凡事都能兩說，公正，極致的說，你是自由的，一切所謂的結果都是你自己的選擇，既然來到世上，你面對的一切時勢，你都有無數選擇的餘地，不要拿客觀來區別對待，靈魂的選擇是你的選擇哦，沒人能左右，無所謂公不公平，但這裡還有另一個極端，就是你的每次選擇也詮釋了因果，極致包含了你的一切認知和時勢，你的一切念，一念一念，和你的選擇都串聯並聯，複雜相連著一個因，那個因也是世上其他靈魂或者客觀的果，這點很難理清的，不管你想啥做啥，你都有一個原因，恐怖吧？哈哈哈，那你說我前面所講的自由又從何而來呢？但的確沒人左右你啊，慢慢想吧，我們無法摒棄唸的出現，但他總是化為一種聲音或者畫面雲繞在腦海裡，無法停止，其實這裡還有一種極端就是，無法摒棄的寧靜，無，我們所說的沒有，無數，我們所說的一切，他們之間有一個契機，那就是共起，同時無數的念共起，那你就無法擺脫寧靜了，因為我們的唸的糾結互抵互消，這就是覺醒，比如我們熟悉的宗教裡的佛，覺醒的過程很瘋狂，就像思路短路一樣，因為世間的一切，記住是一切，都在靈魂的主觀認知下，信誓旦旦，你的一念一念不再是主觀而是深信不疑的事實，靈魂進入涅槃，夢境落入現實之中，這種狀態持續數載，身軀承受易的顛覆，脫胎換骨，待天機之下，他們之間終於達成何解哦

你漏了一樣東西，公開。公開，公平，公正。這三者缺一不可，這三者中只有一樣是絕對的，而另者是相對的。怎麼說呢？我用一個數學假設現象來形容吧！話說在X與y軸的座標上看待平滑曲線的問題。座標是絕對的，它指的是X，y軸的十字座標，公平是曲線的兩端延伸，他越長就越是公平，且向著最終目標（即軸座標本身）執行，其目的是接近座標最終與之觸碰，這代表著公平，是相對的。但平滑曲線有個理論，即曲線只能無限接近座標，但無法接觸到座標，這就是說公正只能無限接近，現無法接觸。不知你能否理解。

你詫詵詮說來才是真理，才外公平臺內兀平，怎奈也不了書去，與時代並進變aQQ化來個檯面紅，內也紅，那才有公平，公正，共其他臼話≈數。

經常空談公平公正的理論有意思嗎？你只要能回答同樣在市場經濟下為什麼有人住房有補貼吃飯有補貼就一定會明白什麼是公平公正。

公正和公平是一個概念的兩種說法。微微有點區別的是"公正"用於衡量"評判"，而"公平"用於衡量"評分"。分得公平也可以說公正，評得公正也可以說公平。在中國文化中公正公平是公認對的，即有道理的，不公正不公平是公認的不對的，沒道理的。

現代社會中叫嚷公正公平的人，往往是懶惰厭學的人，往往是失敗者的哀鳴，是貧窮者對富人的要求，很不正常。

在法制社會，在黨的領導，人民當家做主，依法治國的今天，不要總是提什麼公平公正正義，什麼正能量啊，這都是似是而非，含糊其詞，雲山霧罩的感覺！

公平公正就是合理合法的不平等，拼爹也是正常的事情，孩子有困難不找爹找誰呢？就怕這個爹是碌碌無為虛度年華混日子的人，然後再倒打一耙，謾罵誹謗努力學習奮發有為事業有成的別人的好爹！

不要再說華而不實的話，什麼愛國正能量啊，就是要按照黨和政府的要求，依法辦事，堅持社會主義核心價值觀，堅定不移跟黨走，就完全可以了。

公正和公平都是相對的，世界上沒有絕對公正和公平。不管在什麼社會，在什麼政府，什麼環境裡，公正公平都是相對的。比如一對父母對自己的所有子女也不會有絕對的公正公平。或許有孝心的人，或許比較聰明的人，亦或比較笨的人，其中總有一個會得到父母更多的關愛，這得看父母從哪個角度去想、去做。當然父母都希望子女活得更好、更幸福

這句話問的不太有哲理性，因為公平、公正是一個範籌。世界上沒有絕對的公平公正，只能相對而言。沒必要做過多解釋。

公平是理想概念，現實社會生活中很難做到絕對公平，因為人與人是有個體差別的，包括性別，年齡，成長環境甚至基因等，人們追求公平主要通過社會制度設計和文化傳統的繼承發展來基本實現絕大多數人有尊嚴，有體面的生存和發展，求得相對公平。至於公正，如果做到絕對公正，則必然不能實現相對公平。反之亦然。如何協調處理好兩者的關係則體現了人類社會的文明程度和管理能力和水平。

公正沒有百分之百實現，公平也沒有絕對！！！一個國家的政策能約束公正，而每個人在社會中是不能享受除國家政策以外的公平！！！