省宜興縣地名委員會編撰的《宜興縣地名錄》載：“該山有大小嶺各一，傳為父子嶺，在洑東公社境內。”而“宜興地名網”中父子嶺地名的由來很有故事性：“在太湖西岸的丁蜀鎮境內，有座大渤山，和浙江省交界。大渤山的東山名為‘父子嶺’。

傳說很久之前，這東山嘴上有一巨石，形如老鷹伸入太湖，擋住行人去路，來往客商都提心吊膽，盤石而過。有一年春天，父子兩個石匠從長興到宜興來，經過此地，看到大石擋道，就揮起榔頭、鋼杆將這塊大石頭向東山坡滾下去，鑿出一條平坦的道路。不料突然間，十幾塊斗大的石頭從山頂滾下來，兩人躲避不及，被擊中身亡。人們為了紀念石匠父子，便把這山嶺命名為‘父子嶺’”。

但是據《長興縣地名志》記載：“該嶺原名浮渚嶺，因山嶺向東延伸至太湖，遠處望去，好似漂浮湖面的小洲，故名。後誤寫成父子嶺。”清泉武校顧問徐慶祥也向記者介紹，父子嶺很久以前叫“浮渚嶺”，“浮渚”即浮於水面上的小島。傳說遠古時該嶺四周本是湖海水澤，而現今嶺旁的太湖水面在當時卻是陸地。由於岩層運動，原本的陸地下沉成為澤國，而小渚上升變成山嶺。且傳說傳說曾有不少漁民出海時在嶺附近的太湖水域內發現石子路，並紛紛猜測此處太湖水域本應是陸地，為古人所生活過，是陸地變太湖的證據。

另外，據當地早已退休的張老師介紹，早先時該嶺附近有個村叫作浮子村，後來該地區幾個村合併為一個大村，大村因浮子村而命名為“浮子嶺”，後來因發音相近而最終演變成了“父子嶺”。父子嶺名稱來源的多種說法在分析後感覺每種都有合理性，耐人尋味。