樽

，是盛酒器。

說文酋部：

（尊）

：酒器也。從酋，廾以奉之。周禮六尊：犧尊、象尊、著尊、壺尊、太尊、山尊，以待祭祀賓客之禮。

尊

的字形表示雙手奉上盛酒器的樣子。其演變如下：

尊的形狀有很多種，風格隨時代地域而變化。

上面兩個例子能看出西周早期和中期尊之形制的不同。早期還保留大量商代風格，裝飾部件比較突出而張揚，而西周中期的造型比較別緻。這其實需要更高超和複雜的技術，但它的造型沉靜而有力量，花紋是簡潔的線條紋樣。技臻極致而返璞歸真，代表一種理性而內斂的精神。

正如周禮描述，

尊

是祭祀待客中比較隆重的盛酒器。因此引申出

尊重，尊貴

的意思。後來，

尊

字專用於表示尊重，尊貴的含義。原先盛酒器的含義，用

樽、罇、墫

等來表示，依據材質不同，有不同的形旁。

如果在古書中遇見

樽

字，它肯定表示盛酒器。而在早期古書中，這個意思一般寫作

尊

，沒有形旁。閱讀的時候應該注意。

古文中的盛的意思

古籍釋義

康熙字典

【唐韻】氏徵切【集韻】【韻會】【正韻】時徵切，音成。【說文】黍稷在器中，以祀者也。【書·泰誓】犧牲粢盛。【傳】黍稷曰粢，在器曰盛。【周禮·天官】甸師掌帥其屬，耕耨王藉，以共齍盛。【注】謂黍稷稻粱之屬，可盛簠簋者。

又器名。【左傳·哀十三年】旨酒一盛。【注】一器也。【禮·喪大記】食粥於盛不盥。【注】謂今時杯杅也。

又【廣韻】受也。【詩·召南】於以盛之，維筐及筥。【古今注】城者，盛也，所以盛受民物也。

又成也。【周禮·冬官考工記】白盛。【注】盛之言成也。以蜃灰堊牆，所以飾成宮室。

又盛服，嚴飾也。【左傳·宣二年】宣子盛服將朝。【注】盛，音成。本或作成。

又防隄也。【爾雅·釋山】山如防者盛。【疏】盛，讀如粢盛之盛，形嶞而高峻，若黍稷之在器也。

又山名。【前漢·郊祀志】日主祠盛山。【注】在東萊不夜縣。【注】盛，音成。

又國名。【公羊傳·隱五年】秋衞師入盛。【注】盛，音成。【左傳】作郕。

又【唐韻】丞政切【集韻】【韻會】【正韻】時正切，成去聲。【博雅】多也。【廣韻】長也。【增韻】大也。茂也。【易·繫辭】日新之謂盛德。【禮·月令】生氣方盛，陽氣發洩。【中庸】官盛任使。【史記·循吏傳】世俗盛美。【呂氏春秋】樹木盛則飛鳥歸之。

又極也。【莊子·德充符】平者水停之盛也。

又猶嘉也。【張衡·東京賦】盛夏後之致美，爰敬恭於神明。

又受物曰盛。【前漢·東方朔傳】壷者，所以盛也。【師古注】叶音去聲。

又地名。【前漢·武帝紀】南巡狩至於盛唐。【魏書·神元帝紀】魏始祖遷於定襄之盛樂。

又姓。【後漢·西羌傳】北海太守盛苞，其先姓奭，避元帝諱，改姓盛。一曰周穆王時盛國之後。【穆天子傳】姬姓也。盛柏之子也。天子賜之。上姬之長，是曰盛門。【注】盛，國名，盛姬，王同姓也。

說文解字

黍稷在器中以祀者也。從皿成聲。氏徵切。

說文解字注

黍稷在器中㠯祀者也。盛者、實於器中之名也。故亦器為盛。如左傳旨酒一盛、喪大記食粥於盛是也。引伸為凡豐滿之偁。今人分平去。古不分也。

如左傳盛服將朝。盛音成。本亦作成。從皿。成聲。形聲包會意。小徐無聲字。會意兼形聲也。氏徵切。十二部。