劉琦是南宋時期著名的抗金將領，獲取了順昌之戰的勝利。這位勇猛的將軍，後來被封神，更被民間百姓稱為“蟲王”。
這裡的“蟲”，指的是民間臭名昭著的蝗蟲。第一次出現這種說法，是出自於清代著名學者袁枚。袁枚說：“蟲魚皆是八蜡神所管理，只需向劉猛將軍處燒香求禱，便可無恙。”劉琦在傳說中是滅蝗保穡之神，而且是受到政府冊封的神祇。
《靈泉筆記》言：“宋景定四年，旱蝗，上敕劉錡為揚威侯天曹猛將之神。敕雲”飛蝗入境，漸食嘉禾，賴爾神靈，剪滅無餘。“蝗遂殄滅。”之所以會出現這個稱號，甚至還是被朝廷親自冊封，是因為劉琦曾經滅蝗蟲有功。
劉琦獲得順昌之戰的勝利之後，不僅沒有得到官府的獎勵。因為主和派執掌大權的原因，劉琦被秦檜等人打壓，被排擠到地方為官。在任地方官員之時，恰好遇到百年不遇的蝗災。劉琦千方百計的滅掉蝗蟲，保衛百姓的糧食財產，取得了意想不到的成績。
《恰庵雜錄》記載道：淮南、淮東、浙西制置使劉錡驅蝗有功，宋理宗敕封他“揚威侯暨天曹猛將之神”。劉錡將軍廟有一對聯道：“臥虎保巖疆，狂寇不教匹馬還。驅蝗成稔（ren）歲，將軍合號百蟲來。”
所以劉琦才有了“蟲王”這個稱號，並世代受到後人敬仰，享受百姓進攻的煙火。
劉琦是南宋時期著名的抗金將領，獲取了順昌之戰的勝利。這位勇猛的將軍，後來被封神，更被民間百姓稱為“蟲王”。
這裡的“蟲”，指的是民間臭名昭著的蝗蟲。第一次出現這種說法，是出自於清代著名學者袁枚。袁枚說：“蟲魚皆是八蜡神所管理，只需向劉猛將軍處燒香求禱，便可無恙。”劉琦在傳說中是滅蝗保穡之神，而且是受到政府冊封的神祇。
《靈泉筆記》言：“宋景定四年，旱蝗，上敕劉錡為揚威侯天曹猛將之神。敕雲”飛蝗入境，漸食嘉禾，賴爾神靈，剪滅無餘。“蝗遂殄滅。”之所以會出現這個稱號，甚至還是被朝廷親自冊封，是因為劉琦曾經滅蝗蟲有功。
劉琦獲得順昌之戰的勝利之後，不僅沒有得到官府的獎勵。因為主和派執掌大權的原因，劉琦被秦檜等人打壓，被排擠到地方為官。在任地方官員之時，恰好遇到百年不遇的蝗災。劉琦千方百計的滅掉蝗蟲，保衛百姓的糧食財產，取得了意想不到的成績。
《恰庵雜錄》記載道：淮南、淮東、浙西制置使劉錡驅蝗有功，宋理宗敕封他“揚威侯暨天曹猛將之神”。劉錡將軍廟有一對聯道：“臥虎保巖疆，狂寇不教匹馬還。驅蝗成稔（ren）歲，將軍合號百蟲來。”
所以劉琦才有了“蟲王”這個稱號，並世代受到後人敬仰，享受百姓進攻的煙火。