答：沒受皇帝賞識和待見，中年(42歲）倒黴蹲大獄，仕途坎坷。《宋》【蘇軾】(1037一1101），字子瞻，號東坡居士，今四川眉山縣人。他幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦學習，青年時期就具有廣博的歷史文化知識，顯露出多方面的藝術才能。宋仁宗嘉祐二年(1057）考進士時，主司【歐陽修】見其文章連稱：快哉！快哉！公元1059年任大理評事，籤書風翔府判官。英宗即位，任大理寺丞。神宗時，任太常博士，開封府推官，因與【王安石】政見不合，請求外任，初為杭州通判，改知密州，徐州，湖州。元豐二年(1079），御史臺有人摘引其非議新法的詩句，以(訕謗朝政）罪名入獄，即所謂(烏臺詩案）。出獄後，貶為黃州團練副使，5年後，改任汝州團練副使。哲宗即位，【司馬光】等舊黨執政，他復為朝奉郎，任登州知州，潁州，揚州，後任兵部尚書兼侍讀，端明殿學士兼翰林侍讀學士，守禮部尚書。元祐8年(1093）新黨再度執政，他以(譏刺先朝）罪名，貶為惠州安置，再貶為儋州別駕，昌化軍安置。徽宗即位，調廉州安置，舒州團練副使，永州安置。元符三年(1101）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，卒於常州，諡號文忠。

蘇軾以文章詩詞獨步天下，獲得當世以及後世之人的無數稱讚，甚至收穫了一大堆的迷弟迷妹，是宋朝當之無愧的男神。他有著和所有文人一樣的夢想，就是學習然後科舉入仕途，只是政治上太過於天真，生平都不算得志。如果僅僅只是以蘇軾的仕途來說皇帝不賞識蘇軾，其實是大錯特錯，其實皇帝也是非常的欣賞這個“國民男神”的。

第四位皇帝宋仁宗趙構就曾經說過：“吾今又為吾子孫得太平宰相兩人”。這意思翻譯過來就是，趙構得到了蘇軾，就相當於得到了能夠讓天下太平的宰相，由此可見，蘇軾的大才是連皇帝都深深折服的。

蘇軾得硯

而到了蘇軾去世的時候，難過的不只有他的那一眾迷弟們，宋高宗也非常的難過，直接將蘇軾追贈為太師。一般沒有為國家做出過貢獻的人，是沒有資格獲得這個追贈的。由此可見，雖然宋高宗雖然在蘇軾在世的時候因為朝臣的阻攔，沒能重用蘇軾，但是在宋高宗的心裡，蘇軾是一直佔有很重的地位的。

而到了宋孝宗時期，雖然孝宗與蘇軾沒有直接的共事過，但是宋孝宗卻直接給他追贈諡號“文忠”，要知道這一諡號的分量是十分的重的，只有文章寫得好，並且有一定分量的人才會受到這一稱號。例如先天下之憂而憂的范仲淹的諡號就是“文正”，雖然蘇軾的諡號規格沒有那麼高，但是依舊可以知道蘇軾在宋孝宗心中的地位。

蘇軾

至於其他的幾位皇帝，也是十分的推崇蘇軾的文章的，比如同樣才華橫溢的宋徽宗趙佶，對蘇軾就有惜才之意。而宋哲宗趙傭，在即位之後，王安石等人的被太后高滔滔極力的打壓，蘇軾也重新被號召還朝。可見，蘇軾的才是連太后以及皇上等人都欣賞的。

只是，雖然歷代皇帝對蘇軾十分的推崇，但是蘇軾在政治上的天真，實在是不知道讓皇帝怎麼安放他才好。

蘇軾十分的有才，卻十分的得罪人，朝中大部分的官員都被蘇軾抖機靈式的“幽默感”給得罪了。“大風起兮眉飛揚，安得猛士兮守鼻樑”是蘇軾的抖機靈，但是這對得了怪病的劉貢父卻是一種傷害。更不用提，蘇軾在批判王安石等人時候的用詞了。

蘇軾

當時的王安石等新黨容不下蘇軾，而保守黨派又不能原諒蘇軾的行為，蘇軾就在朝堂上成了一個不尷不尬的人。哪怕皇帝再欣賞他的才能，也沒有辦法不顧朝中大臣的意見，將他提拔；哪怕皇帝真這麼大膽不惜與朝臣作對，但是對於蘇軾而言，他也沒有被別人容下的能力。

