“人王”與“天子”沒有區別，都是古代最高統治者的稱呼。“天子”是臣民對帝王的稱謂。顧名思義，天之嫡長子。其命源天對封建社會最高統治者的稱呼。“人王”指帝王。

天子，是古代臣民對帝王的尊敬稱謂。

由甲骨文記載可知天子的概念在商代已經存在。在那時天子是上天任命的共主這一觀念已經盛行，商王因“受天命而立”，被稱為上天之子。這些天意經由卜顯示出來。當時的人認為，只有聖賢或巫祝可以依據卜而知天意。

天子的概念至周朝時已經穩固。在傳世文獻中，這一稱謂最初可見於《周天子書》，該書記載了西周時期多位君主的言行與事蹟。《大誥》一篇中，更直接記載了周公論及周興商亡的始末。他認為商因失道而亡，周因明德，取得民心而得天命。天子只是“受命於天”。上天使天子降生於下界，旨在由天子去行使天命。

天子在中國古代政權裡是最高位的共主，成為象徵正統的稱呼。天子在古代政權裡的爵稱，按《孟子·告子上》的說法：“王者父天母地，為天之子也”。天子本應該是天爵與人爵合一的爵稱，但可惜後世不少人得了天爵而棄人爵。周朝時候“王”作為天子的最高尊號，下有公、侯、伯、子、男等級的爵稱。戰國時代由於禮樂崩壞天子權威淪喪，諸侯紛紛稱王號，即使如此，此時天子仍被眾諸侯稱為天王。秦始皇創立皇帝的名號後，漢朝沿用皇帝名號做為天子的最高尊號，下有王、公、侯、伯、子、男等級的爵稱。

啥時候也沒叫什麼人皇啊。商朝君王稱天為上帝，自稱是下帝，或者稱天為上子自稱為下子，再或者是自稱“予一人”“王”。

帝辛是最後一代人皇，他在位時主持廢除祭祀神權，奴隸制，結果利益者被聯合反叛，周是以神的名義聯合其他諸侯的。所以周以後 王就是天的兒子了