季羨林是國際上有名的國學大師，也是著名的文學家、語言學家、教育家等，季羨林的成就是數都數不清的，同時因為他的巨大成就也被北京大學任為終身教授。
在他年輕的時候，曾經在德國留過學，並且同時精通英語、德語、等十二種語言，作為一個成功到底語言學家，季羨林的成就也是非常出眾的。同時，季羨林也是世界上精通的吐火羅文的人之一。可以說，季羨林是一個語言上的巨人。除此之外，季羨林的成就還包括部分的著作，例如《天竺心影》、《朗潤集》、《季羨林散文集》等等，這些都是他透過長時間的鑽研和寫作才取得的成就。
季羨林的成就都是他自己透過艱辛的努力才取得的，他甚至把一切的時間，都用來研究這些事情上，儘管家庭生活、個人事務已經讓他忙的沒有抽身的時間，可是相對於其他的事務，他更願意在自己愛好的領域用盡一切的時間。也就是他的這些努力和執著的精神，才讓季羨林的成就如此的巨大，他的語言天賦加上長時間的努力，讓他在翻譯事業上也更上一層樓，因此季羨林還曾經獲得過“翻譯文化終身成就獎”。
季羨林的一生都在致力於促進中外文化交流，季羨林的成就更是在民族國家之間起到了非常重要的交流溝通作用，在讓其他國家和民族瞭解我們國家文化的同時，也讓國家的文化流傳到更為深遠的地方，他的成就是其他人始終都無法比擬和超越的。
季羨林因為精通梵文，對佛學頗有研究。於是季羨林的作品有一部分是關於佛學及其對內涵的深究的作品，像《現代佛學大系》就是季羨林的作品之一。在這本書中季羨林透過自己所擁有的知識，將佛學講述的更容易讓人理解，方便讀者閱讀。除了這些看起來比較高深的內容，季羨林還十分擅長散文的創作。
季羨林的作品不僅情感豐富，而且通俗易懂，給人一種美感，像季羨林的作品《二月蘭》，主要內容描寫的是蘭花，蘭花的淡然樸實，一生正氣，骨子裡的那種高尚品德在季羨林的筆下寫的雖然很通俗，但這種氣勢都在一字一句中展現出來了。寫的可見季羨林的寫作能力的高超。《二月蘭》是季羨林散文中一首很有情感的作品。當然在這篇散文中，季羨林在描寫蘭花的同時還將自己的情感表達了出來，藉著蘭花表達了自己的高尚情操。
當然季羨林的作品除了上面的幾項，還有他的翻譯作品，因為季羨林精通多國語言，憑藉這個能力，像許多外國作品季羨林都翻譯成了中文，像《羅摩衍那》原著是一本用梵語創作而成的，季羨林將它翻譯成了中文作品。
季羨林的作品《牛棚雜億》，是季羨林從文革中的慘痛經歷中表達自己的感想的一部作品。在這本書中季羨林描述了自己在經歷了一系列的批鬥的艱辛過程，在文中他還感謝自己能幸運的逃出來，寫自己的經歷的同時還有一個目的就是為那些處境艱難的人可以看到光明，只要堅持。可見季羨林的作品中還不缺乏一種正能量。
季羨林擁有許多大家所不具備的優秀品質，可以說季羨林是一個很平凡樸實的大學問家，因為季羨林從小出生的家庭不是很好，讓他從小就造就一種很樸實的性格，在後來他有了大成就後依舊很低調，在北京大學當老師的時候，他的穿著是那麼樸素，以至於許多學生都沒有認出來他是季羨林。所以說季羨林是個很平凡樸實的人一點不誇張。
季羨林的精神：
季羨林在大陸被許多人尊重，並被一些人奉為中國大陸的“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”。
溫家寶曾五次看望季羨林。他稱：“您最大的特點就是一生筆耕不輟，桃李不言，下自成蹊。您寫的作品，如行雲流水，敘事真實，傳承精神，非常耐讀。”“您寫的幾本書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。您在最困難的時候，包括在‘牛棚’捱整的時候，也沒有丟掉自己的信仰。”“您一生坎坷，敢說真話，直抒己見，這是值得人們學習的。”
賀劍城稱自己“為老搭檔的逝世感到悲痛”，賀劍城道：“季先生對待學術、工作非常嚴謹，對自己和別人要求都非常嚴格。他精力過人，每天到單位非常早，有時竟然會提前三個小時到。”賀老稱，季先生一生對待學問十分刻苦，提及他在德國同時學三門語言的情況，笑稱“簡直是自我折磨”。
還有就是季羨林是一個謙遜的人，我們都熟知季羨林有很多至高無上的稱號，但季羨林卻對這些不感興趣，要求人們把他身上的這些稱號都去掉，他覺得自己僅僅就是一位老師，而且多國語言及文學的研究是自己應該幹得事，不至於得到如此的稱號。所以季羨林是一個十分低調謙遜的學者。季羨林是一個十分正義且心心念念關心祖國發展的一位愛國學者。
所以綜合以上的敘述，對於季羨林是一個怎樣的人大致已經有了一個瞭解，他是一個集智慧與品質於一身的學者。