蘇軾作為一代大家，是肯定被皇帝賞識的，只是他很難被容下而已。

作為帝王對臣子來說，“賞識”一詞可就大有講究了。

帝王行事，恩威並施，恩威難測。作為帝王，大多數帝王肯定希望自己有所作為。所以當帝王施行政策變法的時候，都希望臣子能與自己高度統一，並作出解決辦法，來達到帝王想要達到的目的。自古朝堂派系多，政見不合自動形成梯隊。

“大江東去幾千裡，庾嶺南來第一州。”

我們看看蘇東坡入仕途經歷：

蘇軾：字子瞻，號東坡居士，唐宋八大家之一，其文采自是不必多說。

嘉佑元年（1056年）進京參加科舉考試，次年進京應試。因其文采過人當時的皇帝應該對蘇軾有所耳聞。

因為需要守喪，所以直到嘉佑六年（1061年）蘇軾應中制科考試，正式登上仕途。

到1066年，其父蘇洵病逝，又還鄉守孝三年。後回朝，當時正值王安石變法，因政見不合，被迫離京。

……

從王安石變法，蘇軾被貶就知道。帝王會不會賞識臣子取決於帝王的政治需求，不論文采多好。

再一個，蘇東坡共經歷了五位皇帝，分別是：宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗。歷經這麼多的執政者，肯定會有賞識的也會有不賞識的，蘇東坡應該算仕途坎坷吧。

蘇軾才華驚才絕豔，性格豁達甚至爛漫，有蘇大嘴之稱。但政治低能，遠不如蘇轍，所以不是在被貶，就是在被貶的路上！

蘇東坡入仕的一生歷經五個皇帝當政。

這五個皇帝分別是宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗和宋徽宗。

蘇軾（1037年－1101年）

宋仁宗 趙禎 （1022年—1063年）

宋英宗 趙曙 （1063年—1067年）

宋神宗 趙頊 （1067年—1085年）

宋哲宗 趙煦 （1085年—1100年）

宋徽宗 趙佶 （1100年—1125年）

總體來說，蘇軾一生坎坷波折，並沒有受到賞識和重用，尤其是宋神宗和宋哲宗時期，反而遭受牢獄和貶謫，晚景淒涼。

為什麼會這樣呢？

主要有兩個原因，一個是外部時局的原因，一個是內在性格的原因，我們來分析一下。

一、王安石變法帶來的時局動盪：

蘇軾和父親蘇洵、弟弟蘇轍一起進京，參加科舉，蘇軾和蘇轍順利中榜，蘇軾甚至得了個第二名。

當時是宋仁宗時期的嘉佑二年（1057年）。

然而，過了不久，蘇軾母親去世，蘇軾回老家守孝三年，之後歸京，做了個大理評事，四年後歸京，開始京官生涯。

眼看著正要起飛，父親蘇洵又去世了，蘇軾又是回老家呆了三年。

三年守孝期滿，再次回到朝廷的時候，這已經是宋神宗時期的熙寧二年（1069年）。

蘇軾守孝的這三年，宋仁宗去世，宋英宗登基，過了不久宋英宗去世，宋神宗登基。

蘇軾不但面對的是一個激進的新皇帝，還有一場曠日持久的激進改革——王安石變法。

本來以蘇軾的才華和能力，若是一直處在仁厚的宋仁宗時期，最終大概率會官至宰相。

但是他卻遇到了主張激進變法的宋神宗，以及之後的宋哲宗，導致作為反對變法的保守派代表蘇軾，開始了一路貶謫的生涯。

甚至在宋哲宗即位親政後，蘇軾一路南貶，從河北定州貶到廣東惠州，最後又貶到海南儋州，蘇軾差點終老於海南島。

可以說，王安石變法讓蘇軾的仕途人生高開低走，慘淡收場。

二、蘇軾的真摯而灑脫的性格與朝堂格格不入：

蘇軾為官，忠於內心，不逢迎、不投機，甚至不站隊。

蘇軾起初本來是贊成變法的，但是他認為這需要一個緩慢的過程。

當他看到，王安石變法太過激進的時候，蘇軾毅然站在了反對的一派。

此時，他反對的不止王安石，還有支援變法的宋神宗。

後來，宋神宗去世，宋哲宗即位，由於年齡尚小，由皇太后主政，老臣司馬光重回朝堂，由於反對變法，司馬光不分好壞，將之前的變法悉數盡廢。

蘇東坡又站了出來，反對司馬光這種一刀切的做法。

最後，導致變法派不喜歡他，反對變法派也討厭他。

蘇軾的對事不對人，導致他裡外不是人。

越發的不受重用。

等到宋哲宗親政，同樣作為變法派，宋哲宗仍然看不上蘇軾，甚至有意報復蘇軾，把他貶往廣東惠州，後來又向南貶到海南儋州。

蘇軾成為當時被貶嶺南第一人。

然而蘇軾並不在意，他要的是忠於自己。

這就是蘇軾的性格，雖然不受賞識和重用，仍然要光明磊落、順從自己！

致敬蘇東坡！

他才是真君子、真豪傑！

蘇東坡一生才華橫溢但命運坎坷，屢遭貶謫。但總體來說，歷代皇帝都十分賞識他。第一，宋英宗曾說，我今天為大宋選了兩個棟樑之才，說的就是蘇東坡。第二，宋起用王安石變法，蘇東坡因反對變法遭貶，不過神宗一直很喜歡他只要看到蘇東坡的文章，哪怕在吃飯，都會放下筷子閱讀。烏臺詩案，神宗對蘇東坡也比較照顧。第三，宋哲宗上臺後，蘇東坡立馬得到重用，仨月上升七個官級。第四，宋欽宗也很愛蘇東坡，一上臺就把貶在海南的蘇東坡召回。總之，蘇東坡被貶原因很多，得罪的是大臣而非皇帝，宋朝的制度，皇帝往往受大臣制約。蘇東坡命運雖苦，但並不阻礙皇帝對他的喜歡。

蘇東坡，北宋中期的文壇領袖，中國歷史上罕見的全才型人物，受皇帝的賞識應該是沒有問題的。

只不過蘇東坡這個人太過耿直，敢說真話，用他自己的話說滿肚子不合時宜，敢於堅持自己的觀點，所以受到小人的陷害，一生顛簸流離，當時正是賞識蘇軾的曹太后，挽救了蘇軾。

當然，一個人感於說真話，逆龍鱗，碰到像李世民這樣的明君，魏徵還差點被殺掉。

所以才華橫溢，人品出眾，愛護百姓的蘇東坡受皇帝的賞識是沒有問題的。

但總做一些不合時宜的事，說一些皇帝不愛聽的話，縱有李世民的度量尚有不耐煩，何況不能與李世民相比的宋神宗，所以蘇東坡的一生註定是坎坷不平的。

蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

宋仁宗晚年的時候，蘇東坡考上了進士， 殿試的時候，大文豪蘇軾寫了《御試製科策》把當時的朝政大罵一通。仁宗皇帝說：“吾以直言求士，士以直言告我”宋仁宗非常高興，認為自己選出了一位宰相之才，對他十分仰慕，當朝便宣佈要讓蘇東坡到朝廷做翰林學士。

宋英宗在沒有登基稱帝之前，便久聞蘇軾的大名，異常仰慕。他即位後，宋英宗想重用蘇軾，希望將蘇東坡召至身邊，要給他一個大官做做，準備授予他知制誥（中國古代起草詔書的官職名）。但是，宋朝時的皇權並不強盛，貴為皇帝的天子們在做任何事情時，都要徵詢宰相們的意見。當時主政的宰相是韓琦，韓琦卻說： “蘇軾是能成大器的，今後必然會被皇帝所重用，只要朝廷好好栽培他，那麼全國的文人學士都會為皇帝效勞。到那時，人心所向，也就不敢有人對此有異議了。倘若現在突然重用蘇軾，天下士大夫恐怕會懷疑他的能力，這對蘇軾的成長是不利的。”無奈之下，宋英宗只好任命蘇軾在史館（專門修史的機構）試用，以觀後效，再作打算。只是可惜的是，宋英宗壽命不長，只當了四年的皇帝就去世了。

宋神宗時用任王安石為參知政事，主持變法改革。由於蘇軾與變法派的政見不合，遭受排擠。蘇軾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋神宋雖然不滿意蘇軾的反變法言論，但卻非常欣賞他的才華。皇宮中的人都知道，每逢皇帝陛下舉箸不食時，必然是正在看蘇東坡的文章。即便在蘇東坡貶謫在外時，只要有他的一首新作的詩到達宮中，神宗皇帝必當諸大臣之面感嘆讚美之。