季羨林是國際上有名的國學大師，也是著名的文學家、語言學家、教育家等，季羨林的成就是數都數不清的，同時因為他的巨大成就也被北京大學任為終身教授。
在他年輕的時候，曾經在德國留過學，並且同時精通英語、德語、等十二種語言，作為一個成功到底語言學家，季羨林的成就也是非常出眾的。同時，季羨林也是世界上精通的吐火羅文的人之一。可以說，季羨林是一個語言上的巨人。除此之外，季羨林的成就還包括部分的著作，例如《天竺心影》、《朗潤集》、《季羨林散文集》等等，這些都是他透過長時間的鑽研和寫作才取得的成就。
季羨林的成就都是他自己透過艱辛的努力才取得的，他甚至把一切的時間，都用來研究這些事情上，儘管家庭生活、個人事務已經讓他忙的沒有抽身的時間，可是相對於其他的事務，他更願意在自己愛好的領域用盡一切的時間。也就是他的這些努力和執著的精神，才讓季羨林的成就如此的巨大，他的語言天賦加上長時間的努力，讓他在翻譯事業上也更上一層樓，因此季羨林還曾經獲得過“翻譯文化終身成就獎”。
季羨林的一生都在致力於促進中外文化交流，季羨林的成就更是在民族國家之間起到了非常重要的交流溝通作用，在讓其他國家和民族瞭解我們國家文化的同時，也讓國家的文化流傳到更為深遠的地方，他的成就是其他人始終都無法比擬和超越的。
季羨林因為精通梵文，對佛學頗有研究。於是季羨林的作品有一部分是關於佛學及其對內涵的深究的作品，像《現代佛學大系》就是季羨林的作品之一。在這本書中季羨林透過自己所擁有的知識，將佛學講述的更容易讓人理解，方便讀者閱讀。除了這些看起來比較高深的內容，季羨林還十分擅長散文的創作。
季羨林的作品不僅情感豐富，而且通俗易懂，給人一種美感，像季羨林的作品《二月蘭》，主要內容描寫的是蘭花，蘭花的淡然樸實，一生正氣，骨子裡的那種高尚品德在季羨林的筆下寫的雖然很通俗，但這種氣勢都在一字一句中展現出來了。寫的可見季羨林的寫作能力的高超。《二月蘭》是季羨林散文中一首很有情感的作品。當然在這篇散文中，季羨林在描寫蘭花的同時還將自己的情感表達了出來，藉著蘭花表達了自己的高尚情操。
當然季羨林的作品除了上面的幾項，還有他的翻譯作品，因為季羨林精通多國語言，憑藉這個能力，像許多外國作品季羨林都翻譯成了中文，像《羅摩衍那》原著是一本用梵語創作而成的，季羨林將它翻譯成了中文作品。
季羨林的作品《牛棚雜億》，是季羨林從文革中的慘痛經歷中表達自己的感想的一部作品。在這本書中季羨林描述了自己在經歷了一系列的批鬥的艱辛過程，在文中他還感謝自己能幸運的逃出來，寫自己的經歷的同時還有一個目的就是為那些處境艱難的人可以看到光明，只要堅持。可見季羨林的作品中還不缺乏一種正能量。
季羨林擁有許多大家所不具備的優秀品質，可以說季羨林是一個很平凡樸實的大學問家，因為季羨林從小出生的家庭不是很好，讓他從小就造就一種很樸實的性格，在後來他有了大成就後依舊很低調，在北京大學當老師的時候，他的穿著是那麼樸素，以至於許多學生都沒有認出來他是季羨林。所以說季羨林是個很平凡樸實的人一點不誇張。
季羨林的精神：
季羨林在大陸被許多人尊重，並被一些人奉為中國大陸的“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”。
溫家寶曾五次看望季羨林。他稱：“您最大的特點就是一生筆耕不輟，桃李不言，下自成蹊。您寫的作品，如行雲流水，敘事真實，傳承精神，非常耐讀。”“您寫的幾本書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。您在最困難的時候，包括在‘牛棚’捱整的時候，也沒有丟掉自己的信仰。”“您一生坎坷，敢說真話，直抒己見，這是值得人們學習的。”
賀劍城稱自己“為老搭檔的逝世感到悲痛”，賀劍城道：“季先生對待學術、工作非常嚴謹，對自己和別人要求都非常嚴格。他精力過人，每天到單位非常早，有時竟然會提前三個小時到。”賀老稱，季先生一生對待學問十分刻苦，提及他在德國同時學三門語言的情況，笑稱“簡直是自我折磨”。
還有就是季羨林是一個謙遜的人，我們都熟知季羨林有很多至高無上的稱號，但季羨林卻對這些不感興趣，要求人們把他身上的這些稱號都去掉，他覺得自己僅僅就是一位老師，而且多國語言及文學的研究是自己應該幹得事，不至於得到如此的稱號。所以季羨林是一個十分低調謙遜的學者。季羨林是一個十分正義且心心念念關心祖國發展的一位愛國學者。
所以綜合以上的敘述，對於季羨林是一個怎樣的人大致已經有了一個瞭解，他是一個集智慧與品質於一身的學者。