宋哲宗即位之初，一直都是高太后在把持朝政，而他又是一個不甘於被人控制的人，宋哲宗很崇拜他的父親宋神宗，想像神宗一樣能夠變法圖強。宋哲宗17歲時，高太后駕崩，終於親政了，被壓抑的他也徹底爆發了。那些不尊重他的舊黨大臣紛紛貶謫，如司馬光、蘇軾、蘇轍等。在宋哲宗時期蘇軾先後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。

宋仁宗、宋英宗、宋徽宗非常賞識蘇東坡，宋神宗和宋哲宗，對蘇東坡的印象都不是很好，所以他們便任由手底下的人胡作非為。

蘇軾的一生是豐富多彩的一生，卻也是顛沛流離的一生，蘇軾被朝廷從汴京一路下放，基本上每一個省他都去了一遍，一直被流放到了海南島。但他任意東西，遭貶謫時，做好自己，耕田種地；重新啟用時勵精圖治，為一方百姓帶來幸福生活。

“蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的畫家，詩人，是偉大的書法家，……是皇帝的祕書，是政治上的堅持己見者”一一林語堂語。

蘇東坡一生經歷五位皇帝

北宋仁宗景祐三年（一O三六年），在今天的四川眉山，蘇東坡出生了。

蘇東坡十歲時已能寫出好詩句，在十八歲與王弗小姐完婚，婚後父子三人赴京。穿劍閣越秦嶺，歷時兩月到京。

嘉祐六年，朝庭任命他為大理評事，到任風翔府判官，於是辭別父親兄弟上任風翔。從風翔開始，蘇東坡開啟他的宦海生涯，在風翔三年雖做了一些事，但只是官場的起步階段。

仁宗駕崩，英宗繼位，蘇東坡才氣漸顯，被破格錄用為翰林，後因宰相反對，改史館任職。同年妻亡。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短鬆崗。

滿紙都是對年僅二十六歲亡妻的思念，聚少離多的妻子已仙去，夜來幽夢窗影梳妝，千行淚灑鬆崗。

　神宗熙寧元年（一O六八年），蘇東坡再返京城。

熙寧二年，王安石變法。蘇東坡同司馬光、歐陽修、范仲淹等反對變法。

熙寧三年，蘇東坡上神宗皇帝萬言書。力陳王安石變法的弊端，其時歐陽修辭官，司馬光被貶。蘇東坡上書石沉大海，三月蘇東坡繼續上書，終遭罷黜。後赴杭州任太守。

在與王安石的變法抗爭中，雖勢單力孤，蘇東坡仍堅持己見，屢次上書，皇帝雖欣賞其才，但終被貶杭州。

水光瀲灩睛偏好，山色空濛雨亦奇，

若把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。

初到杭州，蘇東坡寫了這首七言絕句。

在杭州被貶的三年裡，胸懷抱負無處施展。任期滿後轉住密州，在今天的山東省。

熙寧九年轉任密州，中秋節蘇東坡作了水調歌頭：明月幾時有，把酒問青？不知天上官闕，今夕是何年？.........

他的最好的詩歌恰恰是在難過沮喪時寫出。密州卸任後，蘇東坡在山西河中府，江蘇徐州，湖洲展轉。

神宗熙寧元豐二年七月，蘇東坡遭人陷害入獄，坎坷人生更坎坷。十一月蘇東坡再次踏上被貶之路，這次是黃州，仼團練副使。

從黃州以後，由於太后臨朝，蘇東坡過了一段安穩的日子，這一時期可以稱之為受賞識期。

哲宗元年，最遠的一次貶謫開始，蘇東坡要長途跋涉一千五百里到嶺南。

這一次被貶，成為東坡絕唱，嶺南的生活也成了他人生中最後的晚歌。

縱觀東坡一生，他是樂天派，官場幾度浮沉，卻活出了精彩人生。

東坡一生，幾度浮沉，可每貶一地，他從不把自己當作客人，東坡已去，其魂不朽。

東坡一生，是巔沛流離的一生，偶爾受寵，多時遭棄。卻活出了樂觀人生，大氣人生，千古人生